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碧玉盘谣叠旧作韵

作者: 乾隆朝代: 清代

碧玉盘谣叠旧作韵原文

玉不自言艰致尺,卫拉所有守世泽。

磕损改作中规则,形肖葵花非楚石。

惜其独置于笋席,和阗六城久休息。

产玉岁贡春秋易,更番驿递盛以革。

相材琢磨工岂惜,阅时成盘等垂棘。

旧器既免播越阸,新器更庆良朋获。

物必有偶如鸟翼,连珍萃美昭良式。

承惟檀几不欹侧,叠韵载咏志合德,匪誇我武扬疏勒。

诗词问答

问:碧玉盘谣叠旧作韵的作者是谁?答:乾隆
问:碧玉盘谣叠旧作韵写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第十七部 出处:御制诗三集卷三十九

2. 去声

参考注释

有守

(1).有操守,有节操。《书·洪范》:“凡厥庶民,有猷,有为,有守,汝则念之。” 孔 传:“民戢有道,有所为,有所执守。”《新唐书·陆元方传》:“ 弘景 以直道进,议论持正有守。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十:“ 师鲁 文章传世,且刚直有守,非欺后世者,可信不疑也。”《宋史·苏轼传论》:“意之所向,言足以达其有猷,行足以遂其有为,至於祸患之来,节义足以固其有守。”

(2).有职守。《管子·兵法》:“战而必胜者,法度审也。胜而不死者,教器备利而敌不敢校也……法度审则有守也。”

世泽

祖先的遗泽。主要指地位、权势、财产等。语本《孟子·离娄下》:“君子之泽,五世而斩。” 明 吴承恩 《挽陈拙翁》诗:“龙楼动褒表,世泽正丕丕。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“余既识其前后岁月,而慨夫能守世泽之难也。”

改作

(1).重制;另制。《诗·郑风·缁衣》:“緇衣之蓆兮,敝予又改作兮。” 清 刘大櫆 《李节妇传》:“衣敝则为改作。”

(2).更改;变更。《论语·先进》:“ 鲁 人为长府。 閔子騫 曰:‘仍旧贯,如之何?何必改作!’”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“君子之道,乐因循而重改作。” 唐 白居易 《议百司食利钱》:“弊既滋深,法宜改作。”《续资治通鉴·宋哲宗元符三年》:“ 京 ( 蔡京 )好大喜功,鋭于改作,若果大用,必变乱旧政。”

(3).改成。 明 杨慎 《升庵诗话·偃曝》:“ 孟浩然 :‘草堂时偃曝,兰枻日周旋。’偃曝,谓偃卧曝背也……今刻 孟 诗,不知其出处,改作‘掩曝’,可笑。”《二十年目睹之怪现状》第一○五回:“明明借我的一万银子,硬改作一百。”

规则

(1)

(2) 典式,法则,规律

自然的规则,一定要使我老下去,丝毫也不足为奇的。——鲁迅《答杨邨人先生公开信的公开信》

(3) 指在形状、结构或分布上合乎一定的方式;整齐

规则四边行

葵花

〈方〉∶向日葵

楚石

指 楚 地的山岩。 唐 孟郊 《汝坟蒙从弟楚材见赠》诗:“北闕 秦 门高,南路 楚 石深。”

笋席

嫩竹青编成的席子。《书·顾命》:“西夹南嚮,敷重笋席。” 孔 传:“笋,蒻竹。” 孔颖达 疏:“《释草》云:‘笋,竹萌。’ 孙炎 曰:‘竹初萌生谓之笋。’是笋为蒻竹,取笋竹之皮以为席也。” 陆德明 释文:“ 徐 云:竹子竹(可)为席,于贫反。”《南史·隐逸传上·宗测》:“ 王俭 亦雅重之,赠以蒲褥笋席。”

休息

(1) 休养生息

然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。——《史记·曹相国世家》

光知时务之要,轻繇薄赋,与民休息。——《汉书·昭帝纪赞》

(2) 暂停活动,以恢复精神体力

她星期天才得到休息

劳农夫以休息之。——《吕氏春秋·孟冬纪》

(3) 停止

斡流迁徙,固无休息,终则有始,孰知其极。——《鹖冠子·世兵》

万物变化,固亡休息。——《汉书·贾谊传》

岁贡

(1).古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。《国语·周语上》:“日祭、月祀、时享、岁贡、终王,先王之训也。” 唐 韩愈 《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》:“ 明州 岁贡海虫、淡菜、蛤蚶可食之属,自海抵京师。”《宋史·食货志下一》:“ 全州 岁贡班竹帘, 简州 岁贡绵紬。”

(2).古代诸侯郡国定期向朝廷推荐人才的制度。《汉书·食货志上》:“诸候岁贡少学之异者於天子,学于大学,命曰造士。”《后汉书·蔡邕传》:“臣闻古者取士,必使诸侯岁贡。” 李贤 注引《尚书大传》:“古者诸侯之於天子,三年一贡士。” 唐 张继 《送顾况泗上觐叔父》诗:“ 吴 乡岁贡足佳宾,后进之中见此人。”

(3).科举时代贡入国子监的生员的一种。 明 清 两代,每年或两三年从府、州、县学中选送廪生升入国子监肄业,故称。 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“后 吕 以岁贡,廷试入都。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

更番

轮流,替换

* 的雨,凄厉的风和肃杀的霜雪更番的来去。——《一种云》

驿递

(1).用驿马传递。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中:“请驛递,表起居,飞奏事,自此始。” 清 梁佩兰 《养马行》:“小豆大豆驛递频,马夜齕豆仍数巡。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷六:“文书紧急者向例驛递,日行六百里。近因军营羽书有八百里加紧者,经过邮站,划定时刻,处分极严。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·奉天民变档案》:“初二日发寄諭一道,恐驛递迟延,谨将上諭全文先行电达。”

(2).驿站。 明 冯梦龙 《挂枝儿·杂情》:“今朝你向我,明日又向他,好似驛递里的铺陈也,赶脚儿的马。”《大唐秦王词话》第五七回:“掌印官不许私馈礼物,驛递量给供用,毋得奢费劳民。”

琢磨

思考;研究

这事我琢磨了很久

阅时

经历时日。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“閲时取证,则五言久矣。” 詹鍈 义证:“‘閲’,经歷。‘閲时取证’,从歷史的发展上来证明。” 明 李贽 《<西征奏议>后语》:“嗣后警报愈急,閲时愈久, 客生 不得已乃復疏而上之。”

垂棘

春秋 晋 地名,以产美玉著称。后借指美玉。《左传·僖公二年》:“ 晋 荀息 请以 屈 产之乘与 垂棘 之璧,假道於 虞 以伐 虢 。” 杜预 注:“ 垂棘 出美玉,故以为名。”《文选·班固<西都赋>》:“翡翠火齐,流耀含英,悬黎垂棘,夜光在焉。” 吕向 注:“悬黎、垂棘,皆璧也。” 北周 庾信 《谨赠司寇淮南公》诗:“ 虢 亡垂棘返, 齐 平寳鼎归。” 唐 元稹 《出门行》:“白珩无颜色,垂棘有瑕累。”

播越

(1).逃亡;流离失所。《左传·昭公二十六年》:“兹不穀震荡播越,窜在 荆 蛮。”《后汉书·袁术传》:“天子播越,宫庙焚毁。” 李贤 注:“播,迁也;越,逸也;言失所居。” 唐 高适 《东征赋》:“姑不隐而不仕,宜其漂沦而播越。” 明 陆采 《明珠记·惊破》:“狂兵犯闕,鑾舆播越,想微臣怎生抛撇。” 清 顾炎武 《寄弟纡及友人江南》诗之三:“既偷须臾生,詎敢辞播越。”

(2).传扬于外。《三国志·吴志·孙策传》“以 坚 部曲还 策 ” 裴松之 注引 晋 胡冲 《吴历》:“君高名播越,远近怀归。”

良朋

好友。《诗·小雅·常棣》:“每有良朋,况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一:“ 沉 宋 裁辞矜变律, 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回:“弦歌知雅意,杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗:“闻道 延安 多集会,良朋不至秋风来。”

鸟翼

(1).鸟的翅膀。喻指栋上布列的屋椽。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗:“虹粉跂鸟翼,山节拱兰枝。”

(2).借指传书的鸿雁。 宋 梅尧臣 《蔡仲谋遗鲫鱼》诗:“欲膾无庖人,欲寄无鸟翼。”

良式

好的模式。 三国 魏 曹操 《置屯田令》:“夫定国之术在于强兵足食, 秦 人以急农兼天下, 孝武 以屯田定 西域 ,此先世之良式也。”

欹侧

(1).倾斜;歪斜。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“自此以西,山路欹侧,长坂千里,悬崖万仞,极天之阻,实在於斯。” 唐 杜甫 《阆水歌》:“ 巴 童荡桨欹侧过,水鸡衔鱼来去飞。” 清 纳兰性德 《虞美人》词:“不如前事不思量,且枕红蕤欹侧看斜阳。”

(2).歪倒摇晃貌。 唐 杜甫 《瘦马行》:“绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾驤。” 宋 王安石 《和王胜之雪霁借马入省》:“投韁马鬣任欹侧,欲出操箠手还抽。”

叠韵

韵母相同的两个字构成词,叫叠韵

咏志

谓以诗歌抒发心志。《诗刊》1977年第11期:“在历代诗人笔下,对山的咏唱,决不是对自然美的单纯描摹,它们无不……‘登山则情满于山’,感物以咏志耳。”

谓以诗歌抒发思想感情。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》:“星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。”《诗·卫风·考槃》“考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗諼” 唐 孔颖达 疏:“美君子执德弘信道篤也,歌所以咏志,长以道自誓,不敢过差其言。”

合德

(1).犹同德。 汉 王充 《论衡·谴告》:“天人同道,大人与天合德。” 唐 黄滔 《御试良弓献问赋》:“乾坤与之而合德,夷夏有之而一贯。”参见“ 合 ”。

(2). 汉 代美女。 赵飞燕 之妹。相传其肤滑体香,性醇粹,善音辞。为卷发,号新髻,为薄眉,号远山黛。后为 成帝 所幸,谓为温柔乡。见《赵飞燕外传》。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“ 飞燕 掌上可舞, 合德 肤滑不濡, 文君 眉若远山, 丽华 名动人主。” 清 朱锡 《幽梦续影》:“水仙……以 西子 为色,以 合德 为香,以 飞燕 为态,以 宓妃 为名,花中无第二品矣。”

疏勒

古 西域 诸国之一。 王莽 时称 世善 , 唐 名 佉沙 。在今 新疆 * 尔自治区喀什市 一带。其治 疏勒城 ,即今 疏勒县 。《后汉书·班超传》:“臣见 莎车 、 疏勒 田地肥广,草牧饶衍,不比 敦煌 、 鄯善 閒也。” 唐 皇甫冉 《和袁郎中破贼后经剡中山水》:“节比全 疏勒 ,功当雪 会稽 。” 明 梁伯龙 《念奴娇序·拟出塞》曲:“北接 莎车 ,西通 疎勒 , 班超 原是一书生。” 清 赵翼 《张甥圣时宦新疆之奇台尉五年俸满告归喜赋》:“ 疏勒 泉清禾满野, 祁连山 迥雪弥天。”

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