奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事

原文

旧径开桃李，新池凿凤凰。
只添丞相阁，不改午桥庄。
远处尘埃少，闲中日月长。
青山为外屏，绿野是前堂。
引水多随势，栽松不趁行。
年华玩风景，春事看农桑。
花妒谢家妓，兰偷荀令香。
游丝飘酒席，瀑布溅琴床。
巢许终身稳，萧曹到老忙。
千年落公便，进退处中央。
[时裴加中书令，]

诗词问答

问：《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》的作者是谁？答：白居易
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五排
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全

书法欣赏

全唐诗

参考注释

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

丞相

古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣

午桥庄

唐 宰相 裴度 的别墅名。至 宋 为 张齐贤 所有。其地在今 河南 洛阳 。 唐 白居易 《奉和裴令公＜新成午桥庄绿野堂即事＞》诗：“只添丞相阁，不改 午桥庄 。”《宋史·张齐贤传》：“归 洛 ，得 裴度 午桥庄 ，有池榭松竹之盛，日与亲旧觴咏其间，其意旷适。”亦省称“ 午桥 ”。 唐 刘禹锡 《洛中春末送杜录事赴蕲州》诗：“君过 午桥 回首望， 洛城 犹自有残春。” 宋 陈与义 《临江仙》词：“忆昔 午桥 桥上饮，坐中都是豪英。”参见“ 午桥泉石 ”。

远处

指远离的或遥远的地方

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

中日

隔日。《仪礼·聘礼》：“士中日则二双。” 郑玄 注：“中，犹间也。”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

外屏

(1).天子的门屏。屏，对着门的小墙，后称照壁。与内屏相对。《荀子·大略》：“天子外屏，诸侯内屏，礼也。”《淮南子·主术训》：“天子外屏，所以自障。” 高诱 注：“屏，树垣也，门内之垣谓之树。《论语》曰：‘国君树塞门’，诸侯在内，天子在外，故曰所以自障也。”《礼记·郊特牲》“臺门而旅树” 汉 郑玄 注：“天子外屏，诸侯内屏，大夫以帘，士以帷。”参见“ 内屏 ”。

(2).星名。属二十八宿的奎宿。即双鱼座七星。《隋书·天文志中》：“奎南七星曰外屏。”

前堂

(1).前面的正房。《史记·魏其武安侯列传》：“前堂罗钟鼓，立曲旃，后房妇女以百数。” 唐 王绩 《古意》诗之五：“幽人重其德，徙植临前堂。” 唐 崔颢 《卢姬篇》诗：“前堂后堂罗袖人，南窗北窗花发春。”

(2).佛寺中僧堂东面中央，有安置圣僧之龛，其前面称前堂，后面称后堂。

引水

(1) 见“引航”

(2) 开沟渠把水引过来

随势

依照体势。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“宫商朱紫，随势各配。” 周振甫 注：“各体不同，好比音乐的分宫商，色采的分朱紫；即体成势，各加詮配。”

趁行

相随成行。 唐 白居易 《送沉仓曹赴江西》诗：“远鱼传信至，秋雁趁行飞。” 唐 白居易 《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》：“引水多随势，栽松不趁行。”

风景

供观赏的自然风光、景物

风景秀丽

春事

(1).春耕之事。《管子·幼官》：“地气发，戒春事。” 唐 李白 《寄东鲁二稚子》诗：“春事已不及，江行復茫然。” 宋 王初寮 《履道象州上元》诗：“幽怀不自閒，欲逐春事起。安得五亩园，种蔬引江水。”

(2).春色；春意。 唐 徐晶 《同蔡孚＜五亭咏＞》：“幽栖可怜处，春事满林扉。” 明 刘基 《次李子庚韵》：“风落餘花春事非，愁心烟雨共霏霏。” 清 曹寅 《菜花歌》：“四月 吴 中春事足，四郊花气穿城瀆。”

(3).特指花事。 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花？”

(4).指男女欢爱。 明 沉仕 《偶见》曲之二：“交鸞凤春事无涯，不觉香露滴、牡丹芽。”

农桑

1.亦作"农桒"。 2.农耕与蚕桑。 3.指农作物和桑树。

家妓

亦作“ 家伎 ”。豪门大户家中所蓄养的歌妓。《资治通鉴·后梁均王贞明四年》：“ 威武 节度使、知 抚州 李德诚 有家妓数十。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·郭提刑妾》：“ 政和 末， 陕西 提刑 郭允迪 招提举木筏 叶大夫 饮酒，出家伎侑席。” 宋 姜夔 《莺声绕红楼》词序：“甲寅春， 平甫 与予自 越 来 吴 ，携家妓观梅于 孤山 之 西村 。”《三国演义》第八回：“ 允 曰：‘教坊之乐，不足供奉；偶有家伎，敢使承应。’”

荀令香

《太平御览》卷七○三引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“ 荀令君 至人家，坐处三日香。”按， 荀令君 即 荀彧 ，字 文若 ，为侍中，守尚书令。传说他曾得异香，用以薰衣，馀香三日不散。后以“荀令香”指奇香异芳。 唐 白居易 《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》：“花妒 谢 家妓，兰偷 荀令 香。”

游丝

(1) 漂浮在空中的蛛丝

(2) 调节计时器摆轮运动的细小弹簧。比喻飘动的淡淡烟气

飘酒

指 * 宿娼，吃花酒。《 * 词话》第六九回：“外边有几个奸诈不良的人，日逐引诱他在外飘酒，把家事都失了。”

瀑布

从山崖上直流下来像悬挂着的布匹似的水

直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。——《西游记》

巢许

(1). 巢父 和 许由 的并称。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“将蹈 鸿涯 之遐迹，绍 巢 许 之絶轨。” 唐 贾岛 《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》诗：“古寺期秋宿，平林散早春，漱流今已矣， 巢 许 岂 尧 臣？”

(2).指隐者。 宋 陆游 《雪中寻梅》诗：“正是花中 巢 许 辈，人间富贵不关渠。”

终身

(1) 今生今世;此生;毕生相关

终身几无可问。——清· 刘开《问说》

重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

乐岁终身告。

萧曹

萧何 和 曹参 。《史记·张丞相列传》：“ 昌 （ 周昌 ）为人彊力，敢直言，自 萧 曹 等皆卑下之。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十二：“力争固难恃，骄战曷能久。若使学 萧 曹 ，功名当不朽。” 明 汪廷讷 《种玉记·赠玉》：“怎能树 萧 曹 旧日勋猷，还念鸞皇偶何年好逑。” 清 邵长蘅 《杂诗》：“ 萧 曹 自刀笔， 樊 灌 奋駑駘。”

到老

(1).直到老年。 汉 焦赣 《易林·谦之损》：“常德自如，安坐无尤。幸入贵乡，到老安荣。” 唐 杜荀鹤 《山中贻同志》诗：“到老如今日，无心愧古人。”

(2).谓直到最后。 杨朔 《三千里江山》第十八段：“白费了半天力气，到老还是过不去江。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

公便

谓便于公事。旧时上行公文的一种行文格式，结束语多为“实为公便”。

进退

(1) 前进和后退

进退不由。——宋· 文天祥《指南录后序》

进退无颜仪。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

进退坐作之方。——宋· 苏轼《教战守》

进退维谷

(2) ∶该进则进,该退则退,指言行适度

不知进退

处中

(1).居于中枢之位，意谓担任要职。《汉书·公孙刘田等传赞》：“ 车丞相 履 伊 吕 之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”

(2).执持中正之道。《文选·潘勗＜册魏公九锡文＞》：“君秉国之均，正色处中，纤毫之恶，靡不抑退。” 吕延济 注：“处中，处大中之道也。”

中书

(1).皇宫中的藏书。亦特指宫中记事的书。《汉书·儒林传·孔安国》：“ 成帝 时求其古文者， 霸 以能为《百两》徵，以中书校之，非是。” 颜师古 注：“中书，天子所藏之书也。”《后汉书·伏湛传》：“ 永和 元年，詔 无忌 与议郎 黄景 校定中书《五经》、诸子百家、艺术。” 李贤 注：“中书，内中之书也。”《三国志·吴志·孙亮传》“日於苑中习焉” 裴松之 注引《吴历》：“ 亮 数出中书视 孙权 旧事。”

(2).官名。中书令的省称。 汉 设中书令，掌传宣诏令，以宦者为之，后多任用名望之士。《汉书·萧望之传》：“ 望之 以为中书政本，宜以贤明之选。” 晋 庾亮 《让中书令表》：“国恩不已，復以臣领中书。” 隋 唐 以中书令、侍中、尚书令共议国政，俱为宰相，后因以中书称宰相。《宋史·叶清臣传》：“陛下欲息奔竞，此繫中书。若宰相裁抑奔竞之流，则风俗惇厚，人知止足。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”

(3).官名。中书舍人的省称。 隋 、 唐 时为中书省的属官。 明 清 废中书省，于内阁设中书舍人，掌撰拟、缮写之事。《儒林外史》第四九回：“中书的班次，进士是一途，监生是一途。”《官场现形记》第五三回：“他就凑了千把银子，捐了个内阁中书。”

(4).官署名。 唐 代的中书省、 宋 代的政事堂，亦直称为“中书”。 唐 白居易 《和裴相公傍水闲行绝句》：“行寻春水坐看山，早出中书晚未还。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“ 文潞公 在枢府，尝一日过中书，与 荆公 行至题下。”

(5).毛笔的别称，“中书君”的省称。《剪灯馀话·武平灵怪录》：“早拜中书事 祖龙 ， 江淹 亲向梦中逢。”参见“ 中书君 ”。