过洞庭湖·舟人祷福祀原文
舟人祷福祀灵君，我有狂言愿彻闻；
借取重湖八百里，肄吾十万水犀军。
诗词问答
问：过洞庭湖·舟人祷福祀的作者是谁？答：文廷式
问：过洞庭湖·舟人祷福祀写于哪个朝代？答：清代
问：文廷式的名句有哪些？答：文廷式名句大全
参考注释
舟人
船夫。《诗·小雅·大东》：“舟人之子，熊羆是裘。” 毛 传：“舟人，舟楫之人。” 晋 木华 《海赋》：“於是舟人渔子，徂南极东。” 唐 郑谷 《舟行》诗：“九派迢迢九月残，舟人相语且相宽。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年二月十四日》：“岭头积雪未消，舟人谓春夏之间，花放满山，香闻百里，诚胜境也。”
祷福
祷祝求福。《新唐书·李德裕传》：“帝方惑佛 老 ，祷福祈年。”
灵君
(1).指神灵。 宋 叶适 《和答徐斯远兼简赵昌甫韩仲止》：“ 江 东文士称数人，宝冠霞珮朝灵君。”《云笈七籤》卷一○四：“今故报盈以凤鸞之簫，金鐘玉磬，可以和神虚，馆乐真，舞灵君。”
(2).指心。 陈三立 《由江入彭蠡次黄鲁直宫亭湖韵》：“胸置灵君剷城府，鼉驾龙吟徧处处。”
狂言
(1) 狂妄的话
口出狂言
(2) 胡说
取重
得到重视。 宋 苏舜钦 《应制科上省使叶道卿书》：“故儒其名者，必奔走贵势之门，以希光宠而取重焉。” 清 侯方域 《南省试策一》：“彼方有所挟以取重於人主，而人主又尝自恃其往日之英断，以为彼有所不敢肆也。”
八百里
见“ 八百里駮 ”。
十万
数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。”
水犀军
(1).披水犀甲的水军。 唐 杜牧 《润州》诗之二：“ 谢朓 诗中佳丽地， 夫差 传里水犀军。”
(2).多借指水上劲旅。 明 瞿佑 《归田诗话·哀姑苏》：“ 王叔闰 有诗哀之云：‘天星夜坠水犀军，又见 吴 宫走鹿羣。’” 清 文廷式 《过洞庭湖》诗：“借取重湖八百里，肄吾十万水犀军。” 蒋士超 《秋日百花洲绝句》：“欲唱横 汾 追 汉武 ，已无十万水犀军。”亦省称“ 水犀 ”。 明 吾邱瑞 《运甓记·闻叛勤王》：“水犀十万，人人出没深渊。” 清 龚鼎孳 《樟树行》：“地近军城耀水犀，天开阿阁巢云凤。” 清 梁信芳 《重阳前四日山响楼凭眺书怀》诗：“水犀岂有乘墉志，一旅西来竟问津。”
0
纠错
