上元灯词八首·其二原文
和门傍晚轻舆出，排当烟花一赏之。
原是金吾不禁夜，羽林警跸尔何为。
诗词问答
问：上元灯词八首·其二的作者是谁？答：乾隆
问：上元灯词八首·其二写于哪个朝代？答：清代
问：上元灯词八首·其二是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗二集卷六十六
参考注释
和门
(1).军营之门；畋猎时所筑营垒之门。《文选·颜延之＜阳给事诔＞》：“金柝夜击，和门昼扃。” 李周翰 注：“和门，军门也。”《周礼·夏官·大司马》“以旌为左右和之门” 唐 贾公彦 疏：“田猎象战伐，故其门曰和门也。”《新唐书·礼乐志六》：“讲武於都外……遂命将帅简军士，除地为场，方一千二百步，四出为和门。” 清 顾炎武 《小坐栅洪桥下》诗：“北落开和门，三台动光芒。”
(2).借指武将、军人。 宋 范仲淹 《又上吕相公书》：“三委文帅，一无武功，得不为和门之笑且议耶？”
傍晚
靠近晚上的时候。亦称“黄昏”
轻舆
轻车。 晋 左思 《吴都赋》：“轻舆按轡以经隧，楼船举颿而过肆。” 宋 曾巩 《游 * 山》诗：“我驰轻舆岂知倦，倏忽遂觉穷嶔崟。”
排当
帝王宫中设宴之称。 宋 周密 《齐东野语·御宴烟火》：“ 穆陵 初年，尝於上元日 清燕殿 排当，恭请 恭圣太后 。” 宋 武衍 《宫中词》：“圣主忧勤排当少，犀椎鱼拨总成閒。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“冬至，朝廷大会，庆贺排当，并无正仪。”《续资治通鉴·宋度宗咸淳六年》：“故事，宫中饮宴，名曰‘排当’。”
安排妥当。 明 袁宏道 《识雪照澄卷末》：“《后赋》直平敍去，有无量光景，只似人家小集，偶尔飣餖，欢笑自发，比特地排当者其乐十倍。” 清 惠士奇 《除夕写怀》诗：“辛盘与椒酒，一一亲排当。”
烟花
(1) 即烟火(也叫焰火),一种燃放时能发出各种颜色的火花而供观赏的东西
(2) 娼妓
我怕你迷恋烟花,堕你进取之志。——《元曲选》
金吾不禁
古代由掌管京城警卫的金吾禁止夜行，唯于正月十五日开放夜禁，称“金吾不禁”。 唐 韦述 《西都杂记》：“ 西都 京城街衢，有金吾晓暝传呼，以禁夜行；惟正月十五日夜，敕许金吾弛禁，前后各一日。” 唐 苏味道 《正月十五夜》诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”《三国演义》第六九回：“至正月十五夜，天色晴霽，星月交辉，六街三市，竞放花灯，真个金吾不禁，玉漏无催。” 清 和邦额 《夜谭随录·傻白》：“值上元节，金吾不禁，灯月交辉。”
羽林
禁军
警跸
古代帝王出入时，于所经路途侍卫警戒，清道止行，谓之“警蹕”。《史记·淮南衡山列传》：“ 厉王 以此归国益骄恣，不用 汉 法，出入称警蹕，称制，自为法令，拟於天子。” 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“警蹕，所以戒行徒也。 周 礼蹕而不警。 秦 制出警入蹕，谓出军者皆警戒，入国者皆蹕止也，故云出警入蹕也。至 汉 朝 梁孝王 ，王出称警，入称蹕，降天子一等焉。一曰，蹕，路也，谓行者皆警於涂路也。” 清 黄遵宪 《不忍池晚游诗》：“前呼后拥萧萧马，犹记将军警蹕声。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二九章：“他同戎政大臣商定，从京营中挑选三千精兵，从后天黎明时起沿途‘警跸’。”
何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
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