别墅

别墅原文

感概复风流，交通遍五侯。
鸣钟平乐宴，击鞠茂陵游。
狡兔方多穴，苍鹰始下菙韛。
铃奴藏广柳，剑骑骋长楸。
云际寻橦技，花间笑躄楼。
害先除白额，梦已应黄头。
燕酒惟增气，秦筝漫送愁。
鸿毛轻一死，祇待报私雠。

诗词问答

问：别墅的作者是谁？答：刘筠
问：别墅写于哪个朝代？答：宋代
问：刘筠的名句有哪些？答：刘筠名句大全

参考注释

概复

指免官后又一律复职。 明 沉德符 《野获编·礼部一·恩诏冠带之滥》：“凡恩赦，内俱开明，不许概復。其后渐不然。”

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

交通

(1) 往来通达

阡陌交通。——晋· 陶渊明《桃花源记》

叶叶相交通。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 交往

旁推交通。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 勾结

五侯

(1).公、侯、伯、子、男五等诸侯。参见“ 五侯九伯 ”。

(2).指同时封侯的五人。 汉成帝 封其舅 王谭平 阿侯 、 王商 成都侯 、 王立 红阳侯 、 王根 曲阳侯 、 王逢时 高平侯 。见《汉书·元后传》。《文选·鲍照＜数诗＞》：“五侯相饯送，高会集 新丰 。” 李善 注：“《汉书》曰： 成帝 悉封舅 王谭 、 王立 、 王根 、 王逢时 、 王商 为列侯，五人同日封，故世谓之‘五侯’。”

(3).指同时封侯的五人。 东汉 大将军 梁冀 擅权，其子 梁胤 、叔父 梁让 及亲属 梁淑 、 梁忠 、 梁戟 皆封侯。《后汉书·陈蕃传》：“前 梁氏 五侯，毒徧海内。” 李贤 注：“五侯谓 胤 、 让 、 淑 、 忠 、 戟 五人。”

(4).指同时封侯的五人。 汉桓帝 封宦者 单超 新丰侯 、 徐璜 武原侯 、 左悺 上蔡侯 、 具瑗 东武阳侯 、 唐衡 汝阳侯 。《后汉书·宦者传·单超》：“五人同日封，故世谓之‘五侯’。”

(5).泛指权贵豪门。 唐 韩翃 《寒食》诗：“日暮 汉 宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。” 明 刘绩 《早春寄白虚室》诗：“残雪未消双凤闕，春风先入五侯家。” 清 龚自珍 《摸鱼儿》词：“五侯门第非儂宅，賸可五湖同去。”

鸣钟

(1).敲钟。《后汉书·礼仪志上》：“诸行出入皆鸣钟，皆作乐。”

(2).谓食则鸣钟。形容富豪之家的生活。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“出平原而联骑，居里閈而鸣钟。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“闢玄闈以阐化，寝鸣钟以体国。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。

(1).击钟发声。 南朝 齐 谢朓 《奉和竟陵王同沉右率过刘先生墓诗》：“善诱宗学原，鸣鐘霽幽抱。” 宋 范成大 《玉堂寓值》诗：“上直马归催下钥，传更人唱促鸣鐘。” 清 褚人穫 《坚瓠二集·夜半钟》：“ 六一居士 谓 继 此诗，句则佳矣，奈夜半非鸣鐘时。或云 姑苏寺 鐘，多鸣於半夜。”

(2).古代青铜制乐器。悬挂架上，叩之而鸣。 唐 李白 《夷则格上白鸠拂舞辞》：“鏗鸣鐘，考朗鼓，歌《白鳩》，引拂舞。”

平乐

(1).和平安乐。《史记·匈奴列传》：“使少者得成其长，老者安其处，世世平乐。”

(2).谓平坦富饶。《楚辞·九章·哀郢》：“哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。” 王逸 注：“閔惜乡邑之富饶也。”

(3). 汉 代宫观名。后泛指园林馆阁。《文选·曹植＜名都篇＞》：“我归宴 平乐 ，美酒斗十千。” 李善 注：“ 平乐 ，观名。” 唐 韩翃 《赠张千牛》诗：“急管昼催 平乐 酒，春衣夜宿 杜陵 花。”《板桥杂记》附录引 明 沉周 《盒子会辞》：“ 平乐 灯宵閙如沸，灯火烘春笑声内。”

击鞠

亦作“ 击踘 ”。亦作“ 击掬 ”。我国古代一种在马上打球的运动。盛行于 唐 宋 。 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“有 王知古 者……退处於 三川 之上，以击鞠飞觴为事，遨游於南邻北里间。”《旧唐书·德宗纪上》：“寒食节，上与诸将击鞠於内殿。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“余观弹棊絶不类蹴踘，颇与击踘相近。”《宣和遗事》后集：“至 正隆 五年，命 契丹 海滨 延禧 并 天水 赵某 皆往骑马，令习击掬。时帝手足颤掉，不能击掬，令左右督责习之。”

茂陵

(1).古县名。治在今 陕西省 兴平县 东北。 汉 初为 茂乡 ，属 槐里县 。 武帝 筑 茂陵 ，置为县，属 右扶风 。见《汉书·地理志上》。

(2).陵墓名。(1) 汉武帝 刘彻 的陵墓。在今 陕西省 兴平县 东北，为全国重点文物保护单位之一。《汉书·武帝纪》：“﹝ 后元 二年﹞二月丁卯，帝崩于 五柞宫 ，入殯于 未央宫 前殿。三月甲申，葬茂陵。” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“自崩至葬凡十八日。 茂陵 在 长安 西北八十里也。”(2) 明宪宗 朱见深 的陵墓。在今 北京市 昌平县 北 天寿山 。见《明史·宪宗纪》。

(3). 汉 司马相如 病免后家居 茂陵 ，后因用以指代 相如 。 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之七：“ 茂陵 体犹瘠， 淮阳 疾未祛。” 唐 李贺 《昌谷园新笋》诗之四：“古竹老梢惹碧云， 茂陵 归卧叹清贫。” 清 蒋纲 《舟次书感》诗：“不及 茂陵 归有壁，翻同 杜老 别无家。”

苍鹰

猛禽,羽色暗褐,嘴有钩,爪尖锐,视力强。捕食小鸟、小兽

广柳

即广柳车。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“ 伍员 之託渔舟， 季布 之入广柳……前代之所贵，而吾之所行也，以此得罪，甘心瞑目。” 明 高启 《蒿里》诗：“素驂驾广柳，萧萧出城闉。”参见“ 广柳车 ”。

剑骑

(1).带剑的骑士。 晋 袁淑 《效曹子建乐府＜白马篇＞》：“剑骑何翩翩， 长安 五陵间。” 唐 王勃 《拜南郊颂》：“戈船泛月，剑骑横霜。”

(2).喻勇武。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“剑骑穹庐之国，同川共穴之人。”

长楸

高大的楸树。古代常种于道旁。《离骚·九章·哀郢》：“望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。” 王逸 注：“长楸，大梓。言己顾望 楚 都，见其大道长树，悲而太息。”《文选·曹植＜名都篇＞》：“鬭鸡东郊道，走马长楸间。” 李周翰 注：“古人种楸於道，故曰‘长楸’。” 唐 李商隐 《访人不遇留别馆》诗：“卿卿不惜锁窗春，去作长楸走马身。” 宋 苏轼 《韦偃牧马图》诗：“至今霜蹄踏长楸，圉人困卧沙壠头。”

云际

云端

寻橦

古代百戏之一。橦，竿。据现存 汉 画，系一人手持或头顶长竿，另有数人缘竿而上，进行表演。 汉 张衡 《西京赋》：“ 乌获 扛鼎， 都卢 寻橦。” 唐 王建 《寻橦歌》：“人间百戏皆可学，寻橦不比诸餘乐。” 宋 孟元老 《东京梦华录》亦有记载。现代杂技仍保留此一节目。

白额

猛虎。《晋书·周处传》：“ 南山 白额猛兽， 长桥 下蛟，并子为三矣。” 唐 李白 《大猎赋》：“虽凿齿磨牙而致伉，谁谓南山白额之足覩。” 王琦 注：“白额虎盖虎之老者，力雄势猛，人所难御。” 明 沉璟 《义侠记·旌勇》：“山村早收，白额当人吼；山行早休，白骨妨人走。” 清 杨恩寿 《坦园日记·郴游日记》：“居者闭户，防倀鬼或呼其名；行人戒涂，畏山君适逢其怒……愿冥冥鉴此丹忱，俾逐逐射兹白额。”

黄头

(1).指水军。《汉书·枚乘传》：“ 汉 知 吴 之有吞天下之心也，赫然加怒，遣羽林黄头循 江 而下。” 颜师古 注引 苏林 曰：“羽林黄头郎，习水战者也。”《梁书·元帝纪》：“羽林黄头之士，虎賁緹骑之夫，叱咤则风云兴起，鼓动则 嵩 华 倒拔。”参见“ 黄头郎 ”。

(2).船夫。 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“命黄头之千奴，卷 震泽 而与俱还。” 明 李东阳 《蒋御医黄头月桂图》诗：“君不见，江花欲落江水深，凭仗黄头过江去。” 清 厉鹗 《湖船录·浮海槛》：“ 黄贞父 仪部，用巨竹为泭，浮湖中……两黄头刺之而行。”参见“ 黄头郎 ”。

(3).童仆。 唐 戎昱 《赠别张驸马》诗：“华堂金屋别赐人，细眼黄头总何在？”《太平广记》卷二八一引 唐 薛渔思 《河东记·独孤遐叔》：“復有公子女郎共十数辈，青衣黄头亦十数人，步月徐来，言笑宴宴。”

(4).指年轻人。 唐 陈子昂 《堂弟孜墓志铭》：“黄头之子白服人，嗟尔黄头兮勿伤神。” 明 袁宏道 《叙咼氏家绳集》：“昔 陶氏 五男，不好纸笔，而 遂溪 之后，云蔚霞起，岂黄头歷齿所敢望哉！”参见“ 黄头小儿 ”。

(5). 黄头女真 的省称。 宋 陆游 《长歌行》：“ 黄头 汝小丑，污我《王会篇》。” 宋 陆游 《出塞四首借用秦少游韵》之二：“当时《王会图》，岂数汝 黄头 。”自注：“所谓 黄头女真 。”

(6).犹黄冠。指道士。 清 钱谦益 《天童密云禅师悟公塔铭》：“惩黄头之左道，礼白足於耆年。” 清 钱谦益 《王兆吉六十序》：“继之以黄头之邪宗， 紫姑 之厠鬼，蛇神狐妖，更互梟乱。”

(7).鸟名，体似麻雀，羽色黄润，趾爪刚强，善斗。人或饲之为斗鸟。 宋 王质 《林泉结契·黄头儿》：“身全黄，足白或黑，腹白，夏多闻，秋稍息，鏖战至死不声，以作声为负。” 明 文震亨 《长物志·百舌画眉鸜鹆》：“更有小鸟名黄头，好鬭，形既不雅，尤属无谓。”

秦筝

古 秦 地(今 陕西 一带)的一种弦乐器。似瑟，传为 秦 蒙恬 所造，故名。 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“ 齐 侣发东舞， 秦 筝奏西音。” 晋 潘岳 《笙赋》：“ 晋野 悚而投琴，况 齐 瑟与 秦 筝。” 唐 岑参 《秦筝歌送外甥萧正归京》诗：“汝不闻 秦 筝声最苦，五色缠弦十三柱。” 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“细看 秦 筝，正似人情短。” 清 陈维崧 《鹧鸪天·苦雨和蘧庵先生》词：“雪登麦积 秦 筝苦，雨歇丛臺 赵 女娇。”

鸿毛

鸿雁的毛,比喻极轻

待报

(1).等候批覆。《晋书·刘颂传》：“时 蜀 新平，人饥土荒， 颂 表求振贷，不待报而行，由是除名。”《周书·长孙俭传》：“ 俭 旧尝诣闕奏事，时值大雪，遂立於雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。”《新唐书·严郢传》：“御史臺请天下断狱一切待报，唯 * 许偿死，论徒者得悉徙边。”

(2).特指州县判决罪人死刑后，申报朝廷，等候批准处决。 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折：“一个待报的犯妇，不知为甚么？好是凄惨也呵！” 元 孙仲章 《勘头巾》第二折：“大人， 张鼎 行至禀墙边，见一个待报的囚人，称冤叫屈。”《元史·刑法志一》：“自后继体之君，惟刑之恤，凡郡国有疑狱，必遣官覆讞而从轻，死罪审録无冤者，亦必待报，然后加刑。”

私雠

私人的怨仇。《左传·哀公五年》：“私讎不及公，好不废过，恶不去善，义之经也，臣敢违之？”《史记·廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，以先国家之急而后私讎也。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“或復私讎，或贪小利，或聚或散，终亦不敢为事。” 清 管同 《楚昭王论》：“今夫臣之於君，岂若常人相与，谓挟私讎，修旧恨为可羞，而以坦然能忘为大度哉？”