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回进贤道中

作者: 舒邦佐朝代: 宋代

回进贤道中原文

遥怜儿女数还期,自秣归骖趁晓鸡。
乾鹊有灵烦送喜,马蹄今日踏江西。

诗词问答

问:回进贤道中的作者是谁?答:舒邦佐
问:回进贤道中写于哪个朝代?答:宋代
问:舒邦佐的名句有哪些?答:舒邦佐名句大全

参考注释

儿女

(1) 儿子和女儿,子女

儿女成群

(2) 青年男女

无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

儿女泪,君休滴

归骖

犹归车。谓驱车返归。 北周 庾信 《李陵苏武别赞》:“归驂欲动,别马将前。” 唐 王勃 《临江》诗之一:“归驂将别櫂,俱是倦游人。” 唐 韩愈 《送灵师》诗:“以此復留滞,归驂几时鞭。”

晓鸡

报晓的鸡。 唐 孟浩然 《寒夜张明府宅宴》诗:“醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。” 唐 皮日休 《古函关》诗:“今朝行客过,不待晓鸡鸣。” 清 沉自然 《晓别曲》:“月没星阑晓鸡唱,离人催起同心帐。”

乾鹊

即喜鹊。其性好晴,其声清亮,故名。 汉 王充 《论衡·龙虚》:“狌狌知往,乾鹊知来。”《西京杂记》卷三:“乾鹊噪而行人至,蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷二:“北人喜鸦声而恶鹊声,南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常,鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊,古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰 通释:“鹊即乾鹊,今之喜鹊也……鹊性喜晴,故名乾鹊。”一说,“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟,先事物而动应,故名。 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》:“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’,或以对‘湿萤’者有之。唯 王荆公 以为‘虔’字,意见于‘鹊之彊彊’,此甚为得理。余尝广之曰,乾,阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云:‘鹊者,阳鸟,先物而动,先事而应。’《淮南子》曰,‘乾鹊知来而不知往,此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。”

送喜

犹报喜。 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人》诗:“ 卫 幕衔恩重, 潘 舆送喜频。” 唐 薛能 《鄜州进白野鹊》诗:“不忧雪路填河远,唯对天颜送喜忙。” 清 丘逢甲 《白鹊》诗:“皎皎雕陵鹊,南飞送喜鸣。”

马蹄

马的蹄子

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

江西

中国东南部的省。面积16万平方公里,人口3320万,省会南昌。赣江南北贯全省,中国第一大淡水湖鄱阳湖位于省的北部;湖周围平原为主要产粮区。立于鄱阳湖入长江口西侧的庐山为著名避暑胜地。位于省西部的井岗山为中国 * 创立的第一个革命根据地之。南部是世界著名的钨矿产地

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