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宁宗朝享三十五首

作者:真宗 朝代:宋代

宁宗朝享三十五首原文

[应钟为羽]文以谟吉,武以烈承。
圣训人保,祖国统一武之绳。
有肃孝假,式严秆孙。
神其来兮,以宜以宁。

诗词问答

问:宁宗朝享三十五首的作者是谁?答:真宗
问:宁宗朝享三十五首写于哪个朝代?答:宋代
问:真宗的名句有哪些?答:真宗名句大全

参考注释

应钟

亦作“ 应鐘 ”。古乐律名。十二律之一。古人以十二律与十二月相配,每月以一律应之。应钟与十月相应。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞其音羽,律中应钟。” 郑玄 注:“孟冬气至,则应钟之律应。应钟者,姑洗之所生,三分去一,律长四寸二十七分寸之二十。”《汉书·律历志上》:“应鐘,言阴气应亡射,该臧万物而杂阳阂种也。位於亥,在十月。”参见“ 十二律 ”、“ 十二月律 ”。

见“ 应钟 ”。

圣训

(1) 旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等

先遣内侍持历朝圣训授君。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 中国 * 教徒指 * 教奠基者 * 的思想和行为记录

人保

以个人名义作保,通常加盖私章

我来当人保

祖国

祖籍所在的国家;自己的国家

统一

一致;没有分岐,没有差别

统一的意见

统一的价格

统一的标准

孝假

封建时代,居父母丧者,在一定期限内免征劳役赋税,称“孝假”。《旧唐书·食货志上》:“ 天宝 元年正月一日赦文:‘……其一家之中,有十丁已上者,放两丁征行赋役;五丁已上,放一丁。即令同籍共居,以敦风教。其侍丁孝假,免差科。’” 宋 王溥 《唐会要·休假》:“ 天宝 四载六月十四日勅:‘顷以乡閭侍丁,优给孝假,官吏等仍科杂役……自今后,将侍丁孝假,不须差行。’”

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