寄怀二十首原文
剩水残山觉范诗，泛然孤棹去何之。倚樯吟啸元无忤，谁信今朝无早炊。
诗词问答
问：寄怀二十首的作者是谁？答：赵蕃
问：寄怀二十首写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
赵蕃寄怀二十首书法欣赏
寄怀二十首书法作品
参考注释
剩水残山
残破的山河。指沦亡或经过变乱后的国土。亦作“残山剩水”
南朝无限伤心事,都在残山剩水中。——明· 王璲《题赵仲穆画》
泛然
亦作“泛然”。1.漂浮貌；浮动貌。 战国 楚 宋玉 《小言赋》：“析飞糠以为舆，剖粃糟以为舟，泛然投乎杯水中，淡若巨海之洪流。” 宋 梅尧臣 《鸭雏》诗：“泛然去中流，鸡呼心悹悹。” 宋 陆游 《汉宫春·张园赏海棠作》词：“虚舟汎然不繫，万里江天。” 明 方孝孺 《答王仲缙书》之一：“僕为学不敏於人，闻道不早於人，扼愚守陋，泛然与世浮沉。” 清 吴敏树 《说钓》：“村中塘水，晴碧汎然。”
(2).随便，漫不经心貌。《庄子·田子方》：“臧丈人昧然而不应，泛然而辞。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“日出而作，日入而息，汎然不繫，恢尔自得，不竞不营，无荣无辱。” 唐 李颀 《赠苏明府》诗：“汎然无所繫，心与孤云同。”《新唐书·隐逸传序》：“其於爵禄也，汎然受，悠然辞。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“且送 杨 姓人，故用 子云 为切题，岂应又泛然用一令尹耶？” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“古人无泛然饮酒者，率皆祭毕而后饮。”
(3).一般，普通。 元 辛文房 《唐才子传·戴思颜》：“﹝ 戴思颜 ﹞有诗名，气宇盘礴，每有过人，遂得名家，岂泛然矣。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》：“夫世岂有不识字而能书者？抑 昌黎 之所谓识字，非世人之泛然记忆已也。” 清 陈确 《瞽言四·与刘伯绳书》：“夫其异同之甚与泛然酬应者可去。”
(4).广泛，普遍貌。 宋 韩淲 《涧泉日记》卷下：“后世所不可不载之事，汎然欲备，则不胜其史矣。” 宋 叶适 《＜播芳集＞序》：“若曰聚天下之文，必备载而无遗，则泛然而无统。”
(5).空泛；浮浅，不深入。 明 王廷相 《与薛君采书》：“近世学者之弊有二：一则徒为泛然讲説，一则务为虚静以守其心，皆不於实践处用功，人事上体验。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传十》：“唯‘发’非汎然之词，然后所发之己，非私欲私意。”
孤棹
亦作“ 孤棹 ”。独桨。借指孤舟。 唐 长孙佐辅 《杭州秋日别故友》诗：“独随孤櫂去，何处更同衾。” 宋 徐铉 《送黄秀才姑熟辟命》诗：“水云孤棹去，风雨暮春寒。” 明 姚潜 《叶南屏田梅岑携樽过访同家舒恭侄赋》诗：“孤棹愁中去，清歌醉后听。” 柳亚子 《为香凝先生题画》诗：“缘溪孤櫂夷犹去，人与归鸦共渺绵。”
吟啸
(1).犹呼啸；呼叫。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成羣，边声四起。” 唐 赵元一 《奉天录》卷三：“ 少游 居 维扬 雄藩脂膏之地，十万之师，吟啸可致。” 冰心 《寄小读者》七：“繁星闪烁着，海波吟啸着，凝立悄然，只有惆怅。”
(2).悲叹；哀号。《太平御览》卷四八六引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 乐安县 故市经荒乱，人民饿死，枯骸填地，每至天阴将雨，輒闻吟啸呻叹，声聒於耳。”《新唐书·崔咸传》：“ 咸 素有高世志，造诣崭远。閒游 终南山 ，乘月吟啸，至感慨泣下。”
(3).高声吟唱；吟咏。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“吟啸苍崖之间，而万物化为尘氛；怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 桓玄 尝登 江陵 城南楼云：‘我今欲为 王孝伯 作誄。’因吟啸良久，随而下笔，一坐之间，誄以之成。” 元 张可久 《梧叶儿·山 * 中》曲：“青山小 洞庭 ，吟啸寄幽情。” 清 挥敬 《前济南府知府候补郎中徐君遗事述》：“时 山东 官吏欲置之死……君吟啸自如，得诗数十首，真健才也。”
无忤
不抵触；不违逆。《晋书·挚虞传》：“若推之於物则无忤，求之於身则无尤。” 唐 裴耀卿 《太子宾客赠窦希求神道碑》：“公私游聚，小大无忤。”《新繁县志·人物志·费密传》：“天性和平，与人无忤，终身未尝言人过失；有机相向者，淡然处之。”
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
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