六州

六州原文

尧传舜，盛事千古难并。
回龙驭，辞凤掖，北内别有蓬瀛。
为天子父，册鸿名。
万年千岁福康宁。
春秋不说楚冥灵。
莱衣彩戏，汉殿玉卮轻。
宸游今不见，烟外落霞明。
前回丁未，雾塞神京。
正同符、光武中兴。
擎天独力扶倾。
定宗庙，保河山，乾坤整顿庚庚。
功成了，脱屣遗荣。
访崆峒、空与丹庭。
笑挹尘寰、不留行。
吾皇哀恋，泪血洒神旌。
肠断涛江渡，明日稽山暮云，东望元陵。

诗词问答

问：六州的作者是谁？答：洪迈
问：六州写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

盛事

大事

亚特兰大市的第26届奥运会是国际体育界盛事

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

龙驭

亦作“ 龙御 ”。1.《太平御览》卷三引《淮南子》：“爰上 羲和 ，爰息六螭，是谓悬车。”注：“日乘车，驾以六龙， 羲和 御之。日至此而薄於 虞泉 ， 羲和 至此而廻。六螭，即六龙也。”后因以“龙驭”指太阳。《艺文类聚》卷五引 南朝 梁 王僧孺 《谢赐历表》：“窃以龙驭不爽，靡见侵薄，凤职是司，曾无昃眺。” 南朝 陈 张正见 《轻薄篇》：“莫嫌龙驭晚，扶桑復浴鸦。”

(2).指天子车驾。 唐 白居易 《长恨歌》：“天地旋转回龙驭，到此踌躇不能去。”

(3).借指皇帝。 前蜀 韦庄 《喻东军》诗：“四年龙驭守 峨嵋 ，铁马西来步步迟。”

(4).谓君临天下。 唐 钱起 《观法驾自凤翔回》诗：“圣情苏品物，龙御闢云雷。”一本作“ 龙驭 ”。

(5).婉词。谓帝王去世。《明史·方从哲传》：“以药尝试，先帝龙驭即上昇。”参见“ 龙驭上宾 ”。

凤掖

古代皇后或皇太子的宫室。 唐 元万顷 《奉和太子纳妃太平公主出降》：“和声躋凤掖，交影步鸞墀。” 唐 钱起 《送王谏议任东都居守》诗：“车徒凤掖东，去去 洛阳 宫。” 明 李东阳 《太皇太后挽歌词》之四：“凤掖承欢地，龙楼问寝辰。”

北内

唐朝 国都 长安 内的皇城。宫城在北，故名。 五代 齐己 《荆渚寄怀西蜀无染大师兄》诗：“圣主降情延北内，诸侯稽首问南禪。” 唐 刘兼 《寄长安郑员外》诗：“乘醉几同游北内，寻芳多共謁东隣。”《新唐书·朱泚传》：“ 浑瑊 以数十骑自夹城入北内，裒兵欲击贼，闻乘舆出，遂奔 奉天 。”

蓬瀛

蓬莱 和 瀛洲 。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙，或弃神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 许敬宗 《游清都观寻沉道士得清字》诗：“幽人蹈 箕 潁 ，方士访 蓬 瀛 。” 明 唐顺之 《送王侍读赴南都》诗：“此去 周南 异留滞，看君到处即 蓬 瀛 。”

子父

(1).父与子。《孟子·离娄下》：“夫 章子 ，子父责善，而不相遇也。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“臣以为盐商纳榷，为官糶盐，子父相承，坐受厚利。”《武王伐纣平话》卷中：“喜者自身无灾，悲者合注子父分离，儿郎在外，必有大祸。”

(2).指父与女。《水浒传》第三回：“那妇人便道：‘官人不知，容奴告禀：奴家……母亲在客店里染病身故。子父二人流落在此生受。’”

鸿名

大名；盛名。《史记·司马相如列传》：“前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” 唐 苏颋 《开元元年赦书》：“鸿名不可以深拒，盛典不可以固违。” 清 孙枝蔚 《蒿里曲》：“天子有道重人命，鸿名赫赫垂无穷。”

万年

极其久远的年代

千岁

(1) 千年。泛指年代长久

(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用

千岁爷

(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼

康宁

(1).安宁。《书·多士》：“非我一人奉德不康寧。” 孔 传：“非我天子奉德不能使民安之。”《汉书·宣帝纪》：“天下蒸庶，咸以康寧。” 颜师古 注：“康，安也。” 唐 吴兢 《贞观政要·论政体》：“数年间，海内康寧， 突厥 破灭。”

(2).健康。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 孔 传：“无疾病。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“从舅 唐仲俊 ，年八十五六，极康寧。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

冥灵

神话中的树木名。《庄子·逍遥游》：“ 楚 之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“冥灵，木名也。江南生，以叶生为春，叶落为秋。” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之七四：“焉见冥灵木，悠悠竟无形。” 明 徐渭 《赠张君序》：“而其为年也，亦何有於 楚 之冥灵与大椿耶？”

莱衣

相传 春秋 楚 老莱子 侍奉双亲至孝，行年七十，犹著五彩衣，为婴儿戏。后因以“莱衣”指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服。着莱衣表示对双亲的孝养。 南唐 李中 《献中书汤舍人》诗：“鑾殿对时亲 舜 日，鲤庭过处着 莱 衣。” 明 沉鲸 《双珠记·二友推恩》：“北堂光景迫桑榆，寂寞 莱 衣久失娱。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四九：“祇将媿汗溼 莱 衣，悔极堂堂岁月违。”

玉卮

见“ 玉巵 ”。

宸游

亦作“ 宸游 ”。帝王之巡游。 唐 苏颋 《奉和初春幸太平公主南庄应制》诗：“主第山门起 灞川 ，宸游风景入初年。” 宋 蔡襄 《上元进诗》：“宸游不为三元夜，乐事全归万众心。” 元 柳贯 《同杨仲礼和袁集贤上都诗》：“朱夏宸游正，清秋武卫闲。” 清 唐孙华 《茹明府招饮虎丘梅花楼》诗：“宸游望幸当三月，使节先驰验二星。”

见“ 宸游 ”。

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

落霞

(1).晚霞。 南朝 梁简文帝 《登城》诗：“落霞乍续断，晚浪时迴復。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。” 明 文徵明 《丁亥元日次才伯韵》之二：“即须作伴还乡去，沧海东头看落霞。” 沉从文 《菜园》：“可想不起谁曾写下形容晚天如落霞孤鹜一类好诗句。”

(2).琴名。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三：“握凤管之簫，抚落霞之琴。” 唐 陆龟蒙 《夜会问答》诗之三：“落霞琴，寥寥山水扬清音。”

前回

上一次。 唐 陆龟蒙 《孤独怨》诗：“前回边使至，闻道 交河 战。” 前蜀 韦庄 《天仙子》词：“悵望前回梦里期，看花不语苦寻思。”《二十年目睹之怪现状》第四六回：“ 鼎臣 道：‘这可不知道了。不过前回有人请我吃馆子，説是 罗 家出来了个厨子，投到 大观楼 去，做得好鱼翅。’” 艾芜 《山野》第一部十四：“前回拿给 日本 鬼子打败，就在这里…… 长清哥 就是打死在那边树子底下的。”

丁未

六十甲子的第四十四位

是月丁未。——清·姚鼐《登泰山记》

雾塞

喻众多的事物会集一处。《南齐书·萧颖胄传》：“舟舰雨丽，万里盖水，车骑云屯，平原雾塞。”

神京

京城

同符

与……相合；相合。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“同符三皇，録功五帝。” 李善 注引 文颖 曰：“符，合也。”《东观汉记·马援传》：“今见陛下恢廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。”《南史·袁湛袁粲等传论》：“昔 王经 峻节，既被旌於 晋 世， 粲 之贞固，亦改葬於 齐 朝，其激厉之方，异代同符者矣。” 清 叶廷琯 《吹网录·两浙金石之名》：“ 木夫 此説，见其年谱中，正与 君谦 先后同符。”

中兴

通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

擎天

(1).托住天。形容坚强高大有力量。 唐 孟郊 《怀南岳隐士》诗：“见説 祝融峯 ，擎天势似腾。”《宋史·外戚传·刘永年》：“生四岁…… 仁宗 使赋《小山诗》，有‘一柱擎天’之语。”《水浒传》第十七回：“ 梁山泊 中，聚一伙擎天好汉。” 王西彦 《寻常事》：“几株擎天老樟树，矗立在路边。”

(2).形容重大。 清 无名氏 《论语齐景公待孔子五章》弹词：“自古大道属 文宣 ，他把那擎天担子一肩担。”

独力

由自己单独去办

扶倾

(1).扶持倾危的建筑物。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“炕浮柱之飞榱兮，神莫莫而扶倾。” 李善 注：“言檐宇高峻，若神清浄而扶其倾危也。”

(2).喻挽救危局。《后汉书·隗嚣传》：“将军操执款款，扶倾救危。” 唐 韩偓 《赠吴颠尊师》诗：“半酣思救世，一手拟扶倾。” 明 刘基 《杀气》诗：“扶倾无 郭 李 ，何地尚畊桑。”

宗庙

(1) 天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋

宗庙之祟。——《战国策·齐策四》

(2) 又

先王之宗庙。

(3) 又

立宗庙于薛。

(4) 王室国家的代称

宗庙社稷。——清· 周容《芋老人传》

宗庙之事。——《论语·先进》

(5) 又

宗庙会同。

河山

河流和山岭,指国家疆土

大好河山

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

整顿

(1) 使紊乱变整齐;使不健全的健全起来

整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

整顿纪律

(2) 收拾准备

整顿下饭菜

庚庚

(1).纹理横布貌。《史记·孝文本纪》：“卜之龟，卦兆得大横。占曰：‘大横庚庚，余为天王， 夏啟 以光。’” 裴駰 集解引 服虔 曰：“庚庚，横貌也。” 宋 辛弃疾 《鷓鸪天·徐衡仲惠琴不受》词：“玉音落落虽难合，横理庚庚定自奇。”一说，庚庚犹变更。见《史记·孝文本纪》“大横庚庚” 司马贞 索隐。

(2).形容有成果。《说文·庚部》：“庚，位西方，象秋时万物庚庚有实也。” 段玉裁 注：“庚庚，成实貌。” 康有为 《六哀诗》诗之二：“煌煌十七日，新政焕庚庚。”

脱屣

比喻看得很轻，无所顾恋，犹如脱掉鞋子。《汉书·郊祀志上》：“嗟乎！诚得如 黄帝 ，吾视去妻子如脱屣耳！” 颜师古 注：“屣，小履。脱屣者，言其便易，无所顾也。” 唐 李颀 《缓歌行》：“一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣。” 宋 王禹偁 《潘阆咏潮图序》：“脱屣场屋，耻原夫之流；栖心云泉，有终焉之计。” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“夫 鲁公 之见厄於当时，而直伸其志，其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有於亭？” 梁启超 《意大利建国三杰传》：“ 加里波的 之脱屣爵禄，兔起鶻落于 卡菩列拉 之一孤岛，其高风亮节，为史家所津津乐道。”

遗荣

(1).谓抛弃荣华富贵；超脱尘世。 晋 张协 《咏史》：“达人知止足，遗荣忽如无。” 唐 柳宗元 《柳常侍行状》：“味道腴以代膏粱，含德辉而轻紱冕，遗荣养素，恬淡如也。” 清 钱柏龄 《酬朱穆公天台见怀四韵》：“远媿遗荣客，深居 桐柏山 。”

(2).指身后之荣誉。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 不 * ， 越王 復使谓曰：‘何王之忍辱厚耻也。世无万岁之君，死生一也。今子尚有遗荣，何必使吾师众加刃於王。’”《宋书·范晔传》：“恩非望始，没有遗荣，终古以来，未有斯比。” 唐 张说 《赠陈州刺史义阳王神道碑》：“王生不得志，没受遗荣。”

(3).犹残花。 明 刘基 《题钱舜举折枝山茶》诗：“岁暮寒气结，百卉无遗荣。懿此独不凋，方冬燁红英。”

崆峒

(1)

(2) 山名,在甘肃

(3) 岛名,在山东

(4) 指仙山

此去定教扶圣主,将军真可倚崆峒。——《杨家将演义》

尘寰

人世间

自此尘寰音信断

留行

(1).挽留，使不离去。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者。” 赵岐 注：“欲为王留 孟子 行。”

(2).停止行进。《韩非子·存韩》：“ 秦 发兵不留行，而 韩 之社稷忧矣。”《汉书·李广利传》：“ 贰师 欲攻 郁成城 ，恐留行而令 宛 益生诈，乃先至 宛 。” 颜师古 注：“留行，谓留止军，废其行。”

(3).指阻挡，阻碍。《汉书·韩安国传》：“今以中国之盛，万倍之资，遣百分之一以攻 匈奴 ，譬犹以强弩射且溃之癕也，必不留行矣。” 颜师古 注：“留，止也。言无所碍也。” 宋 苏轼 《水调歌头》词：“忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。”

(4).停止与前进。《隋书·天文志中》：“此五星合见、迟速、逆顺、留行之大经也。”

哀恋

哀伤眷恋。 明 沉德符 《野获编·释道·释教盛衰》：“酋长辈倾听讚叹，临行哀恋不忍别。”

神旌

王师的代称。旌，旗。《后汉书·光武帝纪赞》：“虔刘 庸 代 ，纷紜 梁 赵 。 三河 未澄，四关重扰。神旌乃顾，递行天讨。” 李贤 注：“称神者，犹言神兵神筭也。”

肠断

喻非常悲痛

江渡

江边渡口。 唐 郎士元 《送孙愿》诗：“乱流江渡浅，远色海山微。”《元史·石抹按只传》：“ 宋 军先以五百艘控扼江渡， 按只 击败之。”

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

稽山

会稽山 的省称。《晋书·隐逸传·夏统》：“先公惟寓 稽山 ，朝会万国。” 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗：“闻道 稽山 去，偏宜 谢客 才。” 宋 陆游 《沉园》诗之二：“此身行作 稽山 土，犹弔遗踪一泫然。”参见“ 会2稽 ”。

元陵

唐代宗 李豫 的陵墓。位于 陕西省 富平县 西北的 坛山 。《旧唐书·德宗纪上》：“己酉，葬 代宗 於 元陵 。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“初， 德宗 将厚奉 元陵 事。”