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和陶西田获早稻

作者:苏轼 朝代:宋代

和陶西田获早稻原文

蓬头三獠奴,谁谓愿且端。
晨兴洒扫罢,饱食不自安。
愿治此圃畦,少资主游观。
昼功不自觉,夜气乃潜还。
早韭欲争春,晚菘先破寒。
人间无正味,美好出艰难。
早知农圃乐,岂有非意干。
尚恨不持锄,未免騂我颜。
此心苟未降,何适不间关。
休去复歇去,菜食何所叹。

诗词问答

问:和陶西田获早稻的作者是谁?答:苏轼
问:和陶西田获早稻写于哪个朝代?答:宋代
问:苏轼的名句有哪些?答:苏轼名句大全

参考注释

獠奴

(1).詈词。 唐 柳珵 《上清传》:“ 德宗 怒 陆贄 曰:‘这獠奴!我脱却伊緑衫,便与紫衫著。’” 清 陈维崧 《水调歌头·读董舜民<苍梧词>题后》词:“力压古 聱叟 ,气慑万獠奴。”

(2).旧指作为家奴的 僚 人。 杜甫 《示獠奴阿段》诗 宋 黄鹤 题注:“ 獠 奴,公之隶人,以 夔州 獠 种为家僮耳。”亦泛指家仆。

晨兴

早起。 汉 刘向 《说苑·辨物》:“ 黄帝 即位……未见凤凰,维思影像,夙夜晨兴。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。” 宋 欧阳修 《六一诗话》:“岁时期拜官吏,常苦晨兴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》:“生不忍以家政累之,仍欲自任,女又不肯。晨兴夜寐,经纪弥勤。”

洒扫

用水喷洒地面,然后进行打扫

洒扫庭院

饱食

吃得饱,充分满足了需要量

自安

(1).自安其心;自以为安定。《荀子·王霸》:“故人主天下之利埶也,然而不能自安也,安之者,必将道也。”《汉书·张禹传》:“ 禹 与 凤 并领尚书,内不自安,数病,上书乞骸骨,欲退避 凤 。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“太上皇亦不久人间,幸惟自安,无自苦耳。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“自古夷狄盗贼之祸,所以蔓延滋大,日深一日,其终或至於亡国者,皆将帅之臣玩寇以自安,养寇以自固,誉寇以自重也。”

(2).自己甘心情愿。 郑观应 《盛世危言·技艺》:“若辈亦自等庸奴,自安愚拙,无一聪明秀颖之士肯降心而相从者。”

(3).自谋安乐。《国语·鲁语下》:“吾冀而朝夕修我曰‘必无废先人’,尔今曰‘胡不自安’,以是承君之官,余惧 穆伯 之絶嗣也。” 隋 李巨仁 《钓竿》诗:“寄言朝市客,沧浪徒自安。”

愿治

谓希望得到大治。《汉书·礼乐志》:“故 汉 得天下以来,常欲善治……今临政而愿治七十餘岁矣,不如退而更化。”《宋史·吕公著传》:“陛下临朝愿治,为日已久,而左右前后,莫敢正言。”

圃畦

种蔬菜、花果的园畦。《庄子·天地》:“见一丈人,方将为圃畦。” 唐 元结 《游潓泉示泉上学者》诗:“筑塘列圃畦,引流灌时蔬。” 宋 王安石 《见远亭》诗:“圃畦花气合,田径烧痕斑。”

游观

犹游览。《关尹子·六匕》:“一蜂至微,亦能游观乎天地。” 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》:“京师百司疲於应奉,而 高丽 人所至游观,伺察虚实,图写形胜,阴为 契丹 耳目。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·八佾四》:“想古宗庙,既无像主,又藏於寝,盖不禁人游观。” 郑逸梅 《黄岳渊莳菊的回忆》:“逢到重阳前后, 岳渊 往往邀些词人墨客和社会名流,到他园中,啖野蔬,饮村酒,尽一日游观之乐。”

供游览的楼台。《史记·李斯列传》:“治驰道,兴游观,以见主之得意。” 汉 扬雄 《羽猎赋》序:“游观侈靡,穷妙极丽。”

游逛观览。《荀子·君道》:“人主不能不有游观安燕之时,则不得不有疾病物故之变焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》:“穷游观之娱,极畋渔之懽。” 宋 曾巩 《拟岘台记》:“州人士女,乐其安且治,而又得游观之美,亦将同其乐也。” 清 钮琇 《觚賸续编·桃花园》:“叙宾朋之觴咏,述士女之游观。” 康有为 《大同书》己部第五章:“其专门之学,则自农、工、商、矿凡百实验之事,莫不备具,以备学者游观。”

不自觉

指无意识的、自然而然的情感活动。《资治通鉴·唐文宗开成三年》:“﹝上﹞曰:‘宰相諠争如此,可乎?’对曰:‘诚为不可。然 覃 等尽忠愤激,不自觉耳。’” 柳杞 《好年胜景》:“ 四喜 说得兴奋起来,不自觉的拍打着牛屁股。”

夜气

(1).儒家谓晚上静思所产生的良知善念。《孟子·告子上》:“牿之反覆,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。” 元 杨载 《中秋》诗:“神清存夜气,天阔数秋毫。”《儿女英雄传》第三九回:“老爷是位仁厚不过的,便觉这人尚有三分夜气,早动了一片不忍人之心。”

(2).夜间的清凉之气。 南朝 梁 刘孝仪 《和昭明太子钟山解讲》诗:“夜气清簫管,晓阵烁郊原。” 唐 韩愈 《李花》诗之一:“东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。” 元 柳贯 《送叶道士归天台》诗:“石井剑花飞夜气,玉田芝草艳春暉。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》:“杉树林的每一片叶尖,都挂着露珠,其中隐藏着夜气。”

(3).黑暗、阴森的气氛。 宋 王安石 《离鄞至菁江东望》诗:“村落萧条夜气生,侧身东望一伤情。” 清 梅曾亮 《刘忠义传》:“因微服行村落中,时久雨,夜气惨悽。” 鲁迅 《集外集·悼丁君》:“如磐夜气压重楼,剪柳春风导九秋。”

争春

争艳于春日。 宋 黄庭坚 《次韵答马中玉》之三:“争春梅柳无三月,对雪樽罍属二天。” 宋 陆游 《卜算子·咏梅》词:“无意苦争春,一任羣芳妬。” * 《游越秀公园》诗:“ 越秀公园 花木林,百花齐放各争春。”

晚菘

秋末冬初的大白菜。《南史·周颙传》:“ 文德太子 问 顒 菜食何味最胜。曰:‘春初早韭,秋末晚菘。’” 清 赵翼 《观家人腌菜戏成四十韵》:“抝嫩先冬笋,尝新竝晚菘。” 马南邨 《燕山夜话·种晚菘的季节》:“ 陆放翁 种的晚菘,究竟是什么?原来所谓菘,就是 北京 人说的大白菜。”

破寒

驱寒;消寒。 宋 朱熹 《圭父约为金斗之游次韵献疑聊发一笑》:“几日春风来破寒,远峯晴露玉巑岏。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

正味

(1).纯正的滋味。《庄子·齐物论》:“民食芻豢,麋鹿食荐,螂蛆甘带,鴟鸦耆鼠,四者孰知正味?” 宋 苏轼 《橄榄》诗:“纷纷青子落红盐,正味森森苦且严。” 茅盾 《一个真正的中国人》:“夫妇间的恩爱,两个人的灵魂的合一,也只有在默然相对忘言的当儿,才是人生中最难得的真味--也是正味。”

(2).正常的滋味。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“八珍虽美而易厌,至於饭,一日不可无,一生喫不厌。盖八珍乃奇味,饭乃正味也。”

美好

在各方面都使人喜欢;极好

美好的天气

美好的计划

艰难

艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

早知

对未来事件能超常预知的现象

农圃

1.农田园圃。 2.指农家。 3.耕稼,农耕。

非意

(1).犹言出乎意外。 唐 陈玄祐 《离魂记》:“ 宙 非意所望,欣跃特甚。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“ 吕玉 道:‘我若贪了这二百两非意之财,怎勾父子相见。’”《明史·列女传二·杨玉英》:“﹝ 杨玉英 ﹞许字 官时中 。 时中 有非意之狱,父母改受他聘。”

(2).恶意。 宋 司马光 《叙清河郡君》:“君性和柔敦实……人虽以非意侵加,默而受之,终不与之辨曲直。”参见“ 非意相干 ”。

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

何适

到哪儿去。 汉 袁康 《越绝书·荆平王内传》:“王以 奢 为无罪,赦而蓄之,其子又何适乎?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“问 朱 何适, 朱 告以北上。”

间关

象声词。形容宛转的鸟鸣声

间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

菜食

谓吃蔬菜等素食,不吃肉鱼等。《汉书·王莽传上》:“闻公菜食,忧民深矣。”《魏书·崔敬友传》:“ 敬友 精心佛道,昼夜诵经,免丧之后,遂菜食终世。” 鲁迅 《南腔北调集·看萧和“看萧的人们”记》:“有人问他菜食主义的理由。”

何所

何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?”

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