为何伯韬赠庆伯别原文
三月柳条春，离堂画烛新。
可怜璚树侣，同是沅陵人。
未得花间赏，先伤别后神。
何时过南阮，杯酒一相亲。
诗词问答
问：为何伯韬赠庆伯别的作者是谁？答：伍瑞隆
问：为何伯韬赠庆伯别写于哪个朝代？答：明代
问：为何伯韬赠庆伯别是什么体裁？答：五律
问：伍瑞隆的名句有哪些？答：伍瑞隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押真韵
参考注释
三月
(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月
(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月
(3) 三个月
柳条
编织筐、包、篮子等用的柳树柔软的枝条
柳条包
离堂
饯别之堂。 南朝 齐 谢朓 《离夜》诗：“离堂华烛尽，别幌清琴哀。” 唐 陈子昂 《春夜别友人》诗之一：“离堂思琴室，别路遶山川。” 唐 罗邺 《春夜赤水驿旅怀》诗：“一星残烛照离堂，失计游心归渺芒。”
画烛
有画饰的蜡烛。 唐 李峤 《烛》诗：“兔月清光隐，龙盘画烛新。” 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词：“画烛寻欢去，羸为载愁归。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·巧娘》：“一丽人坐石上，双鬟挑画烛，分侍左右。”
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
陵人
(1).以势压人。《左传·僖公十五年》：“重怒，难任；陵人，不祥。”《晋书·秃发傉檀载记》：“形移势变，终始殊途，陵人者易败，自守者难攻。” 清 叶廷琯 《吹网录·无闷子录遯翁苦口》：“ 涧翁 生平论学，好以气陵人。”
(2).侵袭人体。 北魏 郦道元 《水经注·漯水》：“虽三伏盛暑，犹须袭裘，寒吹陵人，不可暂停。”
伤别
因离别而悲伤。 唐 李白 《忆秦娥》词：“秦楼月，年年柳色， 灞陵 伤别。” 郑振铎 《海燕·离别》：“在强装的笑容间，我看出万难遮盖的伤别的阴影。”
何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
南阮
晋 阮籍 与其侄 阮咸 同负盛名，共居道南，合称“南阮”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 阮仲容 、步兵居道南，诸 阮 居道北。北 阮 皆富，南 阮 贫。”后因借指侄辈。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十七：“ 鄴王 罗绍威 喜文学，好儒士…… 江 东有 罗隐 ，为 钱鏐 客， 绍威 申南 阮 之敬。 隐 以所著文章诗赋酬寄， 绍威 大倾慕之。”
杯酒
(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“未尝衔盃酒，接慇懃之欢。”
(2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》：“吾武夫，虽有旧恶，盃酒间可解。”
相亲
(1) 互相亲爱;相亲近
(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意
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上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。汴梁凯旋并门师，代州之郭天下知。半留中原半南移，大方脉科三百朞。黄金台边驿骑驰，大树古巷传言丝。趣装北上扬喜眉，药囊香细温风吹。肘后之祠神护持，本草我亦一二窥。素问难经手曾披，但于一事似有疑。左右心肝贤肺脾，女人反此背看之。叔和脉经无比辞，托名为诀翻支离。尺盛尺弱分两岐，句拙语俗意有疵。举世附和莫钳锤，惟晁公武能辨兹。欲攀易牙别渑淄，郭侯去矣
