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心镜斋

作者: 乾隆朝代: 清代

心镜斋原文

池上轩斋朴以清,因之心镜得为名。

设无心则应无照,不有镜斯那有呈。

何况喻言更千里,了当忘物泯诸情。

一泓乃具甚深义,风自成漪月自明。

诗词问答

问:心镜斋的作者是谁?答:乾隆
问:心镜斋写于哪个朝代?答:清代
问:心镜斋是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗四集卷三

参考注释

心镜

(1).佛教语。指清净之心。谓心净如明镜,能照万象,故称。《圆觉经》卷上:“慧目肃清,照曜心镜。”《晋书·王湛王国宝等传论》:“ 国宝 检行无闻,坐升彼相,混暗识於心镜,开险路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“开心镜,静观消长,闲考亏盈。”

(2).心里洞察。 三国 魏 曹植 《文帝诔》:“心镜万机,揽照下情。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》:“故学不常师,而心镜羣籍;理不启问,而情炤诸密。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》:“智烛千里,动必察微;心镜万机,物来斯应。”

无心

(1) 没有心情,没有做某事的念头

无心恋战

(2) 不是存心的

言者无心,听者有意

不有

没有

无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》

有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

何况

(1) 不消说

一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命

(2) 更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢

(3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

了当

(1).办理;处理。 唐 无名氏 《海山记》:“ 素 ( 杨素 )归家,谓家人辈曰:‘小儿子吾已提起教作大家,即不知了当得否?’” 宋 范仲淹 《与中舍书》:“所支钱与了当丧事,甚是!甚是!”《快心编》第四回:“ 邓氏 道:‘不知这 石 家郎君了当得否?设使做不来,我们却怎么处?’”

(2).完毕;停当。 宋 岳飞 《奏乞罢制置使职事状》:“臣深体国事之急,愤激於怀,是以承命出征,不暇辞请,今来并已收復了当。”《宣和遗事》后集:“今月十一日,想已册立了当。”《三国演义》第十四回:“ 玄德 吩咐了当,乃统马步军三万,离 徐州 望 南阳 进发。”

(3).结果。指杀掉。《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“这些书獃不难了当,必须先把跟随人役完了事,才进内房。这叫做斩草除根,永无遗患。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“何不了当了他,到是干浄。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“贼人已了当了,放心前去。”

(4).干脆;爽快。 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“等老 杨 上楼来,把他迷杀了,却不是了当?”《水浒传》第七三回:“ 李逵 道:‘哥哥既是不肯饶我,把刀来割这颗头去,也是了当。’” 孙犁 《秀露集·关于诗》:“更了当地说,他们的诗主要包含着他自己。” 萧军 《五月的矿山》第五章:“任何问题,你是很难从他这里得到什么具体解决,或了当明白的答复。”

(5).了结,完蛋。《醒世姻缘传》第三五回:“我合你到京中 棋盘街 上,礼部门前,我出上这个老秀才,你出上你的小举人,我们大家了当!”

一泓

(1).清水一片或一道。 唐 李贺 《梦天》诗:“遥望 齐州 九点烟,一泓海水杯中泻。” 清 昭槤 《啸亭杂录·京师园亭》:“一泓清池,茅檐数椽,水木明瑟,地颇雅洁。” 徐迟 《火中的凤凰》:“就在万顷良田之间,一泓流水前面,一座拱形石桥,通往私人藏书最大的一家--铁琴铜剑楼。”

(2).犹言一汪。 宋 陆游 《龟堂避暑》诗:“砚池湛湛一泓墨,衣焙霏霏半篆香。”

自明

不需证明,不言而喻

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