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子直见和前韵因复之·其一

作者: 彭汝砺朝代: 宋代

子直见和前韵因复之·其一原文

平时祇畏才无敌,今日方知器有馀。

一第已多新宦况,潜思犹入旧田庐。

凤凰固合栖阿阁,骐骥谁令驾鼓车。

千里青云今至矣,愿倾深画尽传予。

诗词问答

问:子直见和前韵因复之·其一的作者是谁?答:彭汝砺
问:子直见和前韵因复之·其一写于哪个朝代?答:宋代
问:子直见和前韵因复之·其一是什么体裁?答:七律
问:彭汝砺的名句有哪些?答:彭汝砺名句大全

注释

1. 七言律诗 押鱼韵

参考注释

平时

(1) 通常的普通的时候(区别于特定的或非常时候)

(2) 指平常时期(区别于非常时期,如战时、戒严时)

无敌

没有与之匹敌的对手

无敌将军

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

知器

(1).知道具体器物的构成。《易·繫辞下》:“象事知器,占事知来。” 高亨 注:“用《易经》象事,则知製器之方法。”

(2).赏识,器重。《宋书·谢述传》:“ 高祖 闻而嘉之,及临 豫州 ,讽中正以 述 为主簿,甚被知器。”《南史·刘秀之传》:“ 东海 何承天 雅相知器,以女妻之。”

宦况

亦作“ 宦况 ”。做官的境况、情味。 宋 李新 《夜坐有感并简与讷教授》诗:“三年宦况秋萧瑟,一枕时情梦战争。” 元 方夔 《杂兴》诗之一:“一点眉黄无宦况,五分头白总诗愁。” 明 丰坊 《卧病述怀》诗之二:“宦况从来薄,幽居颇自厌。”

见“ 宦况 ”。

潜思

亦作“潜思”。深思。《后汉书·崔駰传》:“﹝ 崔篆 ﹞客居 滎阳 ,闭门潜思,著《周易林》六十四篇。”《明史·儒林传一·陈真晟》:“﹝ 陈真晟 ﹞遂归 闽 ,潜思静坐,自号 漳南布衣 。” 朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》:“所谓神思,所谓玄想之兴味,所谓潜思,我以为只是三位一体,只是大规模的心的旅行。”

田庐

(1).田中的庐舍。泛指农舍。《管子·四时》:“令禁扇去笠,毋扱免,除急漏田庐。” 尹知章 注:“田中之庐欲漏之,不欲人恶盛阳之气也。” 宋 王安石 《和农具·田庐》:“田父结田庐,聊容一身息。” 明 万寿祺 《赠胡彦远》诗:“荷锄归去田庐闭,莫向人间学问津。”

(2).田地和房屋。《汉书·疏广传》:“顾自有旧田庐,令子孙勤力其中,足以共衣食,与凡人齐。”《新唐书·食货志二》:“人小乏则取息利,大乏则鬻田庐。”《元史·王庆端传》:“﹝ 庆端 ﹞从 世祖 北征,还……建威武营,以处卫兵,经画田庐,使各安业。” 欧榘甲 《新广东》四:“我民之田庐为他人所占,妻女为他人所淫。”

(3).指家乡。 晋 左思 《咏史》之一:“功成不受爵,长揖归田庐。” 唐 韦应物 《秋郊作》诗:“方愿 沮 溺 耦,淡泊守田庐。” 清 姚鼐 《题外甥马器之长夏校经图》诗:“抱志不得朋,嘅叹终田庐。”

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

阿阁

四面都有檐霤的楼阁。《尸子》卷下:“ 泰山 之中有神房阿阁帝王録。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》:“岂直凤巢阿阁,入 轩后 之图书;鱼跃中舟,称 武王 之事业。” 清 方文 《赠吴孟虎鸿胪》诗:“藏书万卷盈阿阁,进酒千鐘对綺筵。”

骐骥

千里马

骐骥一跃。——《荀子·劝学》

驾鼓车

据《后汉书·循吏传序》载, 汉光武帝 刘秀 ,治民以轻法,修身以俭朴,“ 建武 十三年,异国有献名马者,日行千里,又进宝劒,贾兼百金,詔以马驾鼓车,劒赐骑士。”“驾鼓车”本用以称颂 光武帝 不务玩好、崇尚节俭的美德。后用作大材小用之典。 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“吾闻驾鼓车,不合用騏驥。” 元 陈旅 《三马图》诗:“时平不出横门道,愿为君王驾鼓车。”亦省作“ 驾鼓 ”。 明 陈束 《厩马赋》:“ 伯氏 难遘,虑贾勇以招尤,甘专心而顺畜,虽驾鼓以犹任,况闻香而不齅。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

青云

(1) 比喻高官显爵

平步青云

(2) 旧时比喻道德高尚有威望

青云之士

(3) 比喻隐居

形入紫闼,而意在青云

(4) 天空

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