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缘识

作者: 宋太宗朝代: 宋代

缘识原文

语言端谨易求寻,己是他非祸返侵。
忠信先修销大伪,何曾呖隔圣缘心。

诗词问答

问:缘识的作者是谁?答:宋太宗
问:缘识写于哪个朝代?答:宋代
问:宋太宗的名句有哪些?答:宋太宗名句大全

宋太宗缘识书法欣赏

宋太宗缘识书法作品欣赏
缘识书法作品

参考注释

语言

用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征

端谨

端正谨饬。《北史·恩幸传·王仲兴》:“ 仲兴 幼而端谨,以父任,早给事左右,累迁越骑校尉。”《旧唐书·孝友传·裴敬彝》:“ 敬彝 少聪敏,七岁时能属文,性又端谨,宗族咸重之。” 明 宋濂 《题<唐太宗哀册文>后》:“至其小楷,极端谨有法。”

非祸

非常的灾祸。指杀身或死亡。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七:“﹝ 李渷 ﹞文学渊奥,迥出辈流,然恃才躁进,竟罹非祸。” 元 施惠 《幽闺记·兄弟弹冠》:“多应是疾病亡,遭非祸。”

忠信

忠诚信实。《易·乾》:“君子进德脩业,忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》:“此四君者,皆明知而忠信,宽厚而爱人,尊贤重士,约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他是以宽厚出名的,讲究忠信。”

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

缘心

佛教语。谓攀缘事物之心。《圆觉经》:“此虚妄心,若无六尘,则不能有,四大分解,无尘可得,於中缘尘,各归散灭,毕竟无有缘心可见。”《楞严经》卷二:“而我悟佛,现説法音,现以缘心,允所瞻仰。”

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