殿柱记

殿柱记原文

苍龙甲戌岁，修筑周公殿。
文翁至高君，学校已再变。
顺考兴平年，寔纪汉之献。
或云钟会书，入木字隐见。
自献而至会，朔历斗杓转。
会初入蜀时，意不止弱禅。
有如猿猱系，百巧欲伺便。
杀女不作难，机锋剧刀箭。
会书固出繇，家法素所善。
至学艾笔迹，暮夜走邮传。
老昭岂易欺，真伪猝难辨。
欺昭尔尚可，蜀士多秀彦。
当其下笔时，宁不愧颜面。
虽蒙黼藻文，不揜粪土贱。

诗词问答

问：殿柱记的作者是谁？答：李石
问：殿柱记写于哪个朝代？答：宋代
问：李石的名句有哪些？答：李石名句大全

参考注释

苍龙

(1)

(2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称

(3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人

今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》

修筑

修缮建筑;修建

这里将修筑一条新公路

周公

(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ，也称 叔旦 。 文王 子， 武王 弟， 成王 叔。辅 武王 灭 商 。 武王 崩， 成王 幼， 周公 摄政。东平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。继而厘定典章、制度，复营 洛邑 为 东都 ，作为统治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣贤的典范。参阅《史记·鲁周公世家》。

(2). 春秋 时天子之宰、卿士的通称。《左传·僖公五年》：“秋，诸侯盟。王使 周公 召 郑伯 。” 杜预 注：“ 周公 ，宰 孔 也。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说人三》：“周公，泛指 春秋 时天子之宰，卿士。 庄公 十六年，有 周公 忌父 ； 僖公 五年，有宰 周公孔 ，非 周公旦 明矣。”

(3).《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復梦见 周公 。’”后因以“梦见周公”喻夜梦。或省作“周公”。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“日高丈五睡正浓，军将叩门惊 周公 。”

文翁

汉 庐江 舒 人。 景帝 末，为 蜀 郡守，“仁爱好教化”，在 成都 市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸生明经飭行者与俱，使传教令”。 蜀 郡自是文风大振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“僉曰大平兮， 文翁 復存。” 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗：“但见 文翁 能化俗，焉知 李广 不封侯。” 宋 范仲淹 《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继 文翁 。” 清 姜埰 《杂咏》：“思 吴 失 张翰 ，化 蜀 愧 文翁 。”

学校

教授某一项或一些专门技术的地方

顺考

谓考校古事，择善而行。《书·尧典》“曰若稽古帝 尧 ” 孔 传：“能顺考古道而行之者，帝 尧 。” 孔颖达 疏：“言顺考古道者，古人之道，非无得失，施之当时，又有可否，考其事之是非，知其宜於今世，乃顺而行之。” 宋 王禹偁 《上太保侍中书》：“后代帝王而设諫官，闢諫垣，盖所以顺考古道而乐闻己过也。”

平年

(1) 不包括任何闰日的历年

(2) 指农作物收成平常的年头儿

入木

(1).指雕板刻印。 宋 孙光宪 《北梦琐言》附录：“余因反覆沉思其致误之由，殊不可得，嗣取钞刻各本，刻意推研，乃知 卢氏 所得 叶石君 本，据以入木。”

(2).入棺。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“ 荆州 天崇寺 僧 智灯 常持《金刚经》， 贞元 中，遇疾死，弟子启手足犹热，不即入木，经七日却活。” 明 李贽 《豫约》：“一毫不谨，失其欢心，则祸患立至，其为管束至入木埋下土未已也，管束得更苦矣。”参见“ 入殮 ”。

(3).喻书法笔力劲健。 唐 白居易 《鸡距笔赋》：“故不得兔毫无以成起草之用，不名鸡距无以表入木之功。” 唐 沉传师 《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》诗：“鏘金七言凌 老杜 ，入木八法蟠高轩。”参见“ 入木三分 ”。

隐见

(1).或隐或现。 南朝 梁简文帝 《咏栀子花》：“日斜光隐见，风还影合离。” 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“江光隐见黿鼉窟，石势参差乌鹊桥。” 清 邵长蘅 《游孤山记》：“西行过 陆宣公祠 ，左右有居人数十家，灯火隐见林薄。”

(2).隐退或出仕。 金 王若虚 《扬子法言微旨序》：“今公于 子云 之书，辨明是正，厥功多矣，至于进退隐见之际，尤为反覆而致意。” 清 唐甄 《潜书·受任》：“士当巷居，隐见惟己，人不得致也。出而干主，任之犹轻，言之犹浅，去留亦惟己，人不得泥也。”

至会

最好的运会。《后汉书·皇甫嵩传》：“实神机之至会，风发之良时也。”

斗杓

(1).即斗柄。《淮南子·天文训》：“斗杓为小岁。” 高诱 注：“斗，第五至第七为杓。” 宋 王安石 《作翰林时》诗：“欲知四海春多少，先向天边问斗杓。” 元 元淮 《立春日赏红梅之作》诗：“昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪纔消。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·御制千字诏》：“斗杓所竖，节序以更。”参见“ 斗柄 ”。

(2).比喻为人所敬仰者或众人的引导者。 清 唐孙华 《顾端文公祠》诗之一：“斗杓当代擅声华，俎豆江干岁月遐。” 章炳麟 《＜民报＞纪念会祝词》：“自兹以后，惟不懈益厉，为民斗杓，以起征胡之鐃吹，流 大汉 之天声。” 章炳麟 《訄书·别录乙》：“ 黄先生 论学，如 大禹 导山水，脉络分明，吾党之斗杓也。”

不止

(1)

(2)

不停止

痛哭不止

(3)

表示超出一定数量或范围

有如

(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔 病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今 唐 兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如 唐 兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清 顾炎武 《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？”

(3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻 注：“‘有如’亦誓词中常用语， 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天叹曰：‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’”

猿猱

泛指猿猴。《管子·形势》：“坠岸三仞，人之所大难也，而猿猱饮焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“侣狐貉於草泽之中，偶猿猱於林麓之间。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。” 清 黄遵宪 《台湾行》：“前者上岸雄虎彪，后者夺关飞猿猱。”

百巧

指各种农具。《山海经·海内经》：“ 帝俊 生 三身 ， 三身 生 义均 ， 义均 是始为 巧倕 ，是始作下民百巧。” 袁珂 校注：“百巧者，主要盖指耒、耜、銚、耨等农具也。”

伺便

等待合适的时机。《三国演义》第四回：“尝於朝服内披小鎧，藏 * ，欲伺便杀 卓 。”《清史稿·礼烈亲王代善传》：“乘机伺便，二三年中，大勋集矣。”

作难

作乱;闹事

机锋

佛教禅宗名词。指机警犀利的话语。也指话语里的锋芒

其间有先唱后提,抑扬教法,顿挫机锋,祖令当施,生杀在手。——文益《宗门十规论》

语多机锋

刀箭

刀和弓箭。古代武器。 唐 于濆 《戍客南归》诗：“为子惜功业，满身刀箭疮。”

家法

(1) 家长统治本家或本族人的法度

圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 家长责打家人或孩子的用具

所善

要好的朋友。《史记·刺客列传》：“ 光 不敢以图国事，所善 荆卿 可使也。” 清 姚鼐 《范蠡论》：“ 范蠡 之子， * 繫於 楚 ， 蠡 令其少子行千金於所善 楚 庄生 救之。”

笔迹

(1) 各个人所写的字所特有的形体特点;字迹

(2) 手迹

暮夜

(1).夜。《晏子春秋·谏下二二》：“每有风雨，暮夜求必存，吾是以知其爱也。” 汉 刘向 《新序·杂事》：“於是 梁 亭乃每暮夜窃灌 楚 亭之瓜。”《宋史·王全斌传》：“ 蜀 人依江列阵以待， 彦进 遣 张万友 等夺其桥。会暮夜， 蜀 人退保 大漫天砦 。”

(2).比喻暗中。 明 沉德符 《野获编·词林·交际》：“以一纱二扇謁之， 严 欣然款接，受扇而却纱……盖 严 虽黷货，自是暮夜所入，其寻常交际，想当时皆然，不以为异也。”

邮传

驿传,传递文书的驿站

邮传冗费。——《明史》

真伪

真假。 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“公府不能昭察真伪。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“但称宫市，即敛手付与，真伪不復可辨。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之四十：“鉴古定谁作，真伪不容諦。” 秦牧 《长街灯语·人和稗草的战争》：“有经验的老农，在稻苗和稗苗都很幼小的时候，就可以锐利地辨别良莠，认清真伪了。”

尚可

合格的,能通过检查的

蜀士

蜀 中人士。《晋书·何攀传》：“ 诸葛冲 以 攀蜀 士，轻之，及共断疑狱， 冲 始叹服。” 宋 苏轼 《次韵滕大夫》之一：“ 离堆 四面遶 江 水，坐无 蜀 士谁与论。” 施元之 注：“《汉·沟洫志》： 蜀 守 李冰 凿 离堆 ，避 沫水 之害。”

秀彦

犹俊彦。出众的人才。《晋书·王济传》：“﹝ 济 ﹞与侍中 孔恂 、 王恂 、 杨济 同列，为一时秀彦。” 宋 范仲淹 《天骥呈才赋》：“马有俊灵，士有秀彦，偶圣斯作，为时而见。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“乃今也拔擢男子之寒畯而全遗女子之秀彦，是於矫俗升平之义，知二五而不知十也。”

下笔

落笔

愧颜

犹害羞。《封神演义》第八十回：“你不知道进退，尚不愧颜！”

黼藻

(1).《书·益稷》：“藻火粉米，黼黻絺绣。” 孔 传：“藻，水草有文者……黼，若斧形。”后以“黼藻”指花纹、雕刻、彩画之属。 北齐 刘昼 《新论·因显》：“匠者採焉，製为殿堂，涂以丹漆，画为黼藻，则百辟卿士，莫不顾眄仰视。” 宋 王仲言 《慈宁殿赋》：“寳琲象栱，列星间梁，橑桷欒楶，黼藻铅黄。”

(2).指华美的辞藻或文字。 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》：“有杞梓之贞心，协丹采之辉被；伊吾人之陋薄，虽黼藻之何置。” 曹融南 校注：“黼藻，谓华美之辞藻。”《隋书·经籍志四》：“爰逮 晋氏 ，见称 潘 （ 潘岳 ）、 陆 （ 陆机 ），并黼藻相辉，宫商间起。” 宋 曾巩 《送郑州邵资政》诗：“笑谈成黼藻，咳唾落琼瑰。”

(3).谓修饰使臻完美。

粪土

粪便和泥土。古时指脏土。比喻令人鄙视厌恶或不值钱的东西(物品),把…当作粪土一样

粪土当年万户侯。——毛 * 《沁园春·长沙》