冬夜不寐原文
旧恨如丝，新寒似水，两般都着人心里。五更刁斗汴梁城，一天风雪成皋垒。
古寺钟声，邻墙月死，枕头欹遍如何是。
半生孤愤酒难浇，挑灯且读韩非子。
诗词问答
问：冬夜不寐的作者是谁？答：陈维崧
问：冬夜不寐写于哪个朝代？答：清代
问：冬夜不寐是什么体裁？答：踏莎行
问：陈维崧的名句有哪些？答：陈维崧名句大全
参考注释
新寒
气候开始转冷。 元 马臻 《漫成》诗之三一：“大风小雨戒新寒，隔水枫林叶已丹。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“明日客程还几许，霑衣况是新寒雨。” 叶圣陶 《穷愁》：“念今日新寒，非棉何暖。”
两般
两样；不同。 唐 方干 《项洙处士画水墨钓台》诗：“画石画松无两般，犹嫌瀑布画声难。” 宋 苏轼 《次周焘韵》：“道眼转丹青，常於寂处鸣。早知雨是水，不作两般声。”
着人
犹言讨人喜欢。 元 无名氏 《争报恩》楔子：“我见你这小的，生的乾浄济楚，委的着人。”
心里
(1) 胸膛里面
心里发疼
(2) 犹“心中”
记在心里
五更
(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
刁斗
古代军中白天来烧饭,晚上用来敲击巡更的用具(铜制)
汴梁
古地名。今 河南省 开封市 。 战国 时为 魏 都 大梁 ，简称 梁 。 隋 唐 改置 汴州 ，简称 汴 。 五代 梁 、 晋 、 汉 、 周 及 北宋 皆建都于此， 金 元 以后合称 汴梁 。
天风
风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”
枕头
躺着的时候,垫在头下使头略高的卧具
如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) “如……何”,表示’把……怎么样”
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
半生
人生的一半,半世
孤愤
韩非 所著的书篇名。《史记·老子韩非列传》：“﹝ 韩非 ﹞悲廉直不容於邪枉之臣，观往者得失之变，故做《孤愤》。” 司马贞 索隐：“孤愤，愤孤直不容於时也。”后以“孤愤”谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“虽任当其职，而吾道不行；见用於时，而美志不遂。鬱怏孤愤，无以寄怀。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗：“孤愤心犹烈，穷愁气未申。” 鲁迅 《准风月谈·“吃白相饭”》：“第一段是欺骗。见贪人就用利诱，见孤愤的就装同情。”
挑灯
拨动灯火，点灯。亦指在灯下。 唐 岑参 《邯郸客舍歌》：“ 邯郸 女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。” 宋 秦观 《次韵公闢闻角有感》：“秉烛何人犹把盏，挑灯有女正穿针。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“那 许武 日则躬率童僕，耕田种圃，夜则挑灯读书。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“如果我们在夜里挑灯闲谈，是可以谈它整个晚上的。”
韩非子
同“韩非”
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挟策漳滨两韶稚，君后南随州计吏。相逢冠岁璧池头，顿觉词华使人惴。谓宜云路恣腾踏，岂料霜蹄多蹶踬。君才视我十倍加，蓄积那堪五经笋。已穷孟轲不动处，得丧穷通归一致。每怀会合未曾款，辄复鸿燕春秋异。寸莛才欲撞舂容，不尽之音耳空记。去年邂逅得所原，千里过我少停辔。围炉烧栗忘放分，蹙雪访梅喜春至。窥园细看百卉动，陟榭满挹千峰翠。读君旧诗黄钟律，观君新德清庙器。默求至善不近名，下视群愚非饰智。常虞涉世伤坦率，见语躬行合谨细。值君隐忧方食蓼，而我美疹如紾臂。飞觞引满不复能，战饮吴门梦中事。采菊聊同茗碗清，丸艾时归药婆利。忠言赠公岂肉骨，益友贶予真補劓。浮云聚散古则尔，人生出处孰无累。闻道双珠已候门，便乘一叶
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