又和喜雨

又和喜雨原文

坛宇严封筑，牲羞荐洁鲜。

精诚宜有感，惠泽果无愆。

暑气沈虚谷，浓云布满天。

雷霆驰势力，河汉动经躔。

农作方劳甚，人情忽泰然。

春渠惭讼水，夜鼓促芸田。

优足过三日，丰登又一年。

随车循吏事，应可继前贤。

诗词问答

问：又和喜雨的作者是谁？答：吕陶
问：又和喜雨写于哪个朝代？答：宋代
问：又和喜雨是什么体裁？答：五排
问：吕陶的名句有哪些？答：吕陶名句大全

注释

1. 五言排律　押先韵

参考注释

坛宇

(1).祭祀的坛场。《汉书·礼乐志》：“《郊祀歌》：神之揄，临坛宇。” 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“下有神庙，背阿西流，坛宇虚肃。”

(2).指法坛、讲坛。《宣和遗事》前集：“ 灵素 曰：‘陛下更须建 灵寳 大斋，肃清坛宇，其时必有真仙度世。’” 清 顾炎武 《答李紫澜书》：“弟此来关右，不干当事，不立坛宇，不招门徒。”

(3).代指房屋。 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》：“﹝ 匈奴 ﹞无坛宇之居，男女之别，以广野为閭里，以穹庐为家室。” 晋 左思 《蜀都赋》：“比屋连甍，千廡万室。亦有甲第，当衢向术，坛宇显敞，高门纳駟。”

(4).范围；界限。《荀子·儒效》：“君子言有坛宇，行有防表，道有一隆。” 王念孙 《读书杂志·荀子》：“坛，堂基也；宇，屋边也。‘言有坛宇’，犹曰言有界域。” 章炳麟 《与人论文书》：“僕视此虽不与 宋祁 、 司马光 等，要之文能循俗，后生以是为法，犹有坛宇，不下堕于猥言酿辞，兹所以无废也。”

洁鲜

洁净新鲜。《太平御览》卷五二六引 汉 桓谭 《新论》：“昔 楚灵王 骄逸轻下，简贤务鬼，信巫祝之道，斋戒洁鲜，以祀上帝。”

精诚

真心诚意;至诚

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》

精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

有感

有感触；有感受。 宋 梅尧臣 《河阳秋夕梦与永叔游嵩》诗：“揽衣方有感，还喜问来音。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗》：“先 磵翁 殁，以诸生终，未竟所学，同人咸深惜之。记所见二章，如《梅雨有感》云：‘移榻向窗下，神意殊弗适。’”

惠泽

惠爱与恩泽

无愆

亦作“ 无諐 ”。1.没有过失。《书·说命下》：“监于先王成宪，其永无愆。” 汉 蔡邕 《太傅胡公碑》：“﹝公﹞弥纶古训，贯万品，研精微，用补前臣之所闕，十年而无愆。”《后汉书·韦彪传》：“故大鸿臚 韦彪 ，在位无愆，方欲録用，奄忽而卒。”

(2).没有丧失。《文选·王粲＜赠士孙文始＞诗》：“庶兹永日，无諐厥绪。” 吕延济 注：“諐，失；厥，其；绪，业也。”

(3).没有超过。《宋书·顾觊之传》：“﹝ 覬之 ﹞乃以其意命弟 愿 著《定命论》，其辞曰：‘……贫豪莫差，修天无爽，有允琐辞，无愆鄙説，统而言之，孰往非命！’”

暑气

盛夏的热气

我们又热又渴,何不买些吃?也解暑气。——《水浒传》

虚谷

虚谷(1823-1896) : 清代画家。僧人。俗姓朱，名怀仁，出家后，法名虚白，字虚谷，号紫阳山人，安徽新安(今歙县)人。早年任清军参将，后于九华山落发为僧。善画人物肖像、花鸟山水，冷隽清新，为海上画派代表人物。

云布

(1).云气布散。《晋书·卫恒传》：“焕若星陈，鬱若云布。”《晋书·食货志》：“荷鍤赢粮，有同云布。”《云笈七籤》卷一一九：“俄而风起云布，微雨已至。”

(2).形容众多，到处都是。《文选·班固＜西都赋＞》：“列卒周匝，星罗云布。” 吕延济 注：“星罗云布，言众也。” 唐 于季子 《奉和圣制夏日游石淙山》：“九旗云布临 嵩室 ，万骑星陈集 潁川 。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“开南轩，奇峯云布。” 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“人见其材云布乎九列十二牧，而不知其槁伏于灌莽也。”

满天

充满或布满天空,形容数量多

满天星斗

雷霆

(1) 疾雷

响振雷霆动九天

(2) 比喻人的盛怒或声威极大

大发雷霆

雷霆之怒

势力

(1).权力，处于高位而产生的威力。《汉书·艺文志》：“《春秋》所贬损大人当世君臣，有威权势力，其事实皆形於传，是以隐其书而不宣，所以免时难也。”《南史·谢庄传》：“﹝ 庄 ﹞ 大明 元年，起为都官尚书。上时亲览朝政，虑权移臣下，以吏部尚书选举所由，欲轻其势力。” 宋 苏轼 《书蒲永昇画后》：“王公富人，或以势力使之， 永昇 輒嘻笑捨去，遇其欲画，不择贵贱，顷刻而成。” 老舍 《茶馆》第二幕：“一改 民国 呀，他还有钱，可没了势力，所以侄子们敢欺负他。”

(2).泛指政治、经济、军事等方面的力量。《北史·毛脩之传》：“ 亮 既剧 蜀 ，弗量势力，严威切法，控勒 蜀 人，欲以边夷之众，抗衡上国。” 宋 李纲 《与吕相公书》：“夜遣兵将渡江，晨扣巢穴，贼众初犹抗拒，既知势力不敌，遂束手自归。” 柳青 《铜墙铁壁》第九章：“要不是三十六师留在上头保 榆林 ，就是看见野战军的势力大，缩回去了。”

(3).方言。犹派头，架子。 段荃法 《凌红蝶》：“那牛因为不渴，只用舌头舔了舔水，就抬起了头。 凤紫 斜一眼 红蝶 骂道：‘这畜生，坐坐月子，连水也不喝了，势力不小！’”

(4).犹势利。《白雪遗音·玉蜻蜓·露像》：“想你们出家人，无非一味的势力，倘有现任乡绅到此游，你们就笑脸相迎礼数周。”参见“ 势利 ”。

河汉

(1) 银河

(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视

吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》

经躔

日月星辰运行度次，即指其行经的轨迹。 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退赋》：“惟大火之照临，亦舒阳而惨阴，寒暑将交于时令，经躔必在于天心。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》：“司天言：‘太阴当食之既，翼日，皇帝本命，请祷祀之。’帝曰：‘经躔已定，何可祈也！’不许。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“ 缅甸 国王 莽达拉 谨奏：盛朝统御 中 外，九服承流，如日月经躔，阳春煦物，无有远近，羣乐甄陶。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

泰然

安然;不以为意

优足

富足。 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“袴襦优足徧里巷，禾黍丰穰罄郊野。”

三日

(1).三天。《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”

(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”

(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”

丰登

丰收;收成丰富

五谷丰登

随车

见“ 随车致雨 ”。

循吏

守法循理的官吏。《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。” 唐 张说 《奉和赐崔日知》诗：“明主徵循吏，何年下凤凰？” 宋 孙奕 《履斋示儿编·文说·史体因革》：“传之为体，大抵记公卿之行事， 迁 始传《循吏》， 晋 曰《良吏》。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·袁随园》：“平心而论，其为宰时，清勤明快，无愧循吏。” 章炳麟 《訄书·通法》：“一郡之吏，无虑千人，皆承流修职，故举事易而循吏多。”

前贤

前代的贤人或名人。 晋 陆机 《豪士赋》：“巍巍之盛，仰邈前贤。洋洋之风，俯冠来籍。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“ 单豹 养於内而丧外， 张毅 养於外而丧内，前贤所戒也。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。” 清 龚自珍 《歌哭》诗：“西邻弔罢东邻贺，歌哭前贤较有情。” 郁达夫 《离乱杂诗》之十一：“长歌正气重来读，我比前贤路已宽。”