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春贴子词皇帝阁六首

作者: 司马光朝代: 宋代

春贴子词皇帝阁六首原文

鸾路迎长日,农祥正晓天。
九垓同燠沐,万物向蕃鲜。

诗词问答

问:春贴子词皇帝阁六首的作者是谁?答:司马光
问:春贴子词皇帝阁六首写于哪个朝代?答:宋代
问:司马光的名句有哪些?答:司马光名句大全

参考注释

鸾路

即鸾辂。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞天子居青阳左个。乘鸞路,驾仓龙,载青旂,衣青衣。” 郑玄 注:“鸞路, 有虞氏 之车。有鸞和之节,而饰之以青,取其名耳。”《汉书·王莽传上》:“鸞路乘马,龙旂九旒。” 颜师古 注:“鸞路,路车之施鸞者也。” 宋 司马光 《春帖子词·皇帝阁》诗:“鸞路迎长日,农祥正晓天。”参见“ 鸞輅 ”。

长日

(1).指夏至。夏至白昼最长,故称。《礼记·郊特牲》:“郊之祭也,迎长日之至也。” 郑玄 注:“此言迎长日者,建卯而昼夜分,分而日长也。” 孔颖达 疏:“迎长日之至也者,明郊祭用夏正建寅之月,意以二月建卯,春分后日长,今正月建寅,郊祭通而迎此长日之将至。” 北周 庾信 《周圆丘歌》之八:“乘长日,坏蛰户。” 倪璠 注:“又按《月令》‘仲夏’云:‘是月也,日长至。’《正义》曰:‘长至者,谓此月之时日长之至极。太史漏刻,夏至昼漏六十五刻,夜漏三十五刻,是日长至也。’”一说指冬至。《孔子家语·郊问》:“郊之祭也,迎长日之至也。” 王肃 注:“ 周 人始以日至之月。冬日至而日长。”参见“ 长至 ”。

(2).漫长的白天。 唐 张固 《幽闲鼓吹》:“ 令狐 相进 李远 为 杭州 。 宣宗 曰:‘比闻 李远 诗云:“长日唯销一局碁”,岂可以临郡哉!’” 宋 徐玑 《春日游张提举园池》诗:“长日多飞絮,游人爱緑阴。” 鲁迅 《彷徨·示众》:“声音已经嘶嗄了,还带些睡意,如给夏天的长日催眠。”

(3).指整天、终日。 明 陈大声 《粉蝶儿·富文堂宴赏》套曲:“闲将緑綺弹,静把《黄庭》註;兰汤新浴,长日一尘无。” 明 袁宏道 《致兰泽云泽叔》:“身非木石,安能长日折腰俯首,去所好而从所恶。”

(4).平时,经常。 唐 杜甫 《泛江》诗:“长日容杯酒,深江浄綺罗。” 清 吴伟业 《避乱》诗:“长日频云乱,临时信孰传。”

祥正

“农祥晨正”之省。农祥,房星(天驷)。晨正,晨时正中。谓正月初,房星见于南方,为农事之最佳时刻。 南朝 齐 谢超宗 《齐北郊乐歌》之二:“阴祇以貺,昭祀式庆。九服熙度,六农祥正。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“祥正而青旗肃事,土膏而朱紘戒典。”参见“ 农祥 ”、“ 晨正 ”。

晓天

拂晓时的天色。 唐 陈子昂 《春夜别友人》诗:“明月隐高树,长河没晓天。” 唐 牛丛 《题朝阳岩》诗:“躡石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。”

九垓

(1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八极之地。《国语·郑语》:“王者居九畡之田,收经入以食兆民。” 韦昭 注:“九畡,九州之极数。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“今普天一统,九垓同风。” 北齐 魏收 《枕中篇》:“九陔方集,故眇然而迅举;五纪当定,想窅乎而上征。”《明史·韩爌传》:“念先帝临御虽止旬月,恩膏实被九垓。”

(2).亦作“ 九阂 ”、“ 九陔 ”。九层。指天。《文选·司马相如<封禅文>》:“上畅九垓,下泝八埏。” 李善 注:“垓,重也……言其德上达於九重之天。”《汉书·礼乐志》:“专精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。” 颜师古 注引 如淳 曰:“阂亦陔也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“日未移晷,周章九陔。” 晋 郭璞 《游仙诗》之六:“升降随长烟,飘飘戏九垓。” 唐 吴筠 《秋日彭蠡湖中观庐山》诗:“ 董氏 出六合,王君升九垓。”

燠沐

温暖湿润。《后汉书·明帝纪》:“京师冬无宿雪,春不燠沐,烦劳羣司,积精祷求。” 李贤 注:“燠,暖也……沐,润泽。言无暄润之气也。” 宋 王安石 《答沉屯田启》:“岁云燠沐,物且长羸。”

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

蕃鲜

茂盛而鲜明。《易·说卦》:“震为雷,为龙,为玄黄……其於稼也,为反生,其究为健,为蕃鲜。” 孔颖达 疏:“鲜,明也。取其春时草木蕃育而鲜明。” 宋 司马光 《春帖子词·皇帝阁》之一:“九垓同燠沐,万物向蕃鲜。”

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