天禧初侨寓安陆有宅一区尝于斋前手植橘树才

原文

昔年封蘖栽，生意颇柔脆。
今兹见丹实，落落如星丽。
斯果号难成，常踰豫章岁。
孤根何为者，尚记吾庐地。
蔽芾讵因棠，连蜷乃同桂。
厥包千里遥，守舍重缇惠。
金颗照病眸，霜津益痟肺。
却算去里年，十听秋鸿唳。
无复陆绩怀，宁图李衡计。
他时攀树悲，讵减金城涕。

诗词问答

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参考注释

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

生意

(1) 商业经营;买卖或往来

成立了一个做建材生意的公司

(2) 指经商的店铺

好几个城市都有他们的生意

(3) 工作;活儿。也泛指职业

这件生意倒还轻省。——《红楼梦》

(4) 生机

春天的大地生意盎然

它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》

柔脆

亦作“ 柔脃 ”。1.柔弱，软弱。《老子》：“万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。”《易·夬》“莧陆夬夬，中行无咎” 三国 魏 王弼 注：“莧陆，草之柔脃者也。” 宋 欧阳修 《寄生槐》诗：“檜惟凌云材，槐实凡木贱，奈何柔脆质，累此孤高榦。”《明史·徐贞明传》：“东南民素柔脃，莫任远戍。” 清 昭槤 《啸亭杂录·曹学士》：“每以帝子皆生深宫，身体柔脆，必须辅以药石。”

(2).柔而易折；软而易碎。 宋 王安石 《和耿天骘以竹冠见赠》诗之二：“无物堪持比此冠，竹皮柔脆穀皮乾。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“僕徒手与搏，觉其衣裳柔脆，如通草之心；肌肉虚鬆，似莲房之穰。”

(3).柔和婉转。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“其一切清圆柔脆争奇鬭巧之作，别録一集，得六百餘闋，名曰《别调》。”

今兹

(1).今此；现在。《诗·小雅·正月》：“今兹之正，胡然厉矣。”《左传·昭公三年》：“今兹吾又将来贺。” 唐 萧至忠 《陪幸五王宅》诗：“畴昔王门下，今兹制幸晨。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》：“今兹备矣，而民不言，是怨不在口而在腹也。”

(2).今年。《左传·僖公十六年》：“今兹 鲁 多大丧，明年 齐 有乱。” 杜预 注：“今兹，此岁。”《后汉书·明帝纪》：“昔岁五穀登衍，今兹蚕麦善收。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之五：“今兹无有水旱雷雨风火疾疫为灾。”

丹实

(1).红色的果实。 南朝 梁 吴均 《步虚词》：“絳树结丹实，紫霞流碧津。” 宋 苏辙 《奉同子瞻荔支叹一首》：“青枝丹实须十株，丁寧附书老农圃。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·安石榴》：“榴者瘤也，丹实垂垂如赘瘤也。”

(2).赤诚的心。《宋书·徐湛之传》：“臣每惧异闻，皆略而不答，惟心无邪悖，故不稍以自嫌。慺慺丹实，具如此启。”

落落

(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方>

(2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合>

(3) 堆积的样子

落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》

豫章

古书上记载的一种树名。有的记载说即今之樟树

楩楠豫章。——《墨子·公输》

孤根

(1).独生的根。谓孤独无依或孤独无依者。 唐 张九龄 《叙怀》诗：“孤根亦何赖？感激此为邻。” 唐 张九龄 《出为豫章郡途次庐山东岩下》诗：“孤根自靡託，量力况不任。” 宋 范仲淹 《依韵酬府判庞醇之见寄》：“直节羡君如指佞，孤根怜我异凌霄。” 柳亚子 《三月廿一夜听罗迈部长报告时事有作》诗：“披肝沥胆谈团结，赢得孤根泪似麻。”

(2).独立的根基；独特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》诗：“ 灧澦 既没孤根深，西来水多愁太阴。” 宋 王安石 《金山寺》诗之三：“沧江见底应无日，万丈孤根世不知。” 金一 《文学观》：“ 杜 之《典》， 马 之《考》，尤掌故海也。 郑樵 孤根，前无古人。”

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。”

蔽芾

(1).茂盛貌。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐。” 朱熹 集传：“蔽芾，盛貌。”一说，小貌。 孔 传：“蔽芾，小貌。” 宋 王禹偁 《茶园十二韵》：“蔽芾餘千本，青葱共一园。” 清 张岱 《陶庵梦忆·天台牡丹》：“有侵花至漂髮者，立致奇祟，土人戒勿犯，故花得蔽芾而寿。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“蔽芾葱蘢，恍逢丰木。”

(2).引申为荫庇。 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》：“ 锦城 之东，松柏森然，子孙如林，蔽芾其阴。”

(3).植物幼嫩或树叶初生貌。《诗·小雅·我行其野》：“我行其野，蔽芾其樗。” 陆德明 释文：“蔽芾，叶始生貌。” 宋 苏轼 《和赵景贶栽桧》：“乃知蔽芾初，甚要封植勤。”

(4).相传 西周 的 召伯 曾在棠树下听讼断狱，办理政事，公正无私，使官民各得其所，天下大治。后人因作《甘棠》诗歌颂其政绩，诗中有“蔽芾甘棠”之句。后因以“蔽芾”、“甘棠”等颂扬有政绩的官吏或其政绩。 唐 刘长卿 《奉和赵给事使君》：“庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。” 宋 王禹偁 《甘棠即事简孙何》诗：“因感得时留蔽芾，更嗟无位泣麒麟。” 郭沫若 《井冈山巡礼·黄洋界》诗：“雄关如铁旌旗壮，小径挑粮领袖忙。 五里横排 遗槲树，千秋蔽芾胜甘棠。”

连蜷

长曲貌。《楚辞·九歌·云中君》：“灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。”《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“蛟龙连蜷於东厓兮， * 敦圉乎 崑崙 。” 李善 注：“连蜷，长曲貌也。” 清 黄景仁 《咏怀》：“桂树生空山，柯榦何连蜷。”

連踡：犹连卷。《梁书·王筠传》：“ 约 製《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，乃要 筠 示其草， 筠 读至‘雌霓连踡’， 约 抚掌欣抃曰：‘僕尝恐人呼为霓。’” 唐 卢照邻 《释疾文》：“未攀偃蹇桂，一臂连踡；不学 邯郸 步，两足匍匐。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

守舍

(1).供守卫用的庐舍。《墨子·杂守》：“阁通守舍，相错穿室。”《东观汉记·张禹传》：“ 禹 巡行守舍，止大树下，食糒乾饭屑，饮水而已。”

(2).为看护庄稼而设置的庐舍。 元 王祯 《农书》卷十七：“守舍，看禾庐也。架木苫草，略成构结，两人可舁。禾稼将熟，寝处其中，备防人畜。”

(3).看守门户；看家。《史记·酷吏列传》：“ 张汤 者， 杜 人也。其父为 长安 丞，出， 汤 为儿守舍。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“遇家人咸出，唯此妇守舍，忽见屋中大缸，妇试发之，见有大蛇，妇乃作汤，灌杀之。” 宋 范成大 《家人子辈往石湖检校暮归》诗：“衰翁牢守舍，肠断钓鱼磯。”

金颗

指柑橘。因其色金黄，故称。 唐 罗隐 《秋日富春江行》诗：“紫鳞仙客驭，金颗 李衡 奴。”

病眸

犹病眼。 宋 范成大 《思佛亭晓望》诗：“栗烈刚风刮病眸，登临何啻缓千忧。” 胡怀琛 《初秋闻雨》诗：“两鬢萧萧雨一牕，病眸强歛背银釭。”

秋鸿

(1).秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。 南朝 梁 沉约 《愍衰草赋》：“秋鸿兮疏引，寒鸟兮聚飞。” 唐 李益 《赋得早燕送别》：“一别与秋鸿，差池詎相见。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。” 清 方文 《重过东坝访汤仲贻兄弟时仍三白下未归》诗：“秋鸿飞不定，翘首暮云天。”

(2).古琴曲。最早见于《神奇秘谱》。全曲分三十六段，每段均有标题和歌词，是篇幅最长的琴曲之一。此曲以飞翔凌空的秋鸿为喻，抒写怀才不遇、自命清高者的心情。

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

衡计

衡量计算。 明 陈子龙 《议财用》：“夫节省之道，必得身在事中者，首尾衡计，而见其有餘之处，然后从而节之。”

他时

(1).昔日；往时。《史记·秦始皇本纪》：“他时 秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内。” 唐 杜甫 《九日》诗：“他时一笑后，今日几人存？” 唐 杜甫 《社日两篇》诗之二：“今日 江南 老，他时 渭 北童。”

(2).将来，以后。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗：“若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》：“ 唐 开元 十五年， 一行禪师 临寂灭，遗表云：‘他时慎勿以宗子为相，蕃臣为将。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭，他时或能为边患。”

金城

如金属铸成的坚固城墙

金城千里。——汉· 贾谊《过秦论》

诗文赏析

【原题】：
天禧初侨寓安陆有宅一区尝于斋前手植橘树才尺馀许未几擢第随牒游方天圣庚午冬屏居畿邑守舍儿自安陆馈余丹橘一箧因曰此即斋前所植抚物怀旧悽然不平者久之因成感咏