贫原文
相见尽言贫，能贫得几人。文成休送鬼，钱乏那通神。
形瘦何妨鹤，衣悬一任鹑。
饥来眠仰屋，鼻息撼梁尘。
诗词问答
问：贫的作者是谁？答：丘葵
问：贫写于哪个朝代？答：宋代
问：丘葵的名句有哪些？答：丘葵名句大全
丘葵贫书法欣赏
贫书法作品
参考注释
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
尽言
(1) 把话都说完
书不尽言,言不尽意
(2) 无保留的话;直言
唯善人能受尽言
文成
(1). 汉 代将军名号。《史记·封禅书》：“ 齐 人 少翁 以鬼神方见上……於是乃拜 少翁 为文成将军，赏赐甚多。”后以“文成”指 少翁 。 汉 班固 《西都赋》：“骋 文成 之丕诞，驰 五利 之所刑。” 唐 温庭筠 《马嵬驿》诗：“ 甘泉 不得重相见，谁道 文成 是故侯。” 宋 杨亿 《汉武》诗：“力通 青海 求龙种，死讳 文成 食马肝。”
(2).舞乐名。《旧唐书·音乐志二》：“ 文宗 庙乐请奏《文成》之舞， 武宗 庙乐请奏《大定》之舞。”
送鬼
祭送作祟的鬼怪。 元 欧阳玄 《睽车志·冤鬼》：“有巫送鬼，自持咒前行，令一童担羹饭。既行，童觉担渐重，至不能任。巫曰：‘此寃鬼，难送也。’” 李鉴堂 《俗语考原》：“送鬼，人病以为鬼所祟，具酒食祭之也。” 柳青 《创业史》第一部第十二章：“老婆婆暗地里同 振山 媳妇和 振海 媳妇取得协议，在星全的黑夜……到 汤河 畔的路上送鬼。”
通神
通于神灵。形容本领极大、才能非凡。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“非夫通神之俊才，谁能剋成乎此勋。” 唐 李商隐 《王昭君》诗：“ 毛延寿 画欲通神，忍为黄金不顾人。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》：“因 郎柏尔 病愈……深赞 惕庵 之能，察脉通神，为今日之 和缓 。”
何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
一任
(1).担任官职期满为一任。 宋 苏轼 《东坡志林·致仕》：“士人歷官一任，得外无官谤，中无所愧于心。”《宋史·孝宗纪一》：“ 乾清 二年六月戊戌，詔：改官人实歷知县一任，方许关升，著为定式。” 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“幼习儒业，颇看诗书，受十年苦苦孜孜，博一任欢欢喜喜，小生今上朝取应去。”
(2).听凭。 唐 杜甫 《鸥》诗：“雪暗还须浴，风生一任飘。” 仇兆鳌 注引 罗大经 云：“虽风雪凌厉，亦不暇顾。” 元 无名氏 《度柳翠》第一折：“一任你漫天飞柳絮；儘着你满地落风尘。”《儿女英雄传》第十回：“他早已猜透 十三妹 要把他两家合成一家、一举三得的用意，所以一任 十三妹 调度，更不过问。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“这种东西，我本无用，她也无用，一任 罗太太 抛入字纸篓去罢！”
仰屋
卧而仰望屋梁。(1)形容无计可施。《后汉书·寒朗传》：“及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹。” 宋 王安石 《思王逢原》诗：“仰屋卧太息，起行涕淋灕。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·苏仙》：“偶缺晨炊，仰屋无计。” 谭嗣同 《仁学》二二：“杼轴繁而悬鶉之衣絶，工作盛而仰屋之嘆消。”(2)卧而仰望屋梁。《梁书·南平王伟传》：“ 恭 每从容谓人曰：‘下官歷观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书，千秋万岁，谁传此者？’”后因以“仰屋”形容苦思冥想的样子。 元 马端临 《文献通考序》：“矜其仰屋之勤，而俾免於覆车之愧。”
鼻息
鼻腔呼吸时的气息
袁绍孤客穷军,仰我鼻息。——《后汉书·袁绍传》
仰人鼻息
梁尘
比喻嘹亮动听的歌声。 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“调絃俱起舞，为我唱梁尘。” 南朝 梁 萧统 《三妇艳》诗：“小妇独无事，红黛润芳津，良人且高卧，方欲荐梁尘。”参见“ 梁尘飞 ”。
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