大观堂叠旧作韵原文
南巡重莅止，宁为恣娱观。
展也必由义，乐兮敢涉盘。
何来此有觉，恧若未遑安。
益励甄心戒，深防适已欢。
馀閒聊可弃，精蕴亦因殚。
在上思羲象，夔夔祗见难。
诗词问答
问：大观堂叠旧作韵的作者是谁？答：乾隆
问：大观堂叠旧作韵写于哪个朝代？答：清代
问：大观堂叠旧作韵是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言排律 押寒韵 出处：御制诗三集卷四十六
参考注释
南巡
天子巡行南方。《书·舜典》：“五月南巡守，至于 南岳 。”《宋书·文帝纪》：“昔 汉章 南巡，加恩 元氏 。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“ 朱成公 扈驾南巡，给舆后，遂赐常乘。” 清 王士禛 《过汜光湖怀古》诗：“如何万乘尊，南巡来 建康 。；”
莅止
来临。 唐 刘禹锡 《武陵北亭记》：“﹝ 竇公常 ﹞莅止三月，以硕画佐元侯平裔夷，降渠魁。”
娱观
欢快地游览。 晋 张协 《七命》：“擕公子而双游，时娱观於林麓。”
由义
遵循道义。《孟子·离娄上》：“吾身不能居仁由义，谓之自弃也。”《孟子·尽心上》：“居恶在？仁是也；路恶在？义是也。居仁由义，大人之事备矣。”
未遑
没有时间顾及；来不及。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“立君臣之节，崇贤圣之业。未遑苑囿之丽、游猎之靡也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“爰至有 汉 ，运接燔书， 高祖 尚武，戏儒简学，虽礼律草创，诗书未遑。” 明 沉德符 《野获编·礼部·辛丑二宗伯》：“ 沉某 父子，尝从大夫之后，偶因出游，未遑趋避，而衷甲之士，奋呼羣起，几不获生焉。” 清 魏源 《客怀》诗：“劳劳啼夜乌，夜静未遑息。” 孙中山 《敬告同乡书》：“今二子之逋逃外国而倡保皇会也，其感恩图报之未遑，岂尚有他哉？”
心戒
佛教语。指戒体。与“戒相”相对。 明 文璧 《＜南濠诗话＞序》：“余十六七时喜为诗，余友 都君 元敬 实授之法，於时君有心戒，不事哦讽，而谈评不废。”
在上
(1).《书·吕刑》：“穆穆在上，明明在下。” 孔颖达 疏：“言 尧 躬行敬敬之道在於上位。”后因以“在上”尊称帝王。 唐 郑万钧 《大唐故代国长公主碑》：“翌日，勑使来问，﹝公主﹞口自附奏：‘在上千万珍重。’”
(2).在上位。对长辈或上司等的敬语。《水浒传》第八回：“ 林冲 执手对丈人説道：‘泰山在上，年灾月厄，撞了 高衙内 ，吃了一场屈官司。’” 清 孔尚任 《桃花扇·争位》：“元帅在上，小将本不该争论。”《儿女英雄传》第二一回：“众人连忙一齐跪倒，口称：‘太老爷在上，小人们都是些乱民。’”
夔夔
戒惧敬慎貌。《书·大禹谟》：“﹝ 舜 ﹞负罪引慝，祗载见 瞽瞍 ，夔夔斋慓， 瞽 亦允若。” 孔 传：“夔夔，悚惧之貌。”《史记·五帝本纪》：“ 舜 之践帝位，载天子旗，往朝父 瞽叟 ，夔夔唯谨，如子道。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“和敬貌。” 宋 文天祥 《将母赴赣道西昌》诗：“江湖春汗漫，岁月老峥嶸。手把忘忧草，夔夔绕太清。” 明 方孝孺 《黄氏三寿图赞》：“伯氏持觴，维仲之授，季也夔夔，以郩以豆。”
见难
遇到危难。《淮南子·齐俗训》：“立节者见难不苟免，贪禄者见利不顾身。” 唐 元稹 《莺莺传》：“犹惧兄之见难，是用鄙靡之词，以求其必至。”《封神演义》第十回：“君子见难，岂不知迴避？但天数已定，断不可逃，徒自多事。”
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