香柳娘

香柳娘原文

旦：痛儿夫死难。痛儿夫死难。

魂飞魄散。苍天不及英灵怨。

这骸骨在棺。这骸骨在棺。

暴露有谁葬。终须作泥烂。

合：这冤戮可叹。这冤戮可叹。

饥寒塞边。谁铺羹饭。

诗词问答

问：香柳娘的作者是谁？答：沈采
问：香柳娘写于哪个朝代？答：明代
问：沈采的名句有哪些？答：沈采名句大全

注释

1. 出处：六十种曲 千金记 第三十三出

参考注释

儿夫

古代妇女自称其丈夫。 前蜀 魏承班 《满宫花》词：“梦中几度见儿夫，不忍駡伊薄倖。” 元 王实甫 《破窑记》第三折：“我这里猛然观，抬头覷，我道是谁家箇奸汉，却原来是应举的儿夫。”《 * 词话》第二一回：“是以瞒着儿夫，发心每逢夜於星月之下，祝赞三光，要祈保佑儿夫，早早回心，弃却繁华，齐心家事。”

死难

殉难;遇难

昔毛遂赵之陪隶,犹假锥囊之喻,以寤主立功,何况巍巍大 魏,多士之朝,而无慷慨死难之臣乎?—— 三国 魏· 曹植《求自试表》

魂飞魄散

魂魄都飞散了。比喻惊恐万状,吓得六神无主

吓得庞统魂飞魄散。——《三国演义》

苍天

(1) 古时指春天

(2) 上天;上苍

悠悠苍天

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

英灵

烈士的灵魂;受崇敬的人去世后的灵魂。也说“英魂”

骨在

羹的俗称。 宋 陈造 《房陵》诗之八：“农闲閭里有逢迎，白饮傍边骨在羹。老稚不妨顽过日，边头难得是升平。”自注：“俗谓戏曰顽，羹曰骨在。”

骸骨

(1) 尸骸之骨

父子暴骸骨于中野,不可胜数。——《史记·淮阴侯列传》

(2) 又指身体。旧称一身为上尽事,故辞官称乞骸骨

暴露

(1)

(2) 露在外面,无所遮蔽

暴露无遗

(3) 显露

不必要地暴露部队

泥烂

(1).烂醉。《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“那 悟石 和尚又叫小和尚在外厢陪了这些家人，叫道人支持这些轿夫马夫，上下人等，都吃得泥烂。”

(2).污秽破烂。 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“他们寒颤颤拥着泥烂敝裘，挽着筐子篮子，对着‘银烛’高烧的 中国 专车，闻着‘朱门’的酒肉臭呢。”

可叹

(1) 值得赞美

(2) 令人感慨

外行领导这么大个企业,是真可惜又可叹!

饥寒

饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况

他在饥寒交迫中死去

羹饭

(1).羹汤和饭。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“羹饭一时熟，不知飴阿谁？” 唐 韩愈 《山石》诗：“铺床拂席置羹饭，疏糲亦足饱我飢。”

(2).特指祭奠死者的饭菜。《水浒传》第二六回：“ 武松 叫士兵去安排羹饭。 武松 就灵床前，点起灯烛，铺设酒肴。”