庆宫春/高阳台

庆宫春/高阳台原文

双桨莼波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。
呼我盟鸥，翩翩欲下，背人还过木末。
那回归去，荡云雪、孤舟夜发。
伤心重见，依约眉山，黛痕低压。
采香径里春寒，老子婆娑，自歌谁答。
垂虹西望，飘然引去，此兴平生难遏。
酒醒波远，政凝想、明珰素袜。
如今安在，唯有阑干，伴人一霎。

诗词问答

问：庆宫春/高阳台的作者是谁？答：姜夔
问：庆宫春/高阳台写于哪个朝代？答：宋代
问：庆宫春/高阳台是什么体裁？答：词
问：姜夔的名句有哪些？答：姜夔名句大全

姜夔庆宫春/高阳台书法欣赏

参考注释

松雨

水降松林，雨声如涛，称为松雨。 唐 皇甫松 《浪淘沙》诗之二：“蛮歌豆蔻北人愁，松雨蒲风野艇秋。” 唐 白居易 《湖亭晚归》诗：“松雨飘藤帽，江风透葛衣。”

空阔

广阔而没有阻碍视线的东西

平野空阔

盟鸥

(1).谓与鸥鸟订盟同住水乡。喻退隐。 宋 陆游 《雨夜怀唐安》诗：“小阁帘櫳频梦蝶，平湖烟水已盟鸥。” 宋 戴复古 《子渊送牡丹》诗：“海上盟鸥客，人间失马翁。” 元 吴鍈 逸句：“塞翁休问马，海客自盟鸥。”

(2).指结为伴侣的鸥鸟。 明 徐复祚 《投梭记·大会》：“美人何处狎盟鸥，江水汤汤如旧。”

翩翩

(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子

梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》

翩翩舞姿

(2) 举止洒脱的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》

(3) 形容风采、文辞的美好

元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》

背人

(1) 隐讳不愿使人知道

他得过背人的病

(2) 没有人或人看不到

背人的地方

木末

树梢。《楚辞·九歌·湘君》：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。” 汉 张衡 《西京赋》：“陵重巘，猎昆駼，杪木末，擭獑猢。” 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》：“夫鸟居山上，层巢木末；鱼潜渊下，窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山图》诗：“仙槎影没银汉远，木末芙蓉为谁剪？” 清 郑珍 《江边老叟诗》：“君不见壬寅 松滋 决七口，閭殫为江 * 吼；北风三日更不休，十室登船九翻覆。老夫无船上木末，稚子衰妻復何有！”

归去

回去

离家已久,今当归去

云雪

见“ 云中雪 ”。

孤舟

孤独的船。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗：“眇眇孤舟游，緜緜归思紆。” 宋 陆游 《戏题江心寺僧房壁》诗：“史君千骑驻霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明 高启 《出郭舟行避雨树下》诗：“一片春云雨满川，渔簑欲借苦多缘。多情水庙门前柳，庶我孤舟半日眠。”

夜发

(1).夜不寐。《晏子春秋·谏上六》：“ 晏子 曰：‘君奚故不朝？’对曰：‘君夜发不可以朝。’” 张纯一 校注：“谓竟夜未眠。”

(2).夜间出发。《晋书·陶侃传》：“ 侃 便夜发。 敦 引其子 瞻 为参军。” 唐 韦应物 《将发楚州》诗：“孤舟欲夜发，祇为访情人。”

心重

指遇事容易想不开

他总是那样心重,以至整天闷闷不乐

依约

(1).依据；沿袭。《隋书·王劭传》：“採民间歌謡，引图书讖讳，依约符命，捃摭佛经，撰为《皇隋灵感誌》，合三十卷，奏之。” 唐 元稹 《告祀曾祖文》：“今谨依约庙则，每岁以二至、二分暨正旦，与宗 积 彼此奉祀於治所。” 明 梅鷟 《尚书考异》：“出 孔 壁中者，尽后儒伪作，大抵依约诸经《论》《孟》中语，并窃其字句而缘饰之。”

(2).仿佛；隐约。 唐 刘兼 《登郡楼书怀》诗：“天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。” 宋 晏殊 《少年游》词：“风流妙舞，樱桃清唱，依约驻行云。” 明 文徵明 《庚辰除夕》诗：“醉墨淋灕玉雨株，澹痕依约两行书。” 胡怀琛 《与仲兄夜话》诗：“隔江依约闻丝竹，往事悽辛话乱离。”

(3).大约；大概。 唐 元稹 《和乐天示杨琼》诗：“腰身瘦小歌圆紧，依约年应十六七。” 宋 苏轼 《江神子》词之三：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是 湘灵 。” 陈残云 《山谷风烟》第十四章：“ 冯均 依约早到大半个时辰，他不知道开什么会。”

(4).形容情意 * 。 元 舒逊 《感皇恩》词：“谁道小窗萧索？青灯相伴我，情依约。” 明 吴承恩 《千秋岁》词：“芳草閒愁远，情依约，寸心刚被春拘管。”

眉山

(1).《西京杂记》卷二：“ 文君 ( 卓文君 )姣好，眉色如望远山。”后因以“眉山”形容女子秀丽的双眉。 唐 韩偓 《生查子》词：“绣被拥轻寒，眉山正愁絶。” 宋 陈师道 《菩萨蛮》词：“髻釵初上朝云捲，眼波翻动眉山远。” 清 洪昇 《长生殿·惊变》：“不劳你玉纤纤高捧礼仪烦，子待借小饮对眉山。”

(2). 宋 代大文学家 苏轼 的代称。 苏 为 四川 眉山 人，故称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“夫书聚而弗读，犹亡聚也。故録 眉山 《藏书记》。” 清 钱谦益 《新刻＜震川先生文集＞序》：“少年应举，笔放墨饱，一洗熟烂，人惊其頡頏 眉山 ，不知汪洋跌荡，得之 庄周 者为多。” 清 李重华 《贞一斋诗说》：“次韵一道， 唐 代极盛时，殊未及之…… 宋 则 眉山 最擅其能，至有七古长篇押至数十韵者，特以示才气过人可耳。”

黛痕

画黛的痕迹。亦指青黑色。 唐 李洞 《题尼大德院》诗：“臺上灯红莲叶密，眉间毫白黛痕销。” 宋 陆游 《雨后快晴步至湖塘》诗：“山扫黛痕如尚湿，湖开镜面似新磨。”《花月痕》第四二回：“﹝ 李謖如 ﹞因湾向西走来，将到山下，都是几抱围的大树，老干参天，黛痕匝地。”

低压

(1) a 指较低的压力b 指低的大气压

低压气象

(2) 较低的电压,通常指250伏特以下的电压

低压水银蒸气灯

(3) 心脏舒张时血液对血管的压力

采香径

古迹名。在 江苏省 苏州市 西南 灵岩山 前。 唐 刘禹锡 《馆娃宫》诗：“唯餘 采香径 ，一带绕山斜。”亦作“ 采香逕 ”、“ 采香涇 ”。 宋 范成大 《吴郡志·古迹一》：“ 采香逕 ，在 香山 之傍小溪也。 吴王 种香於 香山 ，使美人泛舟於溪以采香。今自 灵巖山 望之，一水直如矢，故俗又名 箭涇 。” 宋 姜夔 《庆宫春》词：“ 采香涇 里春寒，老子婆娑，自歌谁答！” 清 顾文彬 《哭三子承》诗之二二：“ 胥 乡遥指 采香涇 ，一櫂蒓波渡 洞庭 。” 清 徐松 张大纯 《百城烟水·吴县》：“ 采香庵 ，以庵近 采香逕 ，又取‘撮羣经而为果，采百花以为浆’之意，额曰‘采香’。”

春寒

指春季寒冷的气候

春寒料峭

冬暖易春寒

老子

(1) 父亲

(2) 老年男子的自称。即老夫

老子不吃你这一套

婆娑

(1) 形容盘旋和舞动的样子

子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。”

(2) 枝叶纷披的样子

垂虹

(1).指 垂虹桥 。 宋 张元干 《青玉案》词：“平生百绕 垂虹 路，看万顷，翻云去，山澹夕暉帆影度。” 宋 姜夔 《庆宫春》词序：“予别 石湖 归 吴兴 ，雪后夜过 垂虹 ，尝赋诗云：‘ 长桥 寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。’”

(2).指 垂虹桥 上的 垂虹亭 。 宋 张元干 《点绛唇》词：“醉泛 吴松 ，小舟谁怕东风大。旧时经过，曾向 垂虹 卧。”

飘然

(1) 形容飘摇的样子

(2) 形容轻飘飘像要飞扬的样子

飘然欲仙

(3) 形容心情轻松的样子

引去

(1).离去；引退。《史记·平原君虞卿列传》：“居岁餘，宾客门下舍人稍稍引去者过半。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“近世未有心胆既强，声势方稳，而能自引去者。” 宋 周密 《齐东野语·张魏公二事》：“教官大窘，引去。” 清 恽敬 《南华九老会诗谱序》：“一旦宦达矣，名溢於朝，禄丰於室，又相率引去以为高。”

(2).谓引兵退去。《三国志·魏志·典韦传》：“ 布 众退。会日暮， 太祖 乃得引去。”《新唐书·突厥传上》：“ 李靖 与战 灵州 ，虏引去。”《元史·太祖纪》：“ 遮别 攻 东京 不拔，即引去。”

兴平

昌盛太平。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“王主能致兴平，治主能行其政，存主能保其国。”《后汉书·郎顗传》：“三公非臣之仇，臣非狂夫之作，所以发愤忘食，恳恳不已者，诚念朝廷欲致兴平，非不能面誉也。”

酒醒

醉后清醒过来

凝想

凝思。 唐 曹唐 《汉武帝将候西王母下降》诗：“ 崑崙 凝想最高峰， 王母 来乘五色龙。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“但行住坐卧，专精凝想，庶其有所遇乎？” 明 何景明 《画鹤赋》：“拂练光而凝想，挹绘采而生怜。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“ 王臣 沉思凝想了半日，忽想到假 王福 左眼是瞎的，恍然而悟。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一三八：“今日閒愁为 洞庭 ，茶花凝想吐芳馨。” 叶圣陶 《未厌集·夜》：“老妇人见阿弟瞪着细眼凝想，同时搔着头皮，知道有下文。”

明珰

用珠玉串成的妆饰品

明珰满身。——唐· 李朝威《柳毅传》

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

阑干

(1) 纵横交织;弥漫嵌合

瀚海阑干百丈冰

(2) 用竹、木、金属等制成的遮拦物

(3) 横流的样子

忍不住泪珠阑干

一霎

谓时间极短。顷刻之间；一下子。 唐 孟郊 《春后雨》诗：“昨夜一霎雨，天意苏羣物。” 宋 姜夔 《庆宫春》词：“如今安在，唯有阑干，伴人一霎。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“受宠承恩，一霎里身判人间天上。”《官场现形记》第四回：“一霎回到公馆，他老人家的气色便不像前头的呆滞了。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“一霎间，她眼前站着的满脸皱纹的老太婆，忽然变成一个美丽憔悴的少妇。”