颂古二十九首原文
主宾会合风云异,醉后添杯礼义全。棒打自家亲骨肉,丛林扛鼓返成冤。
诗词问答
问:颂古二十九首的作者是谁?答:释师体
问:颂古二十九首写于哪个朝代?答:宋代
问:释师体的名句有哪些?答:释师体名句大全
释师体颂古二十九首书法欣赏
参考注释
主宾
(1).犹主次。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》:“故八音形器异而钟律同,黼黻文物殊而五色均,徒闲涩有主宾,妍蚩有步骤。”
(2).主人和宾客。 宋 洪咨夔 《满江红·老人游东山追和俞贰卿词谨用韵》词:“把酒西风,浑莫问,主宾谁恶。”《镜花缘》第八三回:“鸡黍殷勤款洽,主宾情意堪嘉。”
(3).正宾。 宋 王禹偁 《射宫选士赋》:“其中也得为主宾,其争也是谓君子。”
会合
(1) 聚集到一起
两军会合后继续前进
(2) 两个或多个物体在预定的时间和地点以零相对速度相遇
风云
①风和云:天有不测~。 ②比喻变幻动荡的局势:~突变。礼义
奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义
万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》
自家
〈方〉∶自己
亲骨肉
指父母兄弟子女等血统最接近的人。《水浒传》第四五回:“和尚又道:‘你家这个叔叔,好生利害。’妇人应道:‘这个睬他则甚,又不是亲骨肉。’”《红楼梦》第七五回:“ 探春 冷笑道:‘咱们倒是一家子亲骨肉呢,一个个不像乌眼鸡似的?恨不得你吃了我,我吃了你。’”
丛林
(1) 树林
丛林战
(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院
鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》
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