同范三哥访鉴长老鉴犍为人而挂锡金山

原文

愔愔山月照峨眉，未暇西游鬓已丝。

胜日来陪巨卿友，莫年亲见德云师。

解除须发元非错，肯老山林更自奇。

趺坐绳床两无语，此心真有几人知。

诗词问答

问：《同范三哥访鉴长老鉴犍为人而挂锡金山》的作者是谁？答：周孚
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：周孚的名句有哪些？答：周孚名句大全

注释

1. 七言律诗　押支韵

参考注释

愔愔

(1).和悦安舒貌。《左传·昭公十二年》：“祈招之愔愔，式招德音。” 杜预 注：“愔愔，安和貌。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“邦畿济济，还见隆平。宗祀愔愔，方承多福。” 宋 王禹偁 《唱山歌》诗：“夜阑尚未闋，其乐何愔愔。” 康有为 《诗集·自序》：“玉磬鏗鏗，和管鏘鏘，铁笛裂裂，琴丝愔愔，皆自然而不可以已者哉！”

(2).幽深貌；悄寂貌。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“雁飞高兮邈难寻，空肠断兮思愔愔。” 唐 韩愈 《送浮屠令纵西游序》：“乘间致密，促席接膝，讥评文章，商较人士，浩浩乎不穷，愔愔乎深而有归。” 明 汤显祖 《紫钗记·谒鲍述娇》：“客思绕无涯，青门近狭斜，愔愔陌巷是谁家？” 鲁迅 《无题》诗：“几家春裊裊，万籟静愔愔。”

(3).柔弱貌。《晋书·石弘载记》：“ 大雅 愔愔，殊不似将家子。”《资治通鉴·唐昭宗景福二年》：“上曰：‘朕不能甘心为孱弱之主，愔愔度日，坐视陵夷。’” 宋 沉辽 《读书》诗：“病骨愔愔百不如，不应投老更看书。”

(4).以指柔靡之音。 唐 牛僧孺 《守在四夷论》：“ 夏 捨淑德而嬖 妹喜 ，是色攻而亡也； 商 捨德音而耽愔愔，是声攻而亡也。”

峨眉

也写作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉县 西南，因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。佛教称为 光明山 ，道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自 岷山 绵延而来，突起为 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。顶部为玄武岩覆盖，有 峨眉 宝光、 舍身崖 、 洗象池 、 龙门洞 等胜匚与 浙江 普陀山 、 安徽 九华山 、 山西 五台山 并称为我国佛教四大名山。又 山东 、 河南 、 安徽 、 福建 、 广西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”为名的山。

未暇

谓没有时间顾及。 汉 张衡 《东京赋》：“因 秦 宫室，据其府库，作 洛 之制，我则未暇。” 汉 刘桢 《杂诗》：“驰翰未暇食，日昃不知晏。” 三国 魏 曹植 《七启》：“﹝ 镜机子 曰：﹞‘此肴饌之妙也，子能从我而食之乎？’ 玄微子 曰：‘予甘藜藿，未暇此食也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“曾名品之未暇，何事理之能闲哉！” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“如右所言，大抵关於种类，而於情伪得失，未暇论也。”

胜日

(1).古代五行家谓金、木、土、水、火五行相克之日为“胜日”。《史记·孝武本纪》：“乃作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“如火胜金，用丙与丁日，不用庚辛。”

(2).指亲友相聚或风光美好的日子。《晋书·卫玠传》：“及长，好言玄理……遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。” 金 刘仲尹 《秋日东斋》诗：“胜日一樽能笑客，更须官鼓候晨挝。” 明 周履靖 《锦笺记·阅录》：“如今春光将暮，花事渐阑，趁此胜日好怀，且向园中一步。”

巨卿

(1). 汉 范式 的字。 式 素为信士，以与 张劭 陈平子 等笃于友情，生死无间著称。后世常引为典实。 唐 杜牧 《池州李使君殁后见归妓感而成诗》：“ 巨卿 哭处云空断， 阿鶩 归来月正明。” 明 李贽 《哭陆仲鹤》诗：“ 巨卿 未解 山阳 梦，垂老那堪策素车！”参阅《后汉书·独行传·范式》。

(2).大官。 鲁迅 《花边文学·清明时节》：“ 洛阳 邙山 ， 清 末掘墓者极多，虽在名公巨卿的墓中，所得也大抵是一块志石和凌乱的陶器。”

见德

(1).受到恩德；感恩。《左传·僖公二十三年》：“民不见德而唯戮是闻，其何后之有？” 汉 应劭 《风俗通·过誉·江夏太守河内赵仲让》：“君子之仕，行其道也。民未见德，唯诈是闻。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“臣之子愚，谓 知古 见德必容其非。”

(2).恩遇自己。《史记·苏秦列传》：“初， 苏秦 之 燕 ，贷人百钱为资，及得富贵，以百金偿之。徧报诸所尝见德者。”

显现恩德。《书·立政》：“其在四方，用丕式见德。” 孔颖达 疏：“见其圣德於民。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“处比户可封之世，难於售恩；当民穷财尽之秋，易於见德。”

云师

(1). 黄帝 时的官名。《左传·昭公十七年》：“昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名。” 杜预 注：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云。”《南齐书·百官志赞》：“百官分置，惟皇是职，云师鸟纪，各有其式。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“云师火帝，非无战阵之风； 尧 誓 汤 征，咸用干戈之道。”

(2).云神。 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“大鹏垂翰，驭风伯而指南溟；天马腾姿，偶云师而集东道。” 清 谭嗣同 《文信国日月星辰砚歌》：“ 丰隆 伐鼓呼列缺，云师狂奔风烈烈。”

(3). 安徽 霍山 所产的一种蚕形小虫。 明 李时珍 《本草纲目·虫一·石蚕》：“按《遁甲开山图》云： 霍山 有云师、雨虎。 荣氏 法云：云师如蚕，长六寸，有毛似兔。”

解除

免除

解除职务

须发

胡须和头发的统称

须发全无

老山

深山。陕北民歌《刘志丹》：“十月里，天气寒， 杨猴小 队伍下了山，断的个老百姓钻老山，咱们的红军到来了，人人都喜欢。” 骆宾基 《山区收购站》：“看看我们老山林子的‘电气化’到什么程度啦。”

更自

更加。《白雪遗音·马头调·有心事儿》：“有心事儿常常梦，思想多情，醒后的凄凉更自儿不同。”《儿女英雄传》第九回：“但是作姐姐的心事更自不同，只可为自己道，难为知者言。”

趺坐

(1).盘腿端坐。 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“輭草承趺坐，长松响梵声。” 宋 费衮 《梁谿漫志·闲乐异事》：“迨夜入寝，有婢 杏香 奔告诸子曰：‘殿院咳逆不止若疾状。’诸子亟走，至，则已趺坐，而一足犹未上，命其子为收之，纔毕而终。” 明 何景明 《明绍兴府同知致仕进阶朝列大夫陶公行状》：“尝读书 南禪寺 ，闭门诵习，趺坐中夜。” 沉钧儒 《趺坐》诗：“举世嚣嚣我适静，棕床趺坐作心观。”参见“ 趺跏 ”。

(2).见“ 趺座 ”。

绳床

见“ 绳牀 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。以板为之，并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》：“迺与弟子 法首 等数人至故泉上，坐绳牀，烧安息香，呪愿数百言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“至於坐止，咸用绳牀。” 宋 王观国 《学林·绳床》：“绳牀者，以绳贯穿为坐物，即俗谓之交椅之属是也。” 清 杜濬 《为斯上人题》诗：“谁识山僧意，绳牀绘牡丹。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》：“晚得拘挛之疾，不下绳床者十五年。”

无语

(1).没有话语；没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“ 孙登 无语空归去，半岭松声万壑传。”

(2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗：“独立悄无语，清愁人詎知？” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗：“ * 有情留小饮，青灯无语伴微吟。”