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颂古三十九首

作者: 释道枢朝代: 宋代

颂古三十九首原文

二老机关谁共委,幞头捋下发髼松。
山深不记来时路,仿佛猿啼碧涧中。

诗词问答

问:颂古三十九首的作者是谁?答:释道枢
问:颂古三十九首写于哪个朝代?答:宋代
问:释道枢的名句有哪些?答:释道枢名句大全

参考注释

二老

对父母双亲的尊称

机关

(1) 办理事务的单位或机构

慈善机关

(2) 控制整个机械的关键部分

(3) 计策;权术

识破机关

幞头

古代一种头巾。古人以皂绢三尺裹发,有四带,二带系脑后垂之,二带反系头上,令曲折附项,故称“四脚”或“折上巾”。至 北周 武帝 时裁出脚后幞发,始名“幞头”。初用软帛垂脚, 隋 始以桐木为骨子, 唐 方以罗代缯。帝服则脚上曲,人臣下垂。 五代 渐变平直。 宋 制有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风等式样。惟直脚为贵贱通服,皇帝或服上曲。参阅 唐 封演 《封氏闻见记·巾幞》、 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》、《宋史·舆服志五》、 明 王圻 《三才图会·衣服二》、 清 俞正燮 《癸巳存稿·幞》。 唐 张鷟 《游仙窟》:“ 十娘 即唤 桂心 ,并呼 芍药 ,与少府脱鞾履、叠袍衣,阁幞头,掛腰带。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“偏带儿是犀角,幞头儿是乌纱。”《儒林外史》第四二回:“ 应天府 尹大人 戴着幞头,穿着蟒袍,行过了礼。”

襆頭:即幞头。古代包头软巾,有四带,二带系脑后垂之,二带反系头上,令曲折附顶。也称四脚、折上巾。《隋书·礼仪志七》:“故事,用全幅皁而向后襆髮,俗人谓之襆头。”《资治通鉴·后晋齐王天福八年》:“﹝ 楚王 希范 ﹞作九龙殿,刻沉香为八龙,饰以金宝,长十餘丈,抱柱相向; 希范 居其中,自为一龙,其襆头脚长丈餘,以象龙角。”参见“ 幞头 ”。

下发

落发,剃发。《资治通鉴·宋文帝元嘉二十九年》:“ 魏主 亲为沙门 师贤 等五人下髮,以 师贤 为道人统。” 胡三省 注:“下髮,剃髮也。亦谓之祝髮。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“ 玉真 图下髮, 申伯 劝承筐。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“﹝ 祁班孙 ﹞乃下髮为 尧峯 僧某弟子,号曰 呪林明 。”

髼松

亦作“鬔鬆”。 1.毛发散乱貌。《五灯会元·泐潭祥法师法嗣·宝峰景淳知藏》:“怕寒懒剃髼鬆髮,爱煖频添榾柮柴。” 宋 赵叔向 《肯綮录·俚俗字义》:“谓人髮乱曰髼鬆。音蓬松。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第一折:“则我这头上风沙脸上土,洗面皮惟泪雨,髩鬔鬆除是冷风梳。” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“衣破损,鬢鬔鬆,千愁万恨在眉峯。” 清 张实君 《山中即景》诗:“两髻髼鬆曳葛裠,閒身许入野樵羣。” 王以仁 《流浪》:“还有头上三个月来没有剪过的鬔松的乱发,衬托着我这副橙黄色的脸孔,直和舞台上的吊杀鬼一样的难看。”

(2).植物枝叶、须穗散乱貌。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二:“黍穟妥帖而密,稷穟髼鬆而疎。” 宋 陆九渊 《象山语录上》:“莫知其苗之硕,谓叶干髼鬆而亡实者也。”《豆棚闲话·朝奉郎挥藤骤金倡霸》:“那个种豆的人家,即便走到棚下一看,却见豆藤骤长,枝叶鬔鬆。”

(3).松散纷乱貌。 清 大汕 《海外纪事》卷四:“逶迤导我披林莽,前行没脛沙鬔鬆。” 清 顾绍敏 《澹泊居花下招同惠仲孺郑季野沉归愚徐龙友王斗文小饮作歌即送季野入都》:“榆钱散打緑荫暗,黄沙扑面飞鬔鬆。”

时路

(1).世路,世俗。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三五:“时路乌足争,太极可翱翔。”

(2).当代。 晋 左思 《悼离赠妹》诗之一:“光曜邦族,名驰时路。”

(3).即玉路。天子所乘之车。路,同“ 輅 ”。《宋书·乐志四》:“时路建大麾,云旗翳紫虚。”参见“ 玉路 ”。

仿佛

好像;似乎

犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》

山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》

仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界

碧涧

碧绿的山间流水。 南朝 宋 谢灵运 《入华子冈是麻源第三谷》诗:“ 铜陵 映碧涧,石磴泻红泉。”《南史·隐逸传论》:“故知松山桂渚,非止素玩;碧涧清潭,翻成丽瞩。” 宋 林逋 《宿洞霄宫》诗:“碧涧流红叶,青山点白云。”

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