首页>> 古诗文>> 梅花百咏·其二十四·克复原文 诗词名句

梅花百咏·其二十四·克复

作者: 李江朝代: 明代

梅花百咏·其二十四·克复原文

自怜衰老一根荄,求故图新栽者培。

金井玉渊看里见,光风霁月坐中来。

运斤巧匠难容力,刺绣佳人不易裁。

却恐红炉未添火,夜来霜冷雪成堆。

诗词问答

问:梅花百咏·其二十四·克复的作者是谁?答:李江
问:梅花百咏·其二十四·克复写于哪个朝代?答:明代
问:梅花百咏·其二十四·克复是什么体裁?答:七律
问:李江的名句有哪些?答:李江名句大全

注释

1. 七言律诗 押灰韵

参考注释

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤;自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》:“阴忧兮感余,惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》:“行乞贷而无处,退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗:“镜中不相识,捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗:“自怜无旧业,不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》:“惊扰詎云妄?奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

衰老

年老而精力、体质衰弱

根荄

(1).亦作“ 根垓 ”、“ 根核 ”。植物的根。《文子·符言》:“故羽翼美者,伤其骸骨;枝叶茂者,害其根荄;能两美者,天下无之。” 汉 刘向 《说苑·建本》:“树本浅,根垓不深。”《汉书·五行志中之上》:“入地则孕毓根核。” 唐 白居易 《问友》诗:“根荄相交长,茎叶相附荣。” 宋 司马光 《为始平公祭晋祠文》:“然原陆久燥,根荒未浹,畎亩喁喁,犹有待望。”

(2).比喻事物的根本,根源。《旧唐书·元稹白居易传论》:“臣观 元 之制策, 白 之奏议,极文章之壼奥,尽治乱之根荄。” 清 龚自珍 《勇言行箴》:“其精神外矣,其根荄誖矣。”

(3).植根。 姚华 《曲海一勺·原乐》:“今试言之,夫礼乐者,橐籥于元气,根荄于人情。”

金井

(1).井栏上有雕饰的井。一般用以指宫庭园林里的井。 南朝 梁 费昶 《行路难》诗之一:“唯闻哑哑城上乌,玉栏金井牵轆轤。” 宋 苏轼 《用前韵答西掖诸公见和》:“双猊蟠础龙缠栋,金井轆轤鸣晓瓮。” 清 陈维崧 《品令·夏夜》词:“夜色凉千顷,携笛簟,依金井,轆轤清冷。”一说即石井。金,谓其坚固。 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·九月》:“鸡人罢唱晓瓏璁,鸦啼金井下疎桐。” 叶葱奇 注:“金井,即石井。古人凡説坚固,多用金,如金塘、金堤等。”

(2).借指墓穴或骨瓮。《古今小说·范巨卿鸡黍生死交》:“因此扶柩到此,众人拽棺入金井,并不能动,因此停住坟前,众都惊怪。”《广西僮族文学》第四章:“这个‘地理先生’给 侬智高 看好了一块风水地,叫 侬智高 把自己父亲的骨骸装在‘金井’(即骨瓮)里,埋在好风水的地方。”

玉渊

(1).出美玉的深渊。《尸子》卷下:“玉渊之中,驪龙蟠焉,领下有珠。”《文选·左思<吴都赋>》:“玩其磧砾而不窥玉渊者,未知驪龙之所蟠也。” 刘逵 注:“玉渊,水深之处,美玉所出也。”

(2).泛指深潭。 宋 辛弃疾 《满江红·题冷泉亭》词:“向危亭横跨,玉渊澄碧。”

(3).潭名。在 江西 庐山 。 宋 苏轼 《栖贤寺三峡桥》诗:“ 玉渊 神龙近,雨雹乱晴昼。” 王文诰 辑注引 查慎行 曰:“《庐山纪事》: 栖贤寺 东,为 玉渊潭 ,在三峡涧中。诸水奔注,潭中惊涌喷空。潭上有白石,横亘中流,故名 玉渊 。” 清 黄鷟来 《岁暮杂感》诗之九:“石洞窈冥趋白鹿, 玉渊 澄澈隐苍龙。” * 《游玉渊纪沿途所见》诗:“山境虽奇絶,农忙感不同。 玉渊 金井水,黄稻緑秧风。”

光风霁月

指雨过天晴时风清月明的景色。比喻为政清廉和人品清朗、坦荡

上下三千余年,兴亡百千万事,大概光风霁月之时少,阴雨晦冥之时多。——《宣和遗事》

坐中

(1).座席之中。《史记·樊郦滕灌列传》:“ 项羽 既饗军士,中酒, 亚父 谋欲杀 沛公 ,令 项庄 拔剑舞坐中,欲击 沛公 , 项伯 常屏蔽之。”

(2).旧时京剧班社在演出进行中,后台设有“帐桌”,由“文武总管”坐守桌旁,指挥全班业务,叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。

运斤

亦作“ 运釿 ”。1.挥动斧头砍削。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“独照之匠,闚意象而运斤。” 北齐 刘昼 《新论·适才》:“良匠善能运釿,故无弃材。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》:“从绳运斤,义且得於方正;量枘製凿,术乃取於纵横。” 明 冯梦龙 《智囊补·明智·张昺》:“命夫运斤,树有血出,众惧欲止,公乃手自斧之。”

(2).喻技艺的高超。《北齐书·杜弼传》:“无取於游刃,有惭於运斤,不足破秋毫之论,何以解连环之结?”《五灯会元·马祖一禅师法嗣·章敬怀晖禅师》:“ 郢 人无污,徒劳运斤。” 陈毅 《湖海诗社开征引》:“嗟予生也鲁,空有运斤意。”

巧匠

技艺精巧的工匠

能工巧匠

刺绣

用彩线在纺织品上绣出图画,也指刺绣的产品

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人

(3) 有才干的人

不易

(1).艰难,不容易。《诗·大雅·文王》:“宜鉴于 殷 ,骏命不易。” 朱熹 集传:“不易,言其难也。”《论语·子路》:“为君难,为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“要知此种文字,作之可怜,出之不易。” 毛 * 《<中国农村的社会主义高潮>的序言二》:“对于一些不易看懂的名词,作了一些注解。”

(2).不改变;不更换。《易·乾》:“不易乎世,不成乎名。” 王弼 注:“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》:“制节谨度以防奢淫,为政所先,百王不易之道也。” 颜师古 注:“言为常法,不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》:“冬夏布褐,三十年不易,然近之不觉有垢秽气。”

红炉

(1).烧得很旺的火炉。 唐 杜甫 《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》:“照室红炉促曙光,縈窗素月垂文练。” 唐 鲍君徽 《惜花吟》:“鶯歌蝶舞韶光长,红炉煑茗松花香。”些指茶炉。 唐 吕岩 《七言》诗之三六:“红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。”此指道教炼丹炉。 明 李贽 《观音问》:“若我则又贪生怕死之尤者,虽死后犹怕焚化,故特地为塔屋於 龙湖 之上,敢以未死之身自入於红炉乎?”此指焚尸炉。

(2).今亦指打铁炉。

添火

(1).增设火炉,用于取暖。据 清 富察敦崇 《燕京岁时记·添火》记载, 北京 居民照例于十月初一添设煤火,次年二月初一撤火。

(2).向炉子里加燃料。谓烧饭。 老舍 《离婚》第六:“老太太,您添火哪?”

夜来

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜里

成堆

众多事物聚集在一起。形容数量很多。 唐 李山甫 《牡丹》诗:“晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。” 茅盾 《子夜》十四:“女工们就像黄昏时候的蚊子,成堆起轰。”

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者: 乾隆,朝代: 清代

    憩坐旷观斋,因思旷观义。

    旷观景固佳,旷观理非易。

    理所包盖广,明理当兼备。

    千古之鉴戒,万物之隐赜。

    观而弗悉知,致知则何谓。

    设曰图娱目,差以毫釐际。

  • 作者: 易士达,朝代: 宋代
    孤山和靖真奇士,绕屋种梅清彻底。暗香和月透窗,压尽几多红与紫。挨排花品果为魁,南枝向暖首先开。当时疏影横斜句,几度吟从笔底来。劝君莫奏城头角,吹得梢头花片落。
  • 作者: 方翥,朝代: 宋代
    老僧方丈倚云岩,窘束公私百不堪。虽有此泉无此耳,留君旬日驻征骖。
  • 作者: 吕陶,朝代: 宋代

    田家僧舍有芳丛,竞折繁枝献座中。

    持语佳宾莫轻散,林稍犹见夕阳红。

  • 作者: 黄庭坚,朝代: 宋代
    先去岂长别,后来非久亲。新坟将旧冢,相次似鱼鳞。茂陵谁辨汉,骊山讵识秦。千里与昨日,一种并成尘。定知今世士,还是昔时人。乌用取他骨,复持埋我身。
  • 作者: 白居易,朝代: 唐代
    莫怪红巾遮面笑,春风吹绽牡丹花。
  • 作者: 贺铸,朝代: 宋代
    朱衣白面懿王孙,好去淮阳事相君。已放扁舟下南浦,更持樽酒醉西曛。青云计自此行始,明月惜从今夜分。拟仗短书裁不及,但传穷达报知闻。
  • 作者: 赵若槸,朝代: 宋代
    玉钗香梦水东流,帘 * 寄暮钩。燕子不来花满地,一痕新月又西楼。
  • 作者: 岳珂,朝代: 宋代
    谹通三府,高名动四聪。凤池仍旧渥,虎观册新功。昼日槐方翠,秋风枣已红。直须先抗议。莫待人云中。
  • 作者: 范成大,朝代: 宋代
    碧城风物,有湖中天地。长笑羲娥不停轨。记蟠桃枝上,金母嗔尝,回首处,还又三千岁矣。料仙人拊顶,曾授长生,名在云琼赐书里。懒上郁萧台,应厌高寒,飘然下,赤城游戏。且山泽留连作臞仙,不要管蓬莱海中尘起。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网www.CiDianWang.com