原文
岸帻扶藜杖，移床傍晚林。形骸犹是累，语默更何心。
望外浮云薄，凉生古汲深。
自怜多懒僻，尘色闷孤琴。
诗词问答
问：《晚客狎至应接不一或有疑者作此诗示谢敞教授》的作者是谁？答：李复
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李复的名句有哪些？答：李复名句大全
参考注释
岸帻
推起头巾，露出前额。形容态度洒脱，或衣着简率不拘。 汉 孔融 《与韦端书》：“閒僻疾动，不得復与足下岸幘广坐，举杯相于，以为邑邑。”《晋书·谢奕传》：“岸幘笑咏，无异常日。” 唐 白居易 《喜与杨六侍御同宿》诗：“岸幘静当明月夜，匡牀闲卧落花朝。” 宋 陈与义 《岸帻》诗：“岸幘立清晓，山头生薄阴。” 郭沫若 《颂武汉》诗：“天堑通衢我再来，披襟岸幘嘆雄哉！”
藜杖
用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。《晋书·山涛传》：“ 魏帝 尝赐 景帝 春服，帝以赐 涛 ，又以母老，并赐藜杖一枚。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》：“藜杖西山且挟书，蹉跎光景徂。” 陈毅 《夏夜由王家坪归杨家岭》诗：“ 延水 波涛翻骇浪，一灯藜杖送人归。”
傍晚
靠近晚上的时候。亦称“黄昏”
形骸
形体(多指人的)
犹是
(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”
(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。”
语默
(1).亦作“ 语嘿 ”。谓说话或沉默。语本《易·繫辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。” 南朝 陈 张正见 《白头吟》：“语默妍媸际，浮沉毁誉中。” 唐 白居易 《唐故抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》：“自生至灭，随迹示教，行止语嘿，无非佛事。” 秦牧 《艺海拾贝·＜哲人·小孩＞》：“有一些优秀的作品，你在阅读的时候，觉得那个作家仿佛就在眼前，他的思想感情，他的动静语默，他的声音笑貌，仿佛可以触摸似的。”
(2).喻指出仕或隐居。 晋 陶潜 《命子》诗：“时有语默，运因隆窊。” 逯钦立 注：“语默，出处。”《南史·张裕传》：“是以披闻见，扫心胸，述平生，论语默。” 唐 陈子昂 《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》诗：“而我独蹭蹬，语默道犹懵。”
望外
意料之外的
望外遭齿舌。——唐· 柳宗元《柳河东集》
浮云
(1)
(2) 飘浮在天空中的云彩
浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》
(3) 比喻飘忽不定,未有定处
浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
汲深
谓从深井里汲水。比喻从事费力的工作。 唐 司空图 《注愍征赋后述》：“将研旨远之机，已尽汲深之力。” 宋 陈造 《赠钱郎中》诗：“效奇乏良策，汲深惭短綆。”参见“ 汲深綆短 ”。
自怜
亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”
见“ 自怜 ”。
尘色
(1).尘土色。 唐 骆宾王 《杂曲歌辞·从军中行路难》之二：“君不见 玉关 尘色暗边亭，铜鞮杂虏寇 长城 。” 宋 杨万里 《玉山道中》诗：“青山自负无尘色，尽日殷勤照碧溪。”
(2).指尘世。 唐 吕岩 《苏幙遮》词：“虚无中，尘色内，尽是还丹，歷歷堪收采。”
孤琴
孤单的琴，亦指独奏的琴声。 唐 徐仁友 《古意赠孙翃》诗：“云日落广厦，鶯花对孤琴。” 唐 李群玉 《失鹤》诗：“堕翎留片雪，雅操入孤琴。” 明 张羽 《旅怀》诗：“岁寒谁可语，莫逆有孤琴。” 郁达夫 《寂感》诗之一：“君去 吴 头儂 楚 尾，知音千里抱孤琴。”
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