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水龙吟(代寿贾秋壑)

作者: 陈著朝代: 宋代

水龙吟(代寿贾秋壑)原文

蓬莱风月神仙,却来平地为霖雨。
乾坤清了,如今多是,退行一步。
寸寸归心,轻轩娱侍,竹溪花圃。
奈君王眷眷,苍生恋恋,那肯放、钱塘渡。
天也知公此意,问升平、要抽身去。
把些夏潦,和些秋哨,轻轻缀住。
一转移来,元勋力量,他谁堪付。
待汾阳、了却中书,别又商量出处。

诗词问答

问:水龙吟(代寿贾秋壑)的作者是谁?答:陈著
问:水龙吟(代寿贾秋壑)写于哪个朝代?答:宋代
问:水龙吟(代寿贾秋壑)是什么体裁?答:词
问:陈著的名句有哪些?答:陈著名句大全

陈著水龙吟(代寿贾秋壑)书法欣赏

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水龙吟(代寿贾秋壑)书法作品

参考注释

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

却来

亦作“却来”。归来。 唐 李白 《东鲁见狄博通》诗:“谓言掛席度沧海,却来应是无长风。” 宋 苏轼 《送安节》诗之十四:“万里却来日,一庵仍独居。”

平地

平整土地

霖雨

(1) 连绵大雨

(2) 比喻恩泽

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

退行

逆行;后移。《史记·太史公自序》:“ 景公 谦德,荧惑退行。” 清 蒋士铨 《临川梦·想梦》:“ 陈黄门 捧镜退行,照 丽娘 冠带绕场下。”

一步

(1).行走时两脚间的距离。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“以万里为一步,以千岁为一朝。”《朱子语类》卷二:“只似在圆地上走,一人过急一步,一人差不及一步,又一人甚缓,差数步也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“马儿往西行,坐车儿往东拽,两口儿一步儿离得远如一步也。”

(2).谓步伐一致。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“收拾行李,一步地都行上,两口儿眉头暂开放。”

(3).指某一地步、境地或事务的某一段。《景德传灯录·灵龛禅师》:“出处非千佛,春来草自清,问碌碌地时如何?试进一步看。” 宋 真德秀 《西山语录·日至月至》:“ 孟子 教人只云养心莫善於寡欲, 周子 又进一步教人曰:‘由寡以至於无, 颜子 三月不违者,已到无欲之地。’”《儿女英雄传》第二回:“我的意思,总等他进一步,功名成就,纔给他提亲呢。”《红楼梦》第七十回:“我们每日每人临一篇给他,搪塞过这一步儿去就完了。” 毛 * 《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节:“要从这种斗争中去肃清公开的或隐藏的汉奸势力;要做到这一步也只有依靠民众的力量。”

(4).长度名。历代不一,如 周 以八尺为一步, 秦 以六尺为一步,后亦以五尺为一步。《礼记·王制》:“古者以 周 尺八尺为步,今以 周 尺六尺四寸为步。” 孔颖达 疏:“古者八寸为尺,今以 周 尺八尺为步,则一步有六尺四寸。”《新唐书·突厥传上》:“ 后魏 筑长城,议者以为人治一步,方千里,役三十万人。”

(5).中医运气学说以六十日又八十七刻半为“一步”。《素问·六微旨大论》:“显明之右,君火之位也,君火之右,退行一步,相火治之。” 王冰 注:“一步,凡六十日又八十七刻半。”

寸寸

(1).一寸一寸地。 汉 枚乘 《谏吴王书》:“夫銖銖而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过。” 宋 苏轼 《杂说》:“今吾十口之家,而共百亩之田,寸寸而取之,日夜以望之,锄耰銍艾,相寻於其上者如鱼鳞,而地力竭矣。”

(2).每段,每截。《晋书·郄超传》:“ 超 取视,寸寸毁裂。”

(3).犹言渐渐。 唐太宗 《赋得白日半西山》诗:“岑霞渐渐落,溪阴寸寸生。” 唐 白居易 《中书连直寒食不归因怀元九》诗:“鬢髮茎茎白,光阴寸寸流。”

归心

(1) 回家的念头。即归思

朔风动秋草,边马有归心。——晋· 王讚《杂诗》

(2) 真心归附

兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》

周公吐哺,天下归心。—— 三国魏· 曹操《短歌行》

轻轩

(1).古代田猎之车。因其轻便,故称。 汉 张衡 《东京赋》:“乃御小戎,抚轻轩。” 晋 左思 《吴都赋》:“飞轻轩而酌緑酃,方双轡而赋珍羞。”

(2).指妇女乘坐的小车。 晋 潘岳 《闲居赋》:“太夫人乃御版舆,升轻轩,远览王畿,近周家园。” 宋 文天祥 《山中堂屋上梁文》:“先生酒壶钓具无日不来,夫人步舆轻轩有时而至。” 清 钱谦益 《嫁女词》之一:“轻轩宵在门,重整嫁时装。”

娱侍

陪伴侍候使之欢乐。 唐 李百药 《赞道赋》:“异洞簫之娱侍,殊飞盖之缘情。” 宋 朱熹 《夫人徐氏墓志铭》:“姑性严重,事有不可其意,终日不懌,左右莫能近,夫人独从容娱侍。” 清 邓显鹤 《例授修职郎岁贡生候选训导邹君墓志铭》:“又可想见君母子夫妇间,于喁娱侍之乐,为不可及也。”

竹溪

竹林与溪水。指清幽的境地。 唐 周贺 《如空上人移居大云寺》诗:“竹溪人请住,何日向中峰。”

竹谿:见“ 竹溪六逸 ”。

花圃

种植花草的园圃。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宝光寺》:“云车接軫,羽盖成阴,或置酒林泉,题诗花圃,折藕浮瓜,以为兴适。” 唐 耿湋 《会凤翔张少尹南亭》诗:“草簷宜日过,花圃任烟归。” 宋 欧阳修 《答端明王尚书见寄兼简景仁文裕二侍郎》诗之二:“尚有俸钱沽美酒,自栽花圃趁新阳。” 洪深 《劫后桃花》五:“ 刘花匠 是个有本事的人,虽也出来替人家艺花,自己家里还开着花圃。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

眷眷

亦作“睠睠”。1.依恋反顾貌。《诗·小雅·小明》:“念彼共人,睠睠怀顾。” 晋 陶潜 《杂诗》之三:“眷眷往昔时,忆此断人肠。” 宋 陆游 《临江仙·离果州作》词:“论心空眷眷,分袂却匆匆。” 鲁迅 《南腔北调集·为了忘却的记念》:“我知道这失明的母亲的眷眷的心, 柔石 的拳拳的心。”

(2).意志专一貌。《三国志·吴志·吴主传》:“是以眷眷,勤求俊杰。”《北史·成淹传》:“夫为王者不拘小节,岂得眷眷守 尾生 之信!” 明 唐顺之 《答俞教谕书》:“僕於科甲人才固未尝专有眷眷搜罗之心。”

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”

恋恋

(1).顾念。《史记·范雎蔡泽列传》:“然公之所以得无死者,以綈袍恋恋,有故人之意,故释公。” 五代 王定保 《唐摭言·酒失》:“伏愿少垂旧惠,恋恋故人,无任忧悸感切之至!”

(2).依依不舍。亦指依依不舍之情。《后汉书·何进传》:“惟受恩累世,今当远离宫殿,情怀恋恋。” 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》:“吾与子邂逅相遇,那无恋恋耶?”《西湖佳话·白堤政迹》:“今闻我去,你看山色依依,尚如不舍;鸟声恋恋,宛若留人。” 冰心 《六一姊》:“恋恋的挨着她坐着,无聊的注目台上。”

钱塘

(1).见“ 钱塘江 ”。

(2).亦作“ 钱唐 ”。古县名。地在今 浙江省 。古诗文中常指今 杭州市 。《史记·秦始皇本纪》:“过 丹阳 ,至 钱唐 。” 张守节 正义:“ 钱唐 ,今 杭州县 。” 唐 李绅 《真娘墓》诗:“还似 钱塘 苏小小 ,祗应迴首是卿卿。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下:“当 绍兴 中,国家方创都 钱塘 。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》:“君王垂衣念西土, 钱塘 老子不足数。”

升平

太平

升平之世

歌舞升平

抽身

脱身离开;解脱干系

这时候想抽身,晚了

夏潦

夏季因久雨而形成的大水。《宋史·河渠志七》:“夏潦涨溢, 荆南 、 復州 千餘里,皆被其害。” 康有为 《大同书》甲部第二章:“夏潦时至,山水奔迸。”

转移

(1) 从一地转往另一地

向后方转移

(2) 从一种存在状态转移到另一种状态;尤指精神上的转移

爱情转移

勋力

犹功勋,功劳。《国语·周语中》:“ 郑武 、 庄 有大勋力于 平 桓 。” 汉 陈琳 《为袁绍拜乌丸三王为单于版文》:“用能悉乃心,克有勋力於国家,稍受王侯之命。”《新唐书·宗室宰相传·李岘》:“ 垣 从上皇, 峴 翊戴 肃宗 ,以勋力相高,同时为御史大夫。”

谁堪

怎能忍受。 唐 王昌龄 《万岁楼》诗:“谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。”

汾阳

(1). 汾水 之北地区。 春秋 时属 晋 。《国语·晋语二》:“中大夫 里克 与吾矣,吾命之以 汾阳 之田百万。”

(2).犹 汾 射 。《晋成帝哀册》:“韵隆 汾阳 ,道侔垂拱。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“黄屋实不殊於 汾阳 即事也。” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》:“屈至道於 汾阳 ,劳疑神於 藐射 。”

了却

了结;办理好

这就了却了我的一桩心事

中书

(1).皇宫中的藏书。亦特指宫中记事的书。《汉书·儒林传·孔安国》:“ 成帝 时求其古文者, 霸 以能为《百两》徵,以中书校之,非是。” 颜师古 注:“中书,天子所藏之书也。”《后汉书·伏湛传》:“ 永和 元年,詔 无忌 与议郎 黄景 校定中书《五经》、诸子百家、艺术。” 李贤 注:“中书,内中之书也。”《三国志·吴志·孙亮传》“日於苑中习焉” 裴松之 注引《吴历》:“ 亮 数出中书视 孙权 旧事。”

(2).官名。中书令的省称。 汉 设中书令,掌传宣诏令,以宦者为之,后多任用名望之士。《汉书·萧望之传》:“ 望之 以为中书政本,宜以贤明之选。” 晋 庾亮 《让中书令表》:“国恩不已,復以臣领中书。” 隋 唐 以中书令、侍中、尚书令共议国政,俱为宰相,后因以中书称宰相。《宋史·叶清臣传》:“陛下欲息奔竞,此繫中书。若宰相裁抑奔竞之流,则风俗惇厚,人知止足。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》:“中书独坐揽朝权,看炙手威风赫烜。”

(3).官名。中书舍人的省称。 隋 、 唐 时为中书省的属官。 明 清 废中书省,于内阁设中书舍人,掌撰拟、缮写之事。《儒林外史》第四九回:“中书的班次,进士是一途,监生是一途。”《官场现形记》第五三回:“他就凑了千把银子,捐了个内阁中书。”

(4).官署名。 唐 代的中书省、 宋 代的政事堂,亦直称为“中书”。 唐 白居易 《和裴相公傍水闲行绝句》:“行寻春水坐看山,早出中书晚未还。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“ 文潞公 在枢府,尝一日过中书,与 荆公 行至题下。”

(5).毛笔的别称,“中书君”的省称。《剪灯馀话·武平灵怪录》:“早拜中书事 祖龙 , 江淹 亲向梦中逢。”参见“ 中书君 ”。

商量

(1) 交换意见

和他家里的人商量过此事

(2) 商讨

他总是蹲在草地上和别人商量

(3) 购买,问价

终日价无人商量。——《宣和遗事》

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