次韵梦得见示长篇

次韵梦得见示长篇原文

身閒收有味，吏傲俗不亲。
小窗据物表，扫尽心眼尘。
令尹垂珠玉，敲门唤行春。
作意向芳物，吾车曾未巾。
愁阴入病骨，鸠妇声亦嗔。
冥冥三日雨，桃李迹已陈。
空余深枝间，一一青子新。
穠芳殿春晚，犹堪慰佳辰。
酴醾晓妆靓，芍药醉脸匀。
白萼簪嫋嫋，凤枝倒粼粼。
言当呼短舞，抵掌回双颦。
年来得相从，稍觉安沉沦。
岂不挂俗事，察公极清睦眼中醉乡路，风味良独醇。
流光不容玩，尺璧何尺珍。
淳俗益可厌，愿言勤问津。

诗词问答

问：次韵梦得见示长篇的作者是谁？答：洪迈
问：次韵梦得见示长篇写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

有味

(1) 指食物滋味好

这菜真有味,我爱吃

(2) 食物变质而馊臭

饭有味了,吃了会闹肚子的

(3) 有情趣

这幅小品画很有味儿

傲俗

谓蔑视俗人。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“世人闻 戴叔鸞 、 阮嗣宗 傲俗自放，见谓大度。” 唐 刘长卿 《南湖送徐二十七西上》诗：“傲俗宜纱帽，干时倚布衣。”

不亲

(1).不亲近；不亲睦。《书·舜典》：“帝曰：‘ 契 ，百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，敬敷五教，在宽。’”《史记·楚世家》：“夫弑共主，臣世君，大国不亲；以众胁寡，小国不附。” 明 刘基 《郁离子·道术》：“上罔下则不亲，下罔上则不孙。”

(2).不接触；不接近。《孟子·离娄上》：“ 淳于髡 曰：‘男女授受不亲，礼与？’ 孟子 曰：‘礼也。’” 清 王韬 《淞隐漫录·王莲舫》：“惟是男女授受不亲，虽周旋于患难之间，不敢不谨。” 郁达夫 《迟桂花》：“但因这许多年数的不看报，不识世务，不亲笔砚的缘故，终于下了好几次决心，而仍不敢把这心愿来实现。”

(3).不亲身力行。《韩非子·外储说左上》：“《诗》曰：不躬不亲，庶民不信。”《诗·小雅·节南山》作“弗躬弗亲”。

小窗

苔藓虫群体交叉分枝之间的一种有花边的网格

物表

物外，世俗之外。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不盼，屣万乘其如脱。” 张铣 注：“表，外也。物表、霞外，言志高远也。” 唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》诗：“物表易淹留，人间重离析。” 明 屠隆 《昙花记·群仙会勘》：“道韵萧疎，冲情寄于物表。”

尽心

为别人用尽心思

尽心尽力

眼尘

眼前的尘土。比喻一时的小事。 唐 白居易 《感春》诗：“忧喜皆心火，荣枯是眼尘。”

令尹

(1). 春秋 战国 时 楚国 执政官名，相当于宰相。《左传·庄公四年》：“令尹 鬭祁 、莫敖 屈重 除道梁 槎 ，营军临 随 。 随 人惧，行成。”《论语·公冶长》：“令尹 子文 ，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。” 邢昺 疏：“令尹，宰也…… 楚 臣令尹为长，从他国之言，或亦谓之宰。”《汉书·高帝纪上》：“﹝ 怀王 ﹞以 羽 为 鲁公 ，封 长安侯 ， 吕臣 为司徒，其父 吕青 为令尹。” 颜师古 注引臣 瓒 曰：“诸侯之卿，唯 楚 称令尹，其餘国称相。” 唐 张说 《唐西台舍人赠泗州刺史徐府君碑》：“君子大守道而小守位，污隆随时，屈伸以义，亡令尹而不愠，失司寇而遂行。”

(2).泛称县、府等地方行政长官。 宋 梅尧臣 《立春前一日雪中访乌程宰李君俞依韵和答》：“粉絮先春拂面翔，临风跃马到君堂，县民将喜土膏起，令尹未惊农事忙。”《新编分门古今类事》卷五引 宋 刘斧 《青琐高议·寇相毁庙》：“﹝ 寇準 ﹞知 巴东县 。县旧有一庙，不知其名。旧令尹尝梦其神泣告之。” 清 昭槤 《啸亭杂录·岳青天》：“ 岳少保 起 ， 满洲 人。以孝廉起家。初任 奉天府 尹，前令尹某以贪黷著，公入署时，命僕自屋宇器用皆洗涤之，曰：‘勿緇染其污跡也。’”

珠玉

(1) 珠和玉;泛指珠宝

(2) 比喻妙语或美好的诗文

(3) 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊杰,英才

敲门

(1).叩门。 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”《水浒传》第三七回：“ 宋江 和两个公人来到庄院敲门。” 巴金 《利娜》上篇：“一群一群的男女修士挨家挨门地敲门。”

(2).古代婚仪中的纳采。《宋史·礼志十八》：“诸王纳妃。 宋 朝之制，诸王聘礼，赐女家白金万两，敲门用羊二十口、酒二十壶、綵四十匹。”原注：“即古之纳采。”

行春

(1).谓官吏春日出巡。《后汉书·郑弘传》：“ 弘 少为乡嗇夫，太守 第五伦 行春，见而深奇之，召署督邮，与孝廉。” 李贤 注：“太守常以春行所主县，劝人农桑，振救乏絶。”《周书·裴文举传》：“ 邃 （ 裴邃 ）之往 正平 也，以廉约自守，每行春省俗，单车而已。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》序：“﹝ 李公 ﹞因行春，见枯骸于路隅，惻然疚怀，出俸而葬。” 清 钱谦益 《春初过严文靖公锦峰书院敬题十韵》：“宰相行春地，承平百岁中。”

(2).泛指游春。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》：“闲行莫向城南道，怕有行春吉士挑。”

意向

(1) 志向

意向甚大

改变意向

(2) 心之所向;意图

敌军意向不明

芳物

芳香之物。多指花卉草木。 唐 韦应物 《与友生野饮效陶体》诗：“始自翫芳物，行当念徂春。” 宋 梅尧臣 《戏答持烛之句依韵和永叔》：“归时虽已过寒食，芳物犹能逐暖风。” 宋 晁补之 《鱼沟怀家》诗：“归来未应芳物老，桃花如锦遍 松溪 。”

愁阴

犹阴霾。 南朝 梁 虞羲 《咏霍将军北伐》：“ 飞狐 白日晚， 瀚海 愁阴生。” 唐 钱起 《秋霖曲》：“愁阴惨淡时殷雷，生灵垫溺若寒灰。” 宋 苏舜钦 《依韵和王景章见寄》：“岁律峥嶸腊候深，一天风雪卷愁阴。”

病骨

指多病瘦损的身躯。 唐 李贺 《示弟》诗：“病骨犹能在，人间底事无。” 宋 苏轼 《浴日亭》诗：“已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。” 宋 陆游 《晚归》诗：“病骨羸将折，昏眸困欲眠。” 明 于谦 《登楼书兴》诗：“暮景侵寻欺病骨，秋霜容易上华巔。”

鸠妇

指雌鸠。 宋 欧阳修 《鸣鸠》诗：“天将阴，鸣鳩逐妇鸣中林，鳩妇怒啼无好音。” 宋 陆游 《数日暄妍颇有春意予闲居无日不出游戏作》诗：“村路雨晴鳩妇喜，射场草緑雉媒娇。” 清 曹寅 《洞仙歌·三屯道上题龙女庙》词：“绕平林，只有千尺游丝，縈晚絮，鳩妇阴阴呼雨。”

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

三日

(1).三天。《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”

(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”

(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

空余

(1) 空着的;未被占用的

空余房屋

空余病床

(2) 空闲;闲工夫

没有空余跟你开玩笑

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

青子

(1).橄榄的别称。 宋 苏轼 《橄榄》诗：“纷纷青子落红盐，正味森森苦且严。”《说郛》卷八一引 宋 史绳祖 《学斋呫哔·诗人咏物》：“盖凡果之生也必青，及熟也必变色……惟有橄欖虽熟亦青，故谓之青子。”

(2).指梅实。 宋 范成大 《梅谱》：“顷守 桂林 ，立春梅已过，元夕则嚐青子。” 清 厉鹗 《落梅用二宋落花韵》之一：“緑阴青子差堪念，不道空枝更可伤。”

(3).泛指尚未黄熟的果实。 宋 张先 《倾杯·吴兴》词：“芳菲故苑。深红尽、緑叶阴浓，青子枝头满。” 元 虞集 《题柯敬仲画》诗：“棠梨树高青子落，碧花翠蔓縈牵牛。”

春晚

犹春暮。 唐 张彦胜 《露赋》：“昔时春晚，拂杨柳於南津；今日秋深，落芙蓉於北渚。” 宋 苏轼 《李钤辖坐上分题戴花》诗：“帘前柳絮惊春晚，头上花枝奈老何。” 宋 陆游 《自芳华楼过瑶林庄》诗：“春晚江边草过腰，雨餘楼下水平桥。”

佳辰

良辰；吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》：“岂非琴樽远契，必兆朕於佳辰；风月高情，每留连於胜地。” 宋 柳永 《应天长》词：“恁好景佳辰，怎忍虚设；休效 牛山 ，空对江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“凡佳辰令节，寒食寒衣，皆拜，设时食。”

酴醾

见“ 酴醿 ”。

晓妆

亦作“ 晓粧 ”。1.晨妆。 唐 沉佺期 《李员外秦援宅观妓》诗：“巧落梅庭里，斜光映晓妆。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬赋》：“空极宵梦，寧逢晓粧。”

(2).指晨起梳妆。 元 王士熙 《李宫人琵琶引》：“鸞舆五月幸 龙冈 ，宣唤新声促晓妆。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“尝见其晓粧时，髮长委地，黝泽如漆。”

见“ 晓妆 ”。

芍药

多年生草本植物。花大而美丽,供观赏。根可入药(芍药茵:用落下的芍药花当褥子)

醉脸

醉后的面色。 宋 苏轼 《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》词：“醉脸春融，斜照 江 天一抹红。” 宋 张耒 《和陈器之谢王渑池牡丹》：“御袍黄粉天然薄，醉脸胭脂分外殷。”

嫋嫋

亦作“嬝嬝”。1.轻盈纤美貌。 晋 左思 《吴都赋》：“蔼蔼翠幄，嫋嫋 * 。” 南朝 梁武帝 《白紵辞》之二：“纤腰嫋嫋不任衣，娇态独立特为谁？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“一女子左抱小儿，右持鼗鼓，嬝嬝来。”

2.摇曳貌；飘动貌。《玉台新咏·古乐府＜皑如山上雪＞》：“竹竿何嫋嫋，鱼尾何蓰蓰。” 南朝 宋 鲍照 《在江陵叹年伤老》诗：“翾翾燕弄风，嫋嫋柳垂道。” 唐 李白 《送萧三十一之鲁中》诗：“夫子如何涉江路，云帆嫋嫋 金陵 去。” 宋 辛弃疾 《朝中措》词：“篮舆嫋嫋破重冈，玉笛两红粧。”

3.吹拂貌。《楚辞·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。” 唐 刘长卿 《石梁湖有寄》诗：“瀟瀟清秋暮，嫋嫋凉风发。” 宋 苏轼 《海棠》诗：“东风嫋嫋泛崇光，香雾霏霏月转廊。” 明 单本 《蕉帕记·寻春》：“听几派笙歌送，渺渺湖山嫋嫋风。”

4.缭绕貌。 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“雾帐吹笙香嫋嫋，霜庭按舞月娟娟。” 元 龙辅 《龙辅女红馀志》卷上：“行处皆有光，亦不类闇夜，每至一处，烟嬝嬝绕恶少年颈。” 燕谷老人 《续孽海花》第四三回：“口中鼻中，如白云出山，嫋嫋不絶。” 闻一多 《剑匣》：“那炉上注着嬝嬝的篆烟。”

5.形容香气散发。 宋 苏轼 《赠杜介》诗：“松风吹菵露，翠湿香嫋嫋。” 明 周履靖 《锦笺记·醉春》：“罗衣惯惹春风，暗觉花香嬝嬝。”

6.悠扬婉转。 唐 张说 《东都酺宴诗五》：“入云歌嫋嫋，向日妓丛丛。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“餘音嫋嫋，不絶如缕。” 清 洪昇 《长生殿·偷曲》：“只听得玉河流水韵幽清，犹似《霓裳》嫋嫋声。” 秦牧 《花城·海阔天空的散文领域》：“那些最好的散文，有的使人想起了银光闪闪的匕首，有的使人想起了余音嬝嬝的洞箫。”

粼粼

形容水流的清澈或石的明净

粼粼碧波

粼粼然:清澈明净的样子

抵掌

(1).击掌。指人在谈话中的高兴神情。亦因指快谈。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞见説 赵王 於华屋之下，抵掌而谈。”《史记·滑稽列传》：“﹝ 优孟 ﹞即为 孙叔敖 衣冠，抵掌谈语。” 裴駰 集解引 张载 曰：“谈説之容则也。” 唐 韩愈 《送穷文》：“抵掌顿脚，失笑相顾。” 清 魏源 《偶然吟》之八：“学问同献酬，风俗同抵掌。” 康有为 《六哀诗》之二：“足迹徧西域，抵掌好谈兵。”

(2).指掌。《梁书·王僧孺传》：“ 甘泉 遗仪， 南宫 故事，画地成图，抵掌可述。” 宋 王禹偁 《送许制归曹南序》：“然生行周业茂，于人无媿，将见受乡老荐取太常，第犹抵掌尔。”

来得

显得

骑车太累,不如叫辆出租来得舒服

相从

(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”

(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

俗事

世俗的事务

俗事缠身

眼中

犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”

乡路

指还乡之路。 南朝 梁 沉约 《为柳世隆让封公表》：“还轴归驂，再践乡路。” 唐 欧阳詹 《蜀中将回留辞韦相公》诗：“明晨首乡路，迢递孤飞翼。” 清 纳兰性德 《采桑子·九日》词：“乡路迢迢，六曲屏山和梦遥。”

风味

风格、特征与趣味、味道

风味小吃

一台地方风味的文艺晚会

流光

时光

总把流光误。——《儒林外史》

流光易逝

不容

(1)

不许;不让

不容置疑(不容许有什么怀疑)

(2)

不容许存在;不接纳(为世所不客)

尺璧

(1).直径一尺的璧玉。言其珍贵。语本《淮南子·原道训》：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。” 五代 王定保 《唐摭言·表荐及第》：“於菟猎食，非求尺璧之珍；鶢鶋避风，不望洪鐘之乐。”

(2).比喻美好的诗文。 晋 潘尼 《答陆士衡》诗：“慙无琬琰，以詶尺璧。”

(3).比喻才能；贤才。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“虽怀尺璧，顾呬连城。” 张铣 注：“尺璧……言 攸之 才可宝，过於十五城之价。” 南朝 梁 沉约 《怀旧诗·伤谢朓》：“尺璧尔何寃，一旦同丘壤。”

淳俗

淳朴的风俗。 宋 苏舜钦 《串夷》诗：“淳俗易摇无自挠，每闻流议一长吁。”

可厌

(1).令人厌恶；令人生厌。 明 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》：“露零雨下不得退，乐极生悲真可厌。” 茅盾 《子夜》十八：“她自己也何尝不觉得公馆里枯燥可厌呀！”

(2).厌恶，不喜欢。《红楼梦》第五十回：“可厌 妙玉 为人，我不理他。”

愿言

思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。”

问津

打听渡口,引申为探求途径或尝试

使子路问津焉。——《论语·微子》

遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》

无人问津