寄题赣江亭原文
二水之会新作亭，主人文章子墨卿。我记斯亭且不朽，千载当与文俱鸣。
题榜谁欤汉使者，风流好事饰儒雅。
平生两君吾故人，安得系马亭阶下？鼓旗西征上奔泷，所思不见心难降。
诗词问答
问：寄题赣江亭的作者是谁？答：范成大
问：寄题赣江亭写于哪个朝代？答：宋代
问：范成大的名句有哪些？答：范成大名句大全
范成大寄题赣江亭书法欣赏
寄题赣江亭书法作品
参考注释
二水
(1).指 漳河 上游的 浊漳河 、 清漳河 。 北周 庾信 《聘齐秋晚馆中饮酒》诗：“ 漳 流鸣二水，日色下三臺。” 倪璠 注：“《汉书·地理志》曰：‘ 浊漳水 出 长子 谷鹿山 东，至 鄴 ，入 清漳 。’此言二水，盖谓 浊漳 清漳 也。”
(2).方言。比喻重复的或不新鲜的事物。《扬州评话选·火烧博望坡》：“‘这件事呀！愚兄已知道了久矣。’原来 张飞 还是弄的个二水。”
新作
(1).新造。《左传·僖公二十年》：“春，新作南门。” 唐 韩愈 《处州孔子庙碑》：“独 处州 刺史 鄴侯 李繁 至官，能以为先，既新作 孔子庙 ，又令工改为 颜子 至 子夏 十人像。”
(2).新作品；新著作。 唐 张乔 《再题敬亭清越上人山房》诗：“久别多新作，长吟洗俗愁。” 宋 欧阳修 《读张李二生文赠石先生诗》：“先生示我何矜夸，手携文编谓新作。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“吾知举世之人不约而同皆以‘续貂’、‘蛇足’四字为新作之定评矣。” 鲁迅 《书信集·致萧军》：“ 中国 作家的新作，实在稀薄得很。”
主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
章子
〈方〉∶印章;图戳
有章子的发票才能入帐
墨卿
(1).文人的别称。 唐 孟浩然 《送袁太祝尉豫章》诗：“随牒牵黄綬，离羣会墨卿。” 宋 叶适 《徐道晖墓志铭》：“发今人未悟之机，回百年已废之学，使后復言 唐 诗自君始，不亦词人墨卿之一快也！” 清 王夫之 《南岳赋》：“墨卿韵留于金石，琴客曲写其猗兰。”
(2).墨的戏称。 宋 苏轼 《万石君罗文传》：“是时 墨卿 、 楮先生 ，皆以能文得幸。而四人同心，相得欢甚，时人以为文苑四贵。”按，文中的四人为毛纯、罗文、墨卿、楮先生，各指笔、砚、墨、纸。
不朽
存在于人类的记忆或记载中
人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
题榜
(1).题写匾额。榜，匾额。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》“ 太极殿 始成” 刘孝标 注引 南朝 宋明帝 《文章志》：“ 太元 中，新宫成，议者欲屈 王献之 题榜以为万代宝。 谢安 与 王 语次，因及 魏 时起 陵云阁 忘题榜。” 清 金埴 《不下带编》卷三：“贺客相与落落者，醼毕请翁题牓，翁即命名曰‘十八鹤艸堂’。”
(2).指所题写的匾额。 元 何中 《寄题疏山寺半闲禅房》诗：“先师吾乡 白云寺 ，卓锡尚令题榜鲜。”
使者
(1) 受命出使的人,泛指奉命办事的人
欢迎来自亲密邻邦的友好使者
平原君使者冠盖相属于 魏。——《史记·魏公子列传》
(2) 比喻带来某种信息的人或事物
南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。——《花城》
风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
好事
喜欢多事。爱参与他人事务的
儒雅
风度温文尔雅
以经术自辅,其政颇杂儒雅,往往表贤显善,不醇用诛罚。——《汉书·张敞传》
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
系马
(1).指在厩内系养的良马。《国语·齐语》：“ 狄 人攻 卫 ， 卫 人出庐于 曹 ， 桓公 城 楚丘 以封之。其畜散而无育， 桓公 与之繫马三百。” 韦昭 注：“繫马，良马在闲，非放牧者。”《孟子·万章上》：“非其义也，非其道也，禄之以天下弗顾也，繫马千駟弗视也。”
(2).拴马。 晋 刘琨 《扶风歌》：“繫马长松下，发鞍高岳头。” 唐 杜甫 《谒先生庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。” 元 虞集 《寄丁卯进士萨都剌天锡》诗：“投壶深竹里，繫马古松间。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“经由古寺，繫马门外，暂憩止。”
鼓旗
鼓和旗。古代军中用以指挥战斗的工具。《管子·轻重乙》：“鼓旗未相望，众少未相知，而 莱 人大遁。”《史记·封禅书》：“祠 蚩尤 ，衅鼓旗。”《宋史·礼志二四》：“分骑士数千为左右翼，节以鼓旗。”
奔泷
湍急的水流。 宋 范成大 《寄题赣江亭》诗：“鼓旗西征上奔瀧，所思不见心难降。”
所思
(1).所思慕的人；所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》诗：“幽蘅发空曲，芳杜绵所思。” 明 刘基 《杂诗》：“欲采寄所思，不惮道路远。”
(2).泛指思考。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇四：“音乐者在有所思有所感的时候，他便连缀若干声音把他的所思所感表达出来！”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
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