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读曹公传

作者:黄庭坚 朝代:宋代

读曹公传原文

南征北伐报功频,刘氏亲为魏国宾。
毕竟以丕成霸业,岂能于汉作纯臣。
两都秋色皆乔木,二祖恩波在细民。
驾驭英雄虽有术,力扶宗社可无人。

诗词问答

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黄庭坚读曹公传书法欣赏

黄庭坚读曹公传书法作品欣赏
读曹公传书法作品

参考注释

南征北伐

亦作“ 南征北讨 ”。亦作“ 南征北战 ”。形容转战南北,经历了许多战斗。 唐 柳宗元 《封建论》:“歷於 宣王 ,挟中兴復古之德,雄南征北伐之威,卒不能定 鲁侯 之嗣。” 元 无名氏 《昊天塔》第一折:“想老夫幼年时,南征北讨,东荡西除,到今日都做了一场春梦也。” 廖仲恺 《中国人民和领土在新国家建设上之关系》:“所以我们 中国 历史上,说到那些南征北讨,开疆辟地的皇帝,不怨他劳民伤财,就要骂他好大喜功。” 柯岩 《我的爷爷》诗:“我的爷爷,是个老红军,他为人民南征北战,厮杀了多半生。” 郭小川 《万里长江横渡》诗:“这风口浪尖上,难道不就是我们的南征北战路?”

报功

(1).酬报有功者;报答功德。《书·武成》:“崇德报功。” 孔 传:“有德尊以爵,有功报以禄。” 汉 王充 《论衡·祭意》:“凡祭祀之义有二:一曰报功,二曰修先。” 汉 班固 《 * 通·社稷》:“王者所以有社稷何?为天下求福报功,人非土不立,非穀不食。”

(2).陈述功绩。 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》:“蜃楼结成了,大家都去报功。” 茅盾 《子夜》四:“﹝ 曾沧海 ﹞后来转念到‘报功’总已不成,上 * 局也没意思,便决定先回家再定办法。”

国宾

(1)

(2) 一国的老臣。或指来朝的诸侯、来聘的卿大夫

筵国宾于牖前。——《周礼·春官·司几筵》

(3) 新王朝对旧王朝后代的尊称

昔武王克 商,封 夏后氏之后于 杞,封 殷氏之后 宋,若今 周后 介公。——《唐律疏议·名例》

(4) 接受本国政府邀请前来访问的外国元首或政府首脑

毕竟

(1) 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

(2) 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》

霸业

指称霸诸侯或维持霸权的大业

则霸业可成,汉室可兴矣。——《三国志·诸葛亮传》

岂能

怎能;哪能

我岂能反对?

纯臣

忠纯笃实之臣。《左传·隐公四年》:“ 石碏 ,纯臣也。” 晋 葛洪 《抱朴子·仁明》:“盖明见事体,不溺近情,遂为纯臣。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉元年》:“ 苟晞 有大志,非纯臣也,久令处之,则患生心腹矣。” 清 赵翼 《李忠定公墓在福州怀安桐口大安山》诗:“若论纯臣心,岂愿全躯国家覆。”

两都

(1) 指东汉著名历史学家和辞赋家班固著的《两都赋》。两都指西汉的西都长安、东都洛阳

衡乃拟 班固《两都》作《二京赋》

(2) ——《后汉书·张衡传》

秋色

(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

乔木

高大的树木

并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词

二祖

(1).指 汉高祖 与 汉世祖 光武帝 。《文选·班固<典引>》:“然后宣二祖之重光,袭四宗之缉熙。” 蔡邕 注:“ 高祖 、 光武 为二祖。”《文选·张衡<东京赋>》:“瞻仰二祖,厥庸孔肆。” 张铣 注:“二祖, 高祖 光武 也。” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前赵·刘宣》:“每读《汉书》 萧何 邓禹 传,未尝不反覆咏之曰:‘大丈夫若遭二祖,终不令两公独擅美于前矣。’”

(2).指 晋太祖 文帝 司马昭 与 晋世祖 武帝 司马炎 。《文选·陆机<答贾长渊>》:“惟公太宰,光翼二祖。” 李善 注引 臧荣绪 《晋书》:“ 晋太祖 为大将军,以 贾充 为司马右长史,及 世祖 受禪,转太宰。”《文选·干宝<晋纪总论>》:“二祖逼禪代之期,不暇待三分八百之会也。” 张铣 注:“二祖谓 太祖 文皇帝 , 代祖 武皇帝 。”

(3).指 唐高宗 与 玄宗 。《新唐书·李德裕传》:“ 高宗 时 刘道合 玄宗 时 孙甄生 皆能作黄金,二祖不之服,岂非以宗庙为重乎?”

(4).指曾祖父与祖父。《文选·曹植<王仲宣诔>》:“自君二祖,为光为龙。” 吕向 注:“ 粲 曾祖 袭 ,祖 畅 ,皆为 汉 三公。”

(5).佛家指 中国 禅宗第二代祖师 慧可 。《景德传灯录·僧那禅师》:“会二祖説法,与同志十人投祖出家。” 张遵骝 《隋唐五代佛教大事年表·公元五九三年》:“禪宗二祖 慧可 卒。”

恩波

谓帝王的恩泽。 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗:“参差别念举,肃穆恩波被。” 唐 刘驾 《长门怨》诗:“御泉长绕 凤皇楼 ,只是恩波别处流。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“所谓 天波谿 者,由 景龙门 实籙宫 循城西南以至 京 第。其子 絛 上书其父,谓今日恩波,他年祸水。” 清 洪昇 《长生殿·定情》:“恩波自喜从天降,浴罢粧成趋彩仗。”

细民

小民;老百姓

驾驭

(1) 驱使车马

一匹难以驾驭的马

(2) 比喻掌握控制;支配

驾驭局势

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

宗社

宗庙和社稷,泛指国家

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

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