贺新郎（赠建康郑玉脱籍）

贺新郎（赠建康郑玉脱籍）原文

郑玉非娼女。
叹尘缘未了，飘零被春留住。
肠断胭脂坡下路。
成甚心情意绪。
生怕入、梨园歌舞。
寂寞阳台云雨散，算人间、谁是吹1一1箫侣。
空买断，两眉聚。
新来镜里惊如许。
暗伤怀、莺老花残，几番春暮。
事逐孤鸿都已往，月落千山杜宇。
念修竹、天寒何处。
不念琐窗并绣户，妾从前、命薄甘荆布。
谁为作，解绦主。

诗词问答

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刘仙伦贺新郎（赠建康郑玉脱籍）书法欣赏

参考注释

娼女

歌舞女艺人；卖淫的女性。 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“又恐其不顾也，则命娼女坐肆作乐以蛊惑之。”《宣和遗事》前集：“那官家与天为子，与万姓为王……肯慕娼女？我不信。” 鲁迅 《南腔北调集·关于女人》：“然而买卖是双方的。没有买淫的嫖男，那里会有卖淫的娼女。”

尘缘

佛教、道教谓与尘世的因缘。 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗：“佳士亦栖息，善身絶尘缘。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“端只为爱河慾海起波涛，名韁利锁不能逃，这尘缘怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 苟元帅 ，尘缘已满，众将请他上天归班，非击死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》诗：“已将僧祴谢尘缘，犹有深情拜杜鹃。”《人民文学》1979年第5期：“这么说来，老先生是情愿斩断尘缘，皈依我佛的了。”

未了

(1) 没有了却、结束

未了的心事

(2) 漫漫,没有终点

未了的欠债

飘零

(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落

黄叶飘零

(2) 比喻漂泊流落

留住

(1).等待。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“边城多健少，内舍多寡妇，作书与内舍，便嫁莫留住。”

(2). 宋 元 时一种泛用的市井青年名字。 宋 周密 《武林旧事·乾淳奉亲》：“上诣 德寿宫 恭请两殿往 浙江亭 观潮……市井弄水人有如僧儿、留住等凡百餘人，皆手持十幅綵旗，踏浪争雄。” 元 王晔 《桃花女》楔子：“单则我家有个孩儿，唤做‘石留住’，今年二十岁了。”

肠断

喻非常悲痛

胭脂

由胭脂虫雌虫的干燥身体组成的一种红色染料;一种化妆用的红色颜料,也用来画国画

胭脂膏子

下路

(1).前方；路边。《韩非子·十过》：“ 韩 使人之 楚 ， 楚王 因发车骑陈之下路，谓 韩 使者曰：‘报 韩君 言弊邑之兵今将入境矣。’”《南史·谢灵运传》：“后 秦 郡府将 宋齐 受使至 涂口 ，行达 桃墟村 ，见有七人下路聚语，疑非常人，还告郡县，遣兵随 齐 掩讨禽之。” 元 宫大挺 《七里滩》第三折：“见旗帜上月华日精，諕的些居民从速风迸，呈百般的下路潜藏无掩映，不知您，帝王情，是怎生。”

(2).犹言下江，指 长江 下游的地方。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“这番在下路脱了粮食，装回头货回家，正趁着顺风行走。”《二刻拍案惊奇》卷三：“他有个妹子，嫁与下路人，住在 前门 。”《儒林外史》第十二回：“ 宦成 听见那两个戴方巾的説的都是些 萧山县 的话－－下路船上，不论甚么人，彼此都称为‘客人’。”

(3).路为 宋 、 金 、 元 行政区划名， 元 定辖区户数在十万以下者为下路。《元史·选举志一》：“﹝ 至元 六年﹞十二月，中书省定学制颁行之，命诸路府官子弟入学，上路二人，下路二人，府一人，州一人。”参见“ 上路 ”。

心情

(1) 心神,情绪;兴致,情趣

那种心情又控制了他

(2) 精神状态

一个梦幻者的心情同一个士兵的气质结合在一起

意绪

(1).心意，情绪。 南朝 齐 王融 《咏琵琶》：“丝中传意绪，花里寄春情。” 五代 徐铉 《柳枝辞》之十二：“唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王通》：“夜既深，僮僕散尽，孤灯徬徨，意绪良苦。” 冰心 《寄小读者》十六：“眉宇间似乎都含着凄恻的意绪。”

(2).犹思路。 唐 柳宗元 《辨文子》：“凡 孟 管 辈数家，皆见剽窃，嶢然而出其类，其意绪文辞叉牙相抵而不合。”

生怕

生恐;就怕

生怕发生什么,什么就偏偏发生

华大妈见这样子,生怕他伤心到快要发狂了。—— 鲁迅《药》

梨园

(1) 唐玄宗时教练伶人的处所。后世因称戏班为梨园,又称戏剧演员为梨园弟子

梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。——白居易《长恨歌》

金陵梨园部也。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

(2) 又

梨园以技鸣者。

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

阳台

从房屋墙面伸出的平台

雨散

(1).雨水普降。 晋 曹毗 《晋江左宗庙歌·歌中宗元皇帝》：“化若风行，泽犹雨散。” 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》：“迴流映流，则十仞洞底；肤寸云合，必千里雨散。”

(2).如雨布散。众多貌。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“云动风偃，雾集雨散。” 李善 注：“言众瑞之多也。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“骆驛纵横，烟霏雨散。” 李周翰 注：“烟霏雨散，众多貌。”

(3).比喻朋友离散。 南朝 齐 谢朓 《和刘中书絵入琵琶峡望积布矶诗》：“山川隔旧赏，朋僚多雨散。” 唐 王维 《酬诸公见过》诗：“登车上马，倏忽雨散。” 清 谭嗣同 《报刘淞芙书》一：“亲知雨散，益復无聊。”

(4).指男女欢会已毕。 宋 程垓 《意难忘》词：“似云收 楚 峡，雨散 巫 阳。”参见“ 雨散云收 ”。

(5).谓雨过天晴。 唐 皇甫曾 《张芬见访郊居作》诗：“林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。” 唐 张乔 《题湖上友人居》诗：“野白梅繁后，山明雨散初。”

算人

计算人民丁口数目。《后汉书·皇后纪序》：“ 汉 法，常因八月算人，遣中大夫与掖庭丞及相工，於 洛阳 乡中閲视良家童女。” 李贤 注引《汉仪注》：“八月初为算赋，故曰算人。”一本作“筭人”。

箫侣

仙侣。 清 龚自珍 《台城路》词：“ 青谿 粥鼓，道来岁重寻，须携簫侣。”参见“ 簫史 ”。

买断

(1).旧时指富豪出钱长时间独占妓女。 唐 孙棨 《北里志·王团儿》“果为豪者主之，不復可见”自注：“曲中诸子，多为富豪辈日输一緡於母，谓之买断。但未免官使，不復祇接於客。”

(2).花钱为妓女赎身并经官府批准落籍。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第八出：“今日里惜分和谐，谢恩家不惜千金买断花为主。” 钱南扬 校注：“买，出钱替她赎身；断，经官判断，准其落籍。”

(3).谓人或物被买后，断绝与原主的关系。 清 秋瑾 《精卫石》第四回：“一生好似为牛马，又似那买断奴才把主跟，死时一物非妻有，都是他家有主人。”

(4).独占；占尽。 宋 杨万里 《瑞香》诗：“买断春光与晓晴，幽香逸艳独婷婷。” 宋 岳珂 《桯史·王义丰诗》：“秪因买断山中景，破费神龙百斛珠。” 元 武汉臣 《玉壶春》第一折：“我借住 临川县 ，敢买断丽春园。”

新来

(1).新近前来；初到。《左传·襄公四年》：“ 魏絳 曰：‘诸侯新服， 陈 新来和，将观於我。’”《儿女英雄传》第十八回：“是新来的那位 顾师爷 一个人儿在屋里弹琵琶呢。” 茅盾 《子夜》十五：“ 蔡真 说着就跳了起来，坐在那新来的男子 克佐甫 的旁边。”

(2).近来。 宋 李清照 《凤凰台上忆 * 》词：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。” 元 无名氏 《千里独行》第二折：“你道是新来加你做 寿亭侯 。” 清 吴伟业 《仿唐人＜本事诗＞》之四：“新来夫婿奏兼官，下直更衣礼数宽。”

如许

(1) 多么,这么

花儿美如许

(2) 如此多,那样多

这狗官竟贪污了如许资财

行路如许难,谁能不华发。——宋· 范成大《盘龙驿》

暗伤

(1) 内伤

(2) 物体上不显露的损伤

孤鸿

孤单的鸿雁。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之一：“孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。” 唐 张九龄 《感遇》诗之四：“孤鸿海上来，池潢不敢顾。侧见双翠鸟，巢在三珠树。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？縹緲孤鸿影。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·被擒》：“看天外孤鸿 北海 回，要写封音书去。” 明 周岐 《塞下曲》：“横角夜吹闻四野，长戈朝试解重围。关山多少征人泪，不及孤鸿天外归。”

已往

在过去

而今已矣!除吾死外,当无见期。——清· 袁枚《祭妹文》

千山

(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗：“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”

(2).山名。在今 辽宁省 西南部，为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸，峭壁嵯峨，故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。

杜宇

杜鹃鸟的别名

修竹

细长的竹子

茂林修竹

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

琐窗

亦作“ 琐牕 ”。镂刻有连琐图案的窗棂。 南朝 宋 鲍照 《玩月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔琐窗。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·赋琵琶》词：“琐窗寒，轻拢慢捻，泪珠盈睫。” 元 周巽 《玉堂梅》诗：“归到琐牕清不寐，花边呵冻写鸞笺。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“人在琐窗深处好，闷回罗帐静中吟。”

绣户

亦作“綉户”。1.雕绘华美的门户。多指妇女居室。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“璿闺玉墀上椒阁，文窗绣户垂罗幕。” 宋 陆游 《蝶恋花》词：“不怕银缸深绣户，只愁风断 青衣渡 。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“绣户朱帘，时露娇娥半面。”

(2).指富户。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·治服》：“凡予所言，皆贵贱咸宜之事，既不详綉户而畧衡门，亦不私贫家而遗富室。”

从前

(1) 往昔,先前

从前香山观有个道士天天讲故事

(2) 曾经,一度

从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字

命薄

命运不好。 隋 薛道衡 《昭君辞》：“专由妾命薄，误使君恩轻。” 唐 李商隐 《属疾》诗：“多情真命薄，容易即迴肠。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“﹝ 鲁公子 ﹞哭一回，叹一回……正不知甚么缘故，也只是自家命薄所致耳。”《红楼梦》第五五回：“只可惜他命薄，没托生在太太肚里。”

荆布

(1).“荆釵布裙”之省。《南史·范云传》：“昔与将军俱为黄鵠，今将军化为凤凰，荆布之室，理隔华盛。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第二折：“荆布之妇，怎消受五花官誥。” 清 毛师柱 《舟中两梦亡妇诗以志感》：“廿年旧事从头记，荆布相依最苦辛。”

(2).用为对己妻的谦称。 明 陈汝元 《金莲记·量移》：“只是目断彤管，心怀荆布。”

为作

(1).造作；做作。 汉 王符 《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辩＜列子＞》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。” 元 无名氏 《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。”

(2).犹作为；行为。 唐 李翱 《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。”