安济桥原文
驾石飞梁尽一虹，苍龙惊蛰背磨空。坦途箭直千人过，驿使驰驱万国通。
云吐月轮高拱北，雨添春色去朝东。
休夸世俗遗仙迹，自古神丁役此工。
诗词问答
问：安济桥的作者是谁？答：杜德源
问：安济桥写于哪个朝代？答：宋代
杜德源安济桥书法欣赏
安济桥书法作品
参考注释
飞梁
凌空飞架的桥。 北魏 郦道元 《水经注·晋水》：“水侧有凉堂，结飞梁于水上。” 明 李梦明 《玄明宫行》：“前矻石柱双蟠龙，飞梁逶迤三彩虹。”
苍龙
(1)
(2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称
(3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人
今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》
惊蛰
二十四节气之一,在3月5、6或7日
坦途
平坦的路,多用于比喻
攀登科学高峰,既无捷径,又无坦途
驿使
古代驿站传送朝廷文书者
驰驱
(1) 飞驰
策马驰驱
(2) 奔走效力,尽全力效劳
万国
万邦；天下；各国。《易·乾》：“首出庶物，万国咸寧。”《史记·东越列传》：“今小国以穷困来告急天子，天子弗振，彼当安所告愬？又何以子万国乎？” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“万国尽征戍，烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“日月重悬万国朝，雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“以一人之詔旨立宪，宪其所宪，非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的 中国 ，把我们 中国 已经作为了万国的商场，彼此在这儿互相争逐了。”
月轮
(1) 指圆月
(2) 泛指月亮
高拱
(1).两手相抱，高抬于胸前。安坐时的姿势。《墨子·非儒下》：“君若言而未有利焉，则高拱下视，会噎为深。” 汉 贾谊 《新书·权重》：“力当能为而不为，畜乱宿祸，高拱而忧其纷也。” 宋 王安石 《李璋下第》诗：“浩荡宫门白日开，君王高拱试羣材。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“深居高拱，不如询访臣邻；批答详明，不若亲承颜色。”
(2).高高凸起。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“正殿之后，层臺高拱，上建 法云阁 。”
春色
(1) 春天的景色
(2) 指脸上的喜色
世俗
(1) 世间一般的习俗
世俗之见
(2) 非宗教的
她不允许他们在去教堂来回的路上谈论世俗的事情
仙迹
仙人的遗迹或行踪。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“山四方周四百餘里，叠鄣之巖万仞，怀灵抱异，苞诸仙迹。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“﹝ 杜僎成 ﹞拜受什袭，辞归，……越数年，乃弃妻子，携仙迹，遨游名山，罕与人接。” 清 薛福成 《庸盦笔记·蓬莱仙迹》：“ 登州 蓬莱阁 ，颇多仙迹，士人往往有所见闻。”
自古
(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”
神丁
天神的使者。《云笈七籤》卷一○二：“仙真列侍，神丁卫轩。” 元 杨维桢 《览古》诗之二九：“孰借神丁火，焚却青囊书？” 清 魏源 《栈道杂诗》之五：“思剗两戒雄，神丁万牛闢。”
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