移松原文
松在杂林下，屈抑弗得长。
雨润及日晅，莫被天恩荡。
沮然色半黄，恧矣颜如强。
上伏地溽湿，草木咸资养。
乘暇课移植，出蔽迁佳壤。
本疏培欲平，择向取高敞。
会看放乔枝，童童绿阴广。
所惧不在兹，树人因可想。
诗词问答
问：移松的作者是谁？答：乾隆
问：移松写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押养韵 出处：御制诗三集卷三十二
参考注释
林下
幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处
独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》
屈抑
(1).枉屈；压抑。 宋 周密 《齐东野语·赵伯美》：“欲乞敷奏施行，俾元来屈抑，稍得暴白於四方。”《明史·伍文定传》：“曾未见有鸣其不平，伸其屈抑者。” 清 王韬 《原才》：“夫天地生才而国家非惟不能用，又从而摧残屈抑之，以自斵其元气，国家何由而盛歟？” 李大钊 《由纵的组织向横的组织》：“被压服在下级地位的个性，都为自居于上级地位者所束缚、践踏、屈抑、凌虐。”
(2).退让；屈服。 明 方孝孺 《戆窝记》：“ 汉 汲长孺 、 吴 张子布 辈皆负气自高，昌言倨色，不少屈抑以取合当世。”《明史·文苑传三·蔡羽》：“或谓其诗似 李贺 。 羽 曰：‘吾诗求出 魏 晋 上，今乃为 李贺 邪！’其不肯屈抑如此。” 郭沫若 《历史人物·隋代大音乐家万宝常》：“就在至尊的天子之前，都是不肯屈抑的。”
雨润
(1).语出《易·说卦》：“雨以润之。”后因以“雨润”指雨水。《后汉书·李固传》：“自数年以来，灾怪屡见，比无雨润，而沉阴鬱泱。”
(2).指滋润。 宋 史达祖 《双双燕·咏燕》词：“芳径。芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。”
(3).谓细雨蒙蒙。 金 元好问 《楚山清晓图》诗：“雨润烟浓十二峰，云间合有 楚王 宫。”
天恩
(1).指帝王的恩惠。《后汉书·班超传》：“幸得以微功，特蒙重赏，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陈汝元 《金莲记·控代》：“蒙圣主天恩高旷。”《红楼梦》第五三回：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩。”
(2).泛指极大的恩德。《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多谢老爷天恩。’”
伏地
(1).俯伏在地上。《汉书·淮南厉王传》：“追念辠过，恐惧伏地。” 郭希仁 《从戎纪略》：“ 定三 部勒各学生，伏地放枪，中者数十人。”
(2).方言。谓本地出产的或用土法制造的。如：伏地小米儿；伏地面。
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
资养
犹供养。 南朝 齐 萧子良 《净住子净行法门·缘境无碍门》：“若志在於资养，便覩缚缠更重。” 宋 苏轼 《答程全父推官书》之一：“某与儿子粗无病，但 黎 蜑 杂居，无復人理，资养所急，求輒无有。” 孙中山 《民生主义与社会革命》：“如生子多，凡无力养之者，亦可由国家资养。”
移植
(1)
(2) 将秧苗或树木移走并栽种在另一个地方
从他的苗圃移植的桑树
(3) 一个器官或组织从身体或身体的一部分移到别处
孪生子之间的肾脏移植成活率高
(4) 比喻引进别处的经验、长处、做法等
将沿海地区的经验移植到内地
高敞
高大,空间开阔(高敞的人民大会堂)
童童
(1).茂盛貌；重迭貌。《三国志·蜀志·先主传》：“有桑树高五尺餘，遥望见童童如小车盖。” 唐 陈陶 《涂山怀古》诗：“当时执圭处，佳气仍童童。” 宋 陆游 《云童童行》：“云童童，挟雨来。” 清 袁枚 《题江天云树图》诗：“ 越王 城下树，童童千扶桑。”
(2).光秃貌。 汉 苏武 《答李陵》诗：“童童孤生柳，寄根河水泥。” 宋 梅尧臣 《杨公蕴之革亭宰》诗：“今生拗都尽，秃株立童童。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“髀肉如脂，尻骨童童。” 何垠 注：“童童，秃也。”
不在
(1)
指不位于或处于某处
小王不在
我姐姐早不在机房上班上
(2)
婉称人去世了
长征干部大部分都不在了
树人
培养人材
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子·权修》
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