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中秋夜有客携酒

作者:方回 朝代:宋代

中秋夜有客携酒原文

中秋谓无酒,忽有携酒者。
联翩二三客,柴门系嘶马。
膨脝两大瓮,待月列堂下。
空庭碧天天阔,秋色极潇洒。
皓魄初未出,稍觉云暗野。
须臾冰团挂,细字可读写。
琵琶拨旁行,此曲岂和寡。
村伎杂南北,焉有容色冶。
老夫但满饮,不复记杯斝。
嘲诙颇恶剧,罚筹不吾舍。
自从历丧乱,万事付苟且。
应接日纷糅,口耳似聋哑。
久旱百谷死,心望时雨泻。
虽逢芳醑溢,更着纖指把。
丈夫忽有念,外物皆土苴。
客去欲夜半,一笑真醉也。

诗词问答

问:中秋夜有客携酒的作者是谁?答:方回
问:中秋夜有客携酒写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回名句大全

参考注释

中秋

农历八月十五日

会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

无酒

(1).没有酒。《诗·小雅·鹿鸣》:“有酒湑我,无酒酤我。” 南朝 宋 谢灵运 《逸民赋》:“有酒则舞,无酒则醒。”

(2).没有喝醉。 元 无名氏 《千里独行》第二折:“[ 曹 末云]‘呀呀呀, 寿亭侯 是醉了也。 张文远 ,扶着 寿亭侯 还宅去。’[ 张辽 云]‘丞相, 寿亭侯 无酒也。’[ 曹 末云]‘您怎生知道?’” 元 无名氏 《千里独行》第二折:“我恰才本无酒,我听的那厮説我哥哥兄弟在 古城 ,我故意推醉。”

联翩

鸟飞翔时的一种姿态。比喻断续而迅疾

一夜春风,细雨联翩

二三

(1).谓不专一;反复无定。《书·咸有一德》:“德唯一,动罔不吉;德二三,动罔不凶。” 孔 传:“二三,言不一。”《晋书·慕容垂载记》:“虽曰君臣,义深父子,岂可因其小隙,便怀二三。” 宋 文天祥 《罗融斋墓志铭》:“不以利害为二三。其忠信如此。”《醉醒石》第四回:“这事断要死争,二三不得的。”

(2).约数,不定数。表示较少的数目,犹言几。《国语·吴语》:“﹝ 越王 ﹞曰:‘ 勾践 用帅二三之老,亲委重罪,顿顙於边。’” 汉 王褒 《僮约》:“日暮以归,当送乾薪二三束。” 唐 皎然 《咏小瀑布》:“瀑布小更奇,潺湲二三尺。”《水浒传》第五七回:“ 呼延灼 吃了一惊,便叫酒保引路,就田塍上赶了二三里。” 石楠 《张玉良传》:“她一定会兴奋得两颊泛上荷红,上面滴洒着二三点露珠。”

(3).约数,不定数。谓二成或三成。 汉 班固 《西都赋》:“草木涂地,山渊反覆,蹂躪其十二三,乃拗怒而少息。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》:“正是不如意事常八九,可与人言无二三。”

(4).约数,不定数。谓第二或第三。 宋 陈亮 《谢张侍御启》:“第其度程,亦在二三之数。”

(5).约数,不定数。犹言再三,多次。《百喻经·妇诈称死喻》:“妇於后时心厌傍夫,便还归家,语其夫言:‘我是汝妻。’夫答之言:‘我妇久死,汝是阿谁?妄言我妇。’乃至二三,犹故不信。”

(6).即六。《文选·何晏<景福殿赋>》:“故载祀二三,而国富刑清。” 张铣 注:“二三,谓 明帝 六年也。”

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

膨脝

亦作“ 膨亨 ”。1.腹部膨大貌。 唐 寒山 《诗》之一八九:“饱食腹膨脝,箇是痴顽物。” 宋 范成大 《次韵唐子光教授河豚》:“膨亨从此迹如扫,坐令 梅老 诗无力。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第一折:“我家做酒只靠水,吃的肚里胀膨脝。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·商战》:“俺们广积母财,巧生子息。膨脝大腹,粗豪由尔讥评。”

(2).引申为饱食。 宋 陆游 《新晴出门闲步》诗:“穷人旋画膨脝计,自买蹲鴟煮糝羹。” 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第一折:“你是个厮养们苍头辈,只好做酒囊饭袋,图它些酩酊膨脝。”

(3).泛指胀大。 宋 王安石 《汝瘿和王仲仪》:“膨脝厠元首,臃肿异臚顶。” 清 袁枚 《新齐谐·蛇含草消木化金》:“ 张文敏公 有族姪寓 洞庭 之 西磧山庄 ,藏两鷄卵于厨舍。每夜为蛇所窃,伺之,见一白蛇吞卵而去,颈中膨亨不能遽消。”

(4).中医谓腹部胀大如鼓。 明 戴元礼 《证治要诀·蛊胀》:“蛊与鼓同,以言其急实如鼓,非蛊毒之蛊也。俗谓膨脝,又谓之蜘蛛病,所感不同,止是腹大而急,餘处皮肉如常。”《 * 词话》第六一回:“五臟膨脝,尽日药丸难下腹。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·名医治中消病》:“ 汴 人有得中消病者,日食米一二斗,腹日以膨亨,面日以黄瘦,而身日以饥惫。”

两大

两者并大。《左传·庄公二十二年》:“物莫能两大, 陈 衰,此其昌乎!”《孔子家语·本姓解》:“夫物莫能两大,吾闻圣人之后而非继世之统,其必有兴者焉。” 唐 杜甫 《草堂》诗:“其势不两大,始闻蕃 汉 殊。”

堂下

(1).宫殿、厅堂阶下。《公羊传·宣公六年》:“仡然从乎 赵盾 而入,放乎堂下而立。” 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》:“ 中山 * 抚流徵於堂上,鸣鼓 巴俞 作於堂下。” 鲁迅 《故事新编·非攻》:“走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,头也不回的走了。”

(2).殿堂下的人。借指侍从。《韩非子·内储说下》:“乃召其堂下而譙之,果然,乃诛之。” 陈奇猷 集释:“《説文》:‘堂,殿也。’堂下,盖谓殿堂下之人。”

(3).神名。《史记·封禅书》:“ 荆 巫,祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之属。”

空庭

幽寂的庭院。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗:“虚馆絶諍讼,空庭来鸟雀。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之二:“荒径驰野鼠,空庭聚山雀。” 唐 刘长卿 《客舍喜郑三见寄》诗:“穷巷无人鸟雀閒,空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪现状》第四十回:“良夜迢迢甚伴?对空庭寂寞,花光清絶。”

碧天

青天;蓝色的天空。 晋 王羲之 《兰亭》诗:“仰视碧天际,俯瞰緑水滨。” 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》:“碧天虚旷,瑞日瞳矓。” 前蜀 毛文锡 《巫山一段云》词:“雨霽 巫山 上,云轻映碧天。” 清 陈维崧 《满路花·荷珠》词:“惆悵迴船,碧天早掛明镜。” 朱自清 《荷塘月色》:“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”

秋色

(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

皓魄

明月。亦指明亮的月光。 唐 权德舆 《奉酬从兄南仲见示十九韵》:“清光杳无际,皓魄流霜空。” 宋 朱淑真 《中秋玩月》诗:“清辉千里共,皓魄十分圆。” 明 孙柚 《琴心记·空闺永叹》:“败叶秋残,皓魄阴生,青镜尘空,梅花子另,虚却团圞景。” 清 陈维崧 《月下笛·本意》词:“今夕何年?满天皓魄,一轮圆碧。”

须臾

(1) 片刻

须臾不可离

(2) 一会儿

须臾,蛇不见了。——《三国演义》

冰团

形容月亮洁白明亮如浑圆之冰。 宋 梅尧臣 《戏作嫦娥责》诗:“正值十月十五夜,月开冰团上东篱。”

细字

小字。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“ 庾肩吾 常服槐实,年七十餘,目看细字,鬚髮犹黑。” 唐 韩愈 《短灯檠歌》:“夜书细字缀语言,两目眵昏头雪白。” 宋 钱愐 《钱氏私志》:“领巾上蝇头细字。” 清 唐孙华 《寿郭雉先七十》诗之一:“细字巾箱残卷在,传家经训是菑畬。”

琵琶

中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”

旁行

(1).遍行。《易·繫辞上》:“旁行而不流,乐天知命,故不忧。”《汉书·地理志上》:“昔在 黄帝 ,作舟车以济不通,旁行天下,方制万里。” 颜师古 注:“旁行,谓四出而行之。” 唐 柳宗元 《舜禹之事》:“ 禹 旁行天下,功繫於人者多,而自忘也晚。”

(2).广泛流传。 宋 陈师道 《<王平甫文集>后序》:“其号位势力不足动人,而人闻其声,家有其书,旁行於一时而下达於千家,虽其怨敌,不敢议也。” 明 唐寅 《刘太仆墓志铭》:“美风大振,嘉德旁行。”

(3).横写。《史记·大宛列传》:“﹝ 安息 ﹞画革旁行,以为书记。” 宋 苏轼 《记梦》诗叙:“ 乐全先生 ,梦人以诗三篇示之,字皆旁行而不可识。” 黄质 《题米生君实延龄遗墨》诗:“佉卢旁行竞 欧 化,变色风云惊叱咤。”

(4).步履歪斜;横行。《文选·宋玉<登徒子好色赋>》:“旁行踽僂,又疥且痔。” 李周翰 注:“旁行,行不正也。”《埤雅·释鱼》:“﹝蟹﹞旁行,故今语谓之旁蟹。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

容色

容貌神色。《论语·乡党》:“享礼有容色,私覿愉愉如也。” 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“ 秦始皇 时,有 王道平 , 长安 人也,少时与同村人 唐叔偕 女,小名 父喻 ,容色俱美,誓为夫妇。” 唐 沉既济 《任氏传》:“偶值三妇人行於道中,中有白衣者,容色姝丽。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证九·苏小小考》:“ 苏小小 钱塘 名娼也,容色俊丽,颇工诗词。” 冰心 《寄小读者》二四:“我扶轮屏息,偶然侧首看见栏旁士女,容色暇豫,言笑宴宴。”

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

满饮

斟满而饮。《三国演义》第十四回:“我兄临去时,分付我少饮酒,恐致失事。众官今日尽此一醉,明日都各戒酒,帮我守城--今日却都要满饮。”《儒林外史》第十七回:“你满饮一杯,我把这段公案告诉你。”

杯斝

(1).古代酒器。 明 宋应星 《天工开物·珠玉》:“所谓连城之璧,亦不易得。其纵横五、六寸无瑕者,治以为杯斝,此已当时重宝也。”

(2).泛指酒杯。 清 刘大櫆 《翰林侍讲张君墓志铭》:“君与人饮酒,淋漓终日如不厌,及其闭门端坐,未尝一持杯斝。”

(3).指酒或饮酒。 明 王世贞 《答与绳太常》诗:“耕钓一二翁,杯斝三五巡。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》:“这才去野哭江边奠杯斝。”

饮酒器的统称。亦指饮酒。 清 方文 《寿刘未沬先生》诗:“诗里鍼磁吟最合,花前盃斝劝无虚。”

嘲诙

(1).戏谑。 宋 苏轼 《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》诗:“愿君发豪句,嘲詼破天慳。”詼,一本作“ 谈 ”。

(2).指戏谑之言。《宋史·方技传下·林灵素》:“帝设幄其侧,而 灵素 升高正坐,问者皆再拜以请。所言无殊异,时时杂捷给嘲詼以资媟笑。”

恶剧

恶作剧。 唐 段成式 《酉阳杂俎·盗侠》:“僧前行百餘步, 韦 知其盗也,乃弹之,正中其脑。僧初不觉。凡五发中之,僧始捫中处,徐曰:‘郎君莫作恶剧。’” 宋 苏轼 《白水山佛迹岩》诗:“山灵莫恶剧,微命安足赌。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·老饕》:“叟吐矢跃起,鼓掌曰:‘初会面,何便作此恶剧?’” 许地山 《集外·狐仙》:“你听了那男子的情话,看了那爱情底恶剧没有?”

罚筹

罚酒计数的筹牌。 唐 韩愈 《祭河南张员外文》:“ 衡阳 放酒,熊咆虎嗥,不存令章,罚筹蝟毛。” 宋 欧阳修 《龙兴寺小饮呈表臣元珍》诗:“罚筹多似 昆阳 矢,酒令严於 细柳 营。”

自从

介词,表示过去的某段时间的起点

自从去年秋天到现在

丧乱

死亡祸乱。后多以形容时势或政局动乱。《诗·大雅·云汉》:“天降丧乱,饥饉荐臻。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》:“居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急。” 清 顾炎武 《顾与治诗序》:“晚值丧乱,独身无子,迫於赋役,困躓以终。” 陈去病 《鉴湖女侠秋瑾传》:“时天下丧乱,内外交鬨,而中朝政治,日益寙败。”

万事

一切事情;全部事情

万事如意

苟且

(1) 只顾眼前,得过且过

苟且偷安

(2) 敷衍了事;马虎

因循苟且

他做翻译,一字一句都不敢苟且

(3) 不正当的(多指男女关系)

应接

(1) 应酬,接待

热情应接

(2) 应付

从容应接

(3) 呼应

书法家讲究字的点画要互相应接

(4) 照应

自相应接

纷糅

众多而杂乱。《楚辞·九辩》:“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。” 王逸 注:“纷糅,众杂也。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“其中或符籙、或药方、或人家春联,纷糅无绪,亦间有经书古文诗句。”

聋哑

大多为热病后遗,但有先天所致者。大多先耳聋而致口哑

百谷

谷类的总称。百,举成数而言,谓众多。《书·舜典》:“帝曰: 弃 ,黎民阻飢,汝后稷,播时百穀。”《诗·豳风·七月》:“亟其乘屋,其始播百穀。” 唐 褚亮 《雩祀乐章·雍和》:“百穀斯登,万箱攸荐。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十六》:“凡民以有易无,使市官平之,皆以稻、麦、百穀、竹、木……笔楮使相当。”

指众谷之水。《文选·宋玉<高唐赋>》:“遇天雨之新霽兮,观百谷之俱集。” 李善 注:“百谷者,众谷杂水至山之下。” 唐 刘禹锡 《重送浙西李相公新加旌旄》诗:“城下清波含百谷,窗中远岫列三 茅 。”

时雨

应时的雨水。《书·洪范》:“曰肃,时雨若。” 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“神萍写时雨,晨色奏景风。” 王统照 《春雨之夜》:“我正在院子里徘徊着,看竹篱里萱花的绿长叶子,红黄花蕊,着了昨夜一场时雨,非常娇美。”

芳醑

美酒。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·阮瑀》:“倾酤係芳醑,酌言岂终始。” 唐 孟郊 《汝州陆中丞席喜张从事至同赋十韵》:“芳醑静无喧,金尊光有涤。” 明 陈子龙 《临海道中》诗:“邦君荐芳醑,游子躭野服。”

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《国语·越语》

(3) 成年男子

丈夫气

丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》

外物

(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》:“外物不可必,故 龙逄 诛, 比干 戮, 箕子 狂, 恶来 死, 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》:“心神所以昏惑,由于外物扰之。扰之大者其事有三:一则势利荣名,二则妖妍靡曼,三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》:“先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎!” 明 方孝孺 《赠林公辅序》:“彼或不知自身重而为外物所移夺者,自轻者也。”

(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》:“参日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“外物弃志,涤荡机变,忘富逸贵,杜遏劝沮,不恤乎穷,不荣乎达,不戚乎毁,不悦乎誉,道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗:“劳生愧 严 郑 ,外物慕 张 邴 。”

(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》:“讯访东宫玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲坏取以奉太子,非但失之于前,且补接既多,不可见移,亦恐外物或为异论,不审可有垂许送东府斋理不?”《梁书·陶弘景传》:“虽在朱门,闭影不交外物,唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗:“不是眼前无外物,不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗:“一窗修灯下,超然傲 羲 轩 。外物自变迁,内景常默存。”

土苴

(1).渣滓,糟粕。比喻微贱的东西。犹土芥。《庄子·让王》:“道之真以治身,其绪餘以为国家,其土苴以治天下。” 陆德明 释文:“ 司马 云:土苴,如粪草也。 李 云:土苴,糟魄也,皆不真物也。” 宋 戴复古 《谢萧和伯见访》诗:“江湖尊白髮,土苴视黄金。”《金史·海陵纪》:“殫民力如马牛,费财用如土苴。” 清 鄂尔泰 《赠方望溪》诗:“六经治世非土苴,相期津逮闚垠涯。” 吴梅 《中国戏曲概论》:“又 光 宣 之季, 黄冈 俗謳,风靡天下,内廷法曲,弃若土苴。”

(2).以之为土苴,比喻贱视。 宋 吕大钧 《天下为一家赋》:“皆土苴其子孙。” 王国维 《观堂集林·<国学丛刊>序》:“或乃舍我熊掌,食彼马肝,土苴百王,粃糠三古。”

夜半

见“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》

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