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题竹·其一

作者:王汝玉 朝代:明代

题竹·其一原文

志士励贞操,君子抱安节。

请看艳昜花,何如后凋叶。

诗词问答

问:题竹·其一的作者是谁?答:王汝玉
问:题竹·其一写于哪个朝代?答:明代
问:题竹·其一是什么体裁?答:五绝
问:王汝玉的名句有哪些?答:王汝玉名句大全

注释

1. 五言绝句 押词韵第十八部

参考注释

志士

有远大志向和高尚节操的人

爱国志士

贞操

(1) 坚贞的节操

(2) 指女子不失身,不改嫁的道德

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

安节

谓遵守一定的节度,不作非分之想。语本《易·节》:“安节,亨。《象》曰:安节之亨,承上道也。” 王弼 注:“得位而顺,不改其节,而能亨者也。” 宋 宋祁 《赐陕西西路沿边经略招讨都部署司敕》:“但当循经费之式,去自润之私,取仰於官,均惠於众,由兹底绩,夫何间然!安节坦怀,毋或疑惮。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

后凋

见“ 后彫 ”。

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