山园杂赋原文
一日老一日，一年贫一年。元无肉食相，且作地行仙。
本不营三窟，何须直一钱。
村虚樱笋闹，剩放醉中颠。
诗词问答
问：山园杂赋的作者是谁？答：陆游
问：山园杂赋写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游山园杂赋书法欣赏
山园杂赋书法作品
参考注释
一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
肉食
以肉类为食物;吃荤
肉食动物
地行仙
(1).原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十种仙： 阿难 ，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙…… 阿难 ，是等皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·寿南涧》词：“上界足官府，公是地行仙。” 明 唐寅 《题自画守耕图》诗：“昨日三山降除日， 长沮 同拜地行仙。”
(2).比喻远行的人。 宋 文天祥 《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。”
不营
(1).不惑；不受迷惑。《淮南子·俶真训》：“耳目不燿，思虑不营。”《汉书·叙传下》：“四皓遯 秦 ，古之逸民，不营不拔， 严平 郑真 。” 汉 张衡 《西京赋》：“眳藐流盼，一顾倾城， 展季 桑门 ，谁能不营？”
(2).不求。 晋 嵇康 《养生论》：“知名位之伤德，故忽而不营。” 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》：“少好恬静，不卹世务，不营名誉。”
(3).不量度。《文选·张衡＜东京赋＞》：“昔先王之经邑也，掩观九隩，靡地不营。” 李善 注：“《新序》曰：营，度也。”
(4).不建造。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 贞观 中 王珪 处贵渐久，不营私庙，四时犹祭於寝。”
三窟
三个洞穴。《战国策·齐策四》：“ 冯諼 曰：‘狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君復凿二窟。’”后以喻多种图安避祸的方法。 三国 魏 吴质 《答东阿王书》：“深蒙 薛公 折节之礼，而无 冯諼 三窟之效。” 宋 苏轼 《再用前韵寄莘老》：“君不见 夷甫 开三窟，不如 长康 号痴絶。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但他得救之后，无非以为占了便宜，何尝改悔；并且因为是早已营就三窟，又善于钻谋的，所以不多时，也就依然声势赫奕，作恶又如先前一样。”
何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
一钱
(1).一文钱。亦指极少的钱。《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为亭长，素易诸吏，乃紿为謁曰：‘贺钱万’，实不持一钱。” 唐 李白 《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。” 唐 杜甫 《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”
(2).表数量。一两的十分之一。《朱子语类》卷十六：“如秤子钉盘星上加一钱，则称一钱物，便成两钱重了。”《宋史·律历志一》：“以御书真草行三体 淳化 钱，较定实重二銖四絫为一钱者，以二千四百得十有五斤为一称之则。”按， 清 顾炎武 《日知录·以钱代铢》：“古算法二十四銖为两……近代算家不便，乃十分其两，而有钱之名，此字本是借用钱币之钱，非数家之正名。”
(3). 清 时 吴 俗以铜钱七十文为“一钱”。 清 俞樾 《茶香室续钞·板儿》：“今 吴 俗犹以铜钱七十文为一钱，此旧语之未泯者也。”
樱笋
见“ 樱笋 ”。
亦作“ 樱笋 ”。樱桃与春笋。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美所居首夏水木尤清适然有作次韵》：“亦以鱼虾供熟鷺，近缘樱笋识邻翁。” 宋 陈师道 《次韵春怀》：“老形已具臂膝痛，春事无多樱笋来。” 宋 陆游 《鹧鸪天》词：“杖履寻春苦未迟， 洛 城樱笋正当时。”
放醉
纵情醉酒。 唐 白居易 《初到洛下闲游》诗：“趁伴入朝应老丑，寻春放醉尚粗豪。”
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