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何村八景·其八·隔田耕隐

作者:吴琏 朝代:明代

何村八景·其八·隔田耕隐原文

耕业丰隆德望尊,畜牛羊并察鸡豚。

一犁春雨连年足,堆架遗书暇日观。

鲁朴冠裳人楚楚,青苍松竹景漫漫。

儿孙继显传清白,仕宦家成礼义门。

诗词问答

问:何村八景·其八·隔田耕隐的作者是谁?答:吴琏
问:何村八景·其八·隔田耕隐写于哪个朝代?答:明代
问:何村八景·其八·隔田耕隐是什么体裁?答:七律
问:吴琏的名句有哪些?答:吴琏名句大全

注释

1. 七言律诗 押词韵第七部

2. 以上《竹庐诗集》

参考注释

隆德

高尚其德;修德。《汉书·谷永传》:“隆德积善,惧不克济。” 颜师古 注:“修德积善,尚恐不济,况不隆不积者乎。”《汉书·李寻传》:“间者太白正昼经天。宜隆德克躬,以执不轨。” 晋 荀勗 《为晋文王与孙晧书》:“远攷古昔废兴之理,近鉴 西蜀 安危之效,隆德保祚,去危即顺。”

鸡豚

(1).鸡和猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》:“鸡豚狗彘之畜,无失其时。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》:“来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。” 明 谢谠 《四喜记·寻乐江村》:“鸡豚早秋敛,盆醪自酣。”

(2).指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》:“畜马乘,不察於鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊。” 郑玄 注:“畜马乘,谓以士初试为大夫也。伐冰之家,卿大夫以上……鸡豚牛羊,民之所畜养以为利者也。” 明 唐寅 《上吴天官书》:“ 寅 夙遭哀閔,室无强亲,计盐米,图婚嫁,察鸡豚,持门户。” 清 龚自珍 《明良论一》:“其讲官学士,左经右史,鲜有志温饱,察鸡豚。”

春雨

(1).春天的雨。《庄子·外物》:“春雨日时,草木怒生。” 唐 方干 《水墨松石》诗:“垂地寒云吞大漠,过 江 春雨入全 吴 。” 明 刘基 《春雨》诗:“春雨和风细细来,园林取次发枯荄。”

(2).用以比喻恩泽。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》:“幸天恩同沾春雨,最堪悲,又分襟云山两处暌违。”

(3).曲名。 苏曼殊 《本事诗》:“《春雨》楼头尺八簫,何时归看 浙江 潮。”自注:“《春雨》,曲名。”

连年

连续许多年同一种情况

连年兵荒马乱

遗书

(1) 前人留下而由后人制印的著作(多用做书名)

(2) 死者临死前留下的书信

生前没有留下遗书

暇日

闲暇的时日

安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》

鲁朴

见“ 鲁朴 ”。

亦作“ 鲁朴 ”。粗俗,朴实;质朴。 唐 刘知几 《史通·言语》:“世人皆以为上之二言(役夫、竪儒)不失清雅,而下之两句(老奴、寧馨儿)殊为鲁朴者何哉?盖 楚 汉 世隔,事已成古; 魏 晋 年近,言犹类今。已古者即谓其文,犹今者乃惊其质。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中:“ 玄解 鲁朴,未尝闲人臣礼。”

冠裳

(1).指官吏的全套礼服。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七:“﹝ 刘子澄 ﹞守 衡阳 日,以冠裳涖事,宪使 赵民则 尝紫衫来见。 子澄 不脱冠裳肃之, 民则 请免冠裳。 子澄 端笏肃容曰:‘戒石在前,小臣岂敢。’ 民则 皇恐,退具冠裳以见。”

(2).指穿着官服。《宋史·范应铃传》:“夙兴,冠裳听讼,发擿如神。”

(3).指官宦士绅。 唐 高彦休 《唐阙史·虎食伊璠》:“冠裳农贾,挈妻孥潜跡而出者,不可胜记。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》:“今日冠裳雅会,就要演这本传奇。”

(4).指官职。 宋 范成大 《胡宗伟罢官改秩作诗送之》:“万境何如一丘壑,几时定解冠裳缚。”

(5).指文明、礼仪制度。 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“智士趋时,必在取乱侮亡之会,况削尔父母毛髮,毁我往古冠裳。” 清 莫友芝 《有感》诗之一:“卧榻事殊 南越 远,可容鳞介溷冠裳。”

楚楚

(1) 草木丛生的样子

(2) 整洁鲜明的样子

衣冠楚楚

(3) 娇柔纤弱的样子

楚楚可怜

门前垂柳,楚楚可人

(4) 凄苦的样子

青苍

(1).深青色。常用以形容树色、山色、天色、水色等。 唐 刘眘虚 《暮秋扬子江寄孟浩然》诗:“林山相晚暮,天海空青苍。” 清 吴敏树 《新修吕仙亭记》:“由亭中以望,凡 岳阳楼 所见,无弗同者,而青苍秀映之状,幽赏者又宜之。” 周立波 《民兵》:“近山淋着雨,青松和楠竹显得更青苍。”

(2).借指山林。 宋 陆游 《过石灵三峰》诗之一:“拔地青苍五千仞,劳渠蟠屈小诗中。” 宋 秦观 《同子瞻赋游惠山》:“輟棹纵幽讨,篮舆入青苍。”

(3).借指天。 唐 杜牧 《华清宫三十韵》:“钩陈裹巖谷,文陛压青苍。” 唐 温庭筠 《太液池歌》:“平碧浅春映緑塘,云容雨态连青苍。”青,一本作“ 春 ”。

松竹

(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》:“山间芳杜,自有松竹之娱;巖穴鸣琴,非无薜萝之致。”《南史·张冲传》:“ 房长渝 谓 孜 曰:‘前使君忠实昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》:“ 辛氏 姑务雪寃,靡思违礼。励释憾之志,将殄雚蒲;蓄许嫁之心,则乖松竹。”

(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“潜鱼择渊,高鸟候柯;赫赫三雄,并迴乾轴,竞收杞梓,争采松竹。” 吕向 注:“松竹,贞坚也,并比於贤人也。”

漫漫

(1) 广远无际

水漫漫

(2) 长;久

漫漫人生路

夜漫漫

(3) 平缓

海流漫漫

(4) 遍布

草漫漫

春雾漫漫

(5) 众多

漫漫群生

(6) 昏愦糊涂

县官漫漫

儿孙

(1) 儿子和孙子

(2) 泛指后代

清白

(1) 品行纯洁,没有污点

以清白相承。——宋· 司马光《训俭示康》

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》

清白女子

清白好汉

(2) 特指廉洁;不贪污

清白方正

清白奉公

(3) 清楚明白

说不清白

记不清白

(4) 明亮

一颗清白的大星

(5) 清秀白皙

一张清白的瘦脸

(6) 旧指未操所谓卑贱职业的

本族亲友皆清白自守

(7) 完毕

忙了两个钟头才忙清白

宦家

谓仕宦之家。 冰心 《两个家庭》:“我内人是个宦家小姐,一切的家庭管理法都不知道,天天只出去应酬宴会。” 阿英 《灯市》:“其间,特别在门前挂上帘幙的,那里面的人,一定是勋家,戚家,宦家,豪右家的眷属。”

成礼

(1).使礼完备。《左传·庄公二十二年》:“酒以成礼,不继以淫,义也;以君成礼,弗纳於淫,仁也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“既而,问 毓 何以拜。 毓 曰:‘酒以成礼,不敢不拜。’”《古今小说·杨思温燕山逢故人》:“莫掇,莫掇!哥哥须晓得嫂嫂通灵,今既取去,也要成礼。且出此间,备些祭仪,作文以白嫂嫂,取之方可。”

(2).规定的礼仪。《后汉书·侯霸传》:“ 歆 素有重名,死非其罪,众多不厌,帝乃追赠钱穀,以成礼葬之。”

(3).行礼完毕。《史记·司马穰苴列传》:“ 景公 与诸大夫郊迎,劳师成礼,然后反归寝。”

(4).完婚。《后汉书·列女传·袁隗妻》:“及初成礼, 隗 问之曰:‘妇奉箕箒而已,何乃过珍丽乎?’”《南齐书·公孙僧远传》:“兄姊未婚嫁,乃自卖为之成礼。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“打点就是今日迎娶,少不得还借重一个媒妁。而今就烦兄与弟做一做,小弟成礼之后,代相恭敬,也只在小弟身上撮合就是了。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》:“遂媒定之,涓吉成礼。”

义门

(1).旧谓尚义的门族。《新唐书·孝友传·裴敬彝》:“曾祖 子通 , 隋 开皇 中以太中大夫居母丧,哭丧明,有白乌巢冢樾。兄弟八人皆有孝名,詔表门闕。世谓义门 裴氏 。”

(2).旧时为表彰尚义之家而建立的牌坊。《宋史·孝义传·陈兢》:“ 伯宣 子 崇 为 江州 长史,益置田园,为家法戒子孙,择羣从掌其事,建书堂教诲之。 僖宗 时尝詔旌其门, 南唐 又为立义门,免其徭役。”

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