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安灵龙潭

作者: 易祓朝代: 宋代

安灵龙潭原文

流水淼无际,其源偏坤舆。
压这以山麓,壅淤谁与疏。
神物夜上宅,风雷发欷嘘。
擘开苍玉峡,泻作清泠渠。
安得探其穴,扁舟武陵鱼。
吾闻覆载闲,不过一身如。
九竅互开合,血肤乃张舒。
其间或积滞,气郁成痈疽。
山泽本通气,自然厥中虚。
明河转地轴,乔岳并郊墟。
脉络无不寓,地行乃其馀。
请观千丈瀑,高出康谷庐。

诗词问答

问:安灵龙潭的作者是谁?答:易祓
问:安灵龙潭写于哪个朝代?答:宋代
问:易祓的名句有哪些?答:易祓名句大全

参考注释

流水

(1) 流动的水

落花流水春去也。

(2) 商店销售额

流水收入

(3) 立即;赶快;急急忙忙

他流水就说

无际

无边

无边无际的大草原

坤舆

《易·说卦》:“坤为地……为大舆。” 孔颖达 疏:“为大舆,取其能载万物也。”后因以“坤舆”为地的代称。《宋史·乐志八》:“昭灵积厚,混混坤舆。配天作极,阴惨阳舒。” 清 赵翼 《岣嵝碑歌偕刘穆庵孝廉作》:“山河两戒次第清,万古坤舆奠袵席。”

山麓

山脚下

壅淤

淤塞;不流通。 明 无名氏 《运甓记·姑病求医》:“这症候,实可疑,胎前产后恶露迷,月水久壅淤,行经忒宣利。”

神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》:“探賾索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。是故天生神物,圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》:“ 张公 两龙剑,神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》:“雷虽只是气,但有气便有形。神物气聚,则须有纔过便散。既有神物,则震死人书其背,夫復何怪?”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”

上宅

上等住宅。《韩非子·内储说上》:“於是乃倚一车辕於北门之外而令之曰:‘有能徙此南门之外者,赐之上田上宅。’”

风雷

(1).风和雷。《易·益》:“风雷,益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗:“更喜风雷生北极,顿驱云雨出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》:“ 乾隆 五十五年五月十四日,风雷大作。”

(2).形容响声巨大。 唐 方干 《因话天台胜异仍送罗道士》诗:“石上丛林碍星斗,窗前瀑布走风雷。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗:“山水自相激,夜声转风雷。”

(3).比喻威猛的力量或急剧变化的形势。 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗:“一朝鼓角鸣地中,帐下美人空掩面;岂如千骑平时来,笑谈謦欬生风雷。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十:“九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗:“ 珠江 日夕起风雷,已倒狂澜孰挽迴?”

清泠

(1) 清澈凉爽貌

(2) 指清凉的溪水

或降而临清泠。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》

陵鱼

(1).古代种族名。《吕氏春秋·恃君》:“ 非滨 之东, 夷秽 之乡, 大解 、 陵鱼 、 其 、 鹿野 、 摇山 、 扬岛 、 大人 之居,多无君。” 陈奇猷 校释:“‘ 大解 、 陵鱼 ……’当为种族名。 沉 ( 沉祖緜 )所引《山海经》之‘大蟹’、‘陵鱼’,《逸周书》之‘大蟹’,《天问》之‘鯪鱼’,《吴都赋》之‘陵鲤’,皆係怪物之称,与此文不相蒙。”

(2).古代神话传说中的人鱼。《山海经·海内北经》:“陵鱼人面,手足,鱼身,在海中。” 袁珂 校注:“《楚辞·天问》云:‘鯪鱼何所?’ 刘逵 注《吴都赋》引作‘陵鱼曷止’,即人鱼也。”

覆载

(1).覆盖与承载。谓覆育包容。《礼记·中庸》:“天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲。”《庄子·天地》:“夫道覆载万物者也,洋洋乎大哉。” 宋 李纲 《明变序》:“天地之覆载,阴阳之生杀……莫不有数存乎其间。”《三宝太监西洋记通俗演义》第八六回:“七纬经天,六合异照临之下;八紘纪地,火炉同覆载之间。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵九娘》:“ 金 问故,始实告之。泣曰:‘妾日受子之覆载而不知也。’”

(2).指天地。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》:“犹被覆载之厚德兮,不废捐於罪邮。” 宋 陆游 《贺曾秘监启》:“虽身居湖海之远,而名满覆载之间。”《宋史·乐志十三》:“揭名日月,侔德覆载。” 明 刘基 《遣兴》诗:“人生覆载间,与物共推迁。”

(3).比喻帝王的恩德。 宋 范仲淹 《青州谢上表》:“涓尘未补,覆载何酬?” 明 归有光 《乞致仕疏》:“涓埃未竭,覆载难酬。”

不过

(1)

——用在形容词性的词组或双音形容词后面,表示程度很高

那就再好不过了

(2)

——作连词,表示转折,只是

然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》

病人精神还不错,不过胃口还不好

(3)

副词,指明范围;只,仅仅

不过是个小孩子

一身

(1) 全身,浑身

一身正气

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一个人

孑然一身

开合

(1).分合。 晋 木华 《海赋》:“惊浪雷奔,骇水迸集。开合解会,瀼瀼湿湿。”

(2).开闭。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“你那里休聒,不当一箇信口开合。” 黄宗英 《美丽的眼睛》:“她什么也不能吃,气管虽已接好,嘴部还不能开合,也难以下咽。”

(3).指诗文结构的铺展、收合等变化。 清 沉德潜 周準 《明诗别裁集·李梦阳》:“七言近体,开合动盪,不拘故方,準之 杜陵 ,几於具体。” 臧克家 《文不在长》:“ 王安石 的《读孟尝君传》,共九十字,驳成说,立己见,开合有度,层次分明。”

開閤:亦作“ 开阁 ”。 汉 公孙弘 为宰相,“起客馆,开东阁以延贤人,与参谋议”。见《汉书·公孙弘传》。后以“开閤”指大臣礼贤爱士。 唐 刘禹锡 《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》诗:“玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸賔。” 唐 邵谒 《论政》诗:“ 孙弘 不开阁, 丙吉 寧问牛。” 宋 曾巩 《回亳州知府谏议状》:“伏惟开阁之初,偃藩甚乐。”

边开边关。《收穫》1981年第4期:“忽听得北窗外有声响,好像滞重的大黑门在开合。”

其间

(1) 在中间

两幢房子及夹在其间的院子

颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》

袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》

时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) 指某一段时间

参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

积滞

(1).积聚滞留。《隋书·儒林传序》:“博士罄悬河之辩,侍中竭重席之奥,考正亡逸,研覈异同,积滞羣疑,涣然冰释。” 宋 苏轼 《上文侍中论榷盐书》:“ 淮 浙 官盐本轻而利重,虽有积滞,官未病也。” 瞿秋白 《赤都心史》三:“灰尘积滞扶梯,电灯有些破毁的,空空的一大间,疏疏朗朗排着几张极华美的锦椅。”

(2).停滞;迟滞。 宋 欧阳修 《论史馆日历状》:“至於事在目今,可以详於见闻者,又以追修积滞,不暇及之。” 明 唐顺之 《廷试策》:“因选调积滞,设法疏通之,輒凭巡按考语,不復稽其实迹,録其罪状。” 清 邹容 《革命军》第二章:“故常有 汉 满 人同官同年同署, 汉 人则积滞数十载,不得迁转; 满 人则俄而侍郎,俄而尚书,俄而大学士矣。”

气郁

心情郁闷。《晏子春秋·问上六》:“气鬱而疾,志意不通,则 仲由 、 卜商 侍。” 明 高攀龙 《困学记》:“气鬱身拘,大不自在。”

痈疽

毒疮,皮肤的毛囊和皮脂腺成群受细菌感染所致的化脓性炎。病原菌为葡萄球菌

山泽

(1).山林与川泽。《易·说卦》:“天地定位,山泽通气。”《史记·货殖列传》:“ 汉 兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“山泽焦枯,草木凋落。” 明 吴承恩 《介祉颂》:“乃若 沉 母太安人者,其天人之交会,而山泽之钟灵者乎!”

(2).泛指山野。《后汉书·冯衍传上》:“虽则山泽之人,无不感德,思乐为用矣。” 北魏 郦道元 《水经注·洧水》:“ 司马彪 曰: 华阳 ,亭名,在 密县 。 嵇叔夜 常采药于山泽,学琴于古人,即此亭也。” 元 柯丹邱 《荆钗记·参相》:“小生一介寒儒,久困山泽。” 清 龚自珍 《皇朝硕辅颂序》:“愳山泽之癯,有不尽知,用敢仰衷国史,作赞二十有一。”

通气

(1) 使空气畅通;通风

(2) 互通消息;交换意见

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

中虚

(1).指胸腔。《荀子·天论》:“心居中虚,以治五官。” 杨倞 注:“心居於中空虚之地。” 梁启雄 释:“指人体上的胸腔。”

(2).指心。《子华子·北宫子仕》:“夫人之中虚也,不得其所欲则疑,得其所不欲则惑;疑惑载於中虚,则荆棘生矣。” 宋 苏轼 《读道藏》诗:“至人悟一言,道集由中虚。”

(3).里面空虚。《鹖冠子·学问》:“中虚外博,虽博必虚。” 晋 傅咸 《琵琶赋序》:“观其器,中虚外实,天地之象也。”

(4).犹虚心。 明 李贽 《与耿司寇告别》:“是故 曾点 终於狂而不实,而 曾参 信道之后,遂能以中虚而不易终身之定守者,则夫子来归而后得斯人也。”

(5).中气虚弱。 唐 韩愈 《病中赠张十八》诗:“中虚得暴下,避冷卧北窗。”

明河

天河,银河。 唐 宋之问 《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。” 宋 欧阳修 《秋声赋》:“星月皎洁,明河在天。” 黄节 《七夕园坐夜归同菑叟》诗:“雨后明河淡欲流,病餘不觉已成秋。”

转地

(1).喻力量大,能扭转局势。 唐 王建 《送振武张尚书》诗:“回天转地是将军,扶助 * 上五云。”参见“ 回天 ”。

(2).谓在世上推移。 宋 戴复古 《杜门自遣》诗:“富贵在天求不得,光阴转地老相催。”

(3).转换地方。 鲁迅 《书信集·致王冶秋》:“其间几乎要死,但终于好起来,以后大约可无危险。医生说要转地疗养。”

(4).指土地重耕。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》:“初耕欲深,转地欲浅。” 石声汉 注:“‘转地’是‘重耕’(再耕)。”

乔岳

见“ 乔岳 ”。

亦作“ 乔岳 ”。高山。本指 泰山 ,后成泛称。《诗·周颂·时迈》:“怀柔百神,及 河 乔岳。” 毛 传:“乔,高也。高岳, 岱宗 也。” 三国 魏 曹植 《七启》:“河滨无洗耳之士,乔岳无巢居之民。” 清 顾炎武 《华下有怀顾推官》诗:“秋风动乔岳,黄叶辞中林。”

郊墟

郊外;村野荒丘之间。 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“时秋积雨霽,新凉入郊墟。” 明 高明 《琵琶记·风木馀恨》:“伤心满目故人疎,看郊墟,尽荒芜。” 清 顾炎武 《侨居神烈山下》诗:“典得山南半亩居,偶因行药到郊墟。”

脉络

(1) 中医对动脉和静脉的统称

(2) 比喻条理或头绪

(3) 维管植物的维管系统

无不

没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。” 金 王若虚 《<论语辨惑>序》:“凡六经 孔子 之书,无不牵合其论,而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”

乃其

于是;就。《书·多方》:“我乃其大罚殛之。”《国语·晋语一》:“彼得政而行其欲,得其所索,乃其释君。” 王引之 《经传释词》卷五:“其与乃同意,故又以乃其连文。”

千丈

极言其长、高、深。《史记·货殖列传》:“薪稾千车,船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》:“壁立千丈,峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七:“盈盈一尺水,浩浩千丈河。”

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