饲鱼

饲鱼原文

临流坐石矶，忘机鱼不避。

投饵试饲之，引类纷然至。

却知非钓竿，在藻心无忌。

清涟漾镜光，一一堪数计。

因之识鱼乐，长歌发幽思。

遐想天地间，人物理不二。

有心鸥乃去，去实人所致。

吁嗟庸众流，劳劳为名利。

有时丧其良，反不如鱼智。

若令贪钓钩，早作盘中味。

诗词问答

问：饲鱼的作者是谁？答：乾隆
问：饲鱼写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第三部　出处：御制诗初集卷三

参考注释

石矶

水边突出的巨大岩石。 唐 张旭 《桃花溪》诗：“隐隐飞桥隔野烟，石磯西畔问渔船。” 唐 韩愈 《送区册序》：“与之翳嘉林，坐石磯，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利而不厌乎贫贱也。”《红楼梦》第八一回：“ 寳玉 道：‘我是要做 姜太公 的。’便走下石磯，坐在池边钓起来。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“如 云林 石法，巉巖凹凸，若临江石磯状。”

忘机

指没有巧诈的心思,与世无争

陶然忘机

不避

(1)

不回避,藐视困难和艰险

不避艰险

(2)

不让,不亚于,不差于

今海内为一,土地人民之众,不避汤 禹。——汉·晁错《论贵粟疏》

引类

援引同类。《淮南子·要略》：“乃始揽物引类。” 唐 韩愈 《送牛堪序》：“以明经举者，诵数十万言，又约通大义，徵辞引类，旁出入他经者，又数十万言，其为业也勤矣。” 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“然后呼朋引类，借势乘权，恣其所欲为。”

知非

(1).五十岁的代称。《淮南子·原道训》：“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非。”谓年五十而知前四十九年之过失。后因以“知非”称五十岁。 唐 白居易 《自咏》：“诚知此事非，又过知非年。” 宋 李清照 《＜金石录＞后序》：“余自少 陆机 作赋之二年，至过 蘧瑗 知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也？” 清 钮琇 《觚賸·除夜觇士》：“﹝ 陈楚产 ﹞齿踰知非，始补弟子员。”

(2).省悟以往的错误。 唐 赵嘏 《东归道中》诗之一：“平生事行役，今日始知非。” 宁调元 《东蜕庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遥想待他年。”

钓竿

一根逐渐变细的细长杆,尖端系线用来钓鱼

无忌

(1).不猜忌。《左传·定公二年》：“ 桐 叛 楚 。 吴子 使 舒鳩氏 诱 楚 人曰：‘以师临我，我伐 桐 ，为我使之无忌。’” 孔颖达 疏：“为我之畏 楚 形状，使 楚 人无復防忌於我也。”《三国志·蜀志·吕凯传》：“今 诸葛丞相 英才挺出，深覩未萌，受遗託孤，翊赞季兴，与众无忌，録功忘瑕。”

(2).无所忌惮。 晋 左思 《魏都赋》：“樵苏往而无忌，即鹿纵而匪禁。” 清 孙枝蔚 《邗上酬赠施尚白督学二十韵》：“对酒吾无忌，论文愧见知。” 邹韬奋 《大刀吓敌声中的空军幻影》：“何以一遇‘对外’，便只有敌人的飞机在天空横行无忌呢？”

(3).不必避忌；没有忌讳。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“﹝渍麴法﹞其糠瀋杂用，一切无忌。”如：童言无忌。

清涟

(1) 水清而有微波貌

(2) 指清水

濯清涟而不妖。——宋· 周敦颐《爱莲说》

镜光

(1).镜子的光。借指镜。 清 黄遵宪 《山歌》：“一家女儿做新娘，十家女儿看镜光。”

(2).明亮的光。 唐 刘长卿 《水西渡》诗：“伊水摇镜光，纤鳞如不隔。” 唐 许浑 《重游飞泉观》诗：“松叶正秋琴韵响，菱花初晓镜光寒。” 唐 广宣 《驾幸普济寺应制》诗：“寺压山河天宇静，楼悬日月镜光新。”

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

数计

以数字来计算。《汉书·贾捐之传》“都内之钱贯朽而不可校” 唐 颜师古 注：“校谓数计也。” 宋 梅尧臣 《送淮南转运李学士君锡》诗：“惟时有才彦，数计等 桑羊 。” 李可染 《国画大家白石老人》：“他数十年来作画之多，真是难以数计。”

鱼乐

《庄子·秋水》：“ 庄子 与 惠子 游於 濠 梁之上。 庄子 曰：‘鯈鱼出游从容，是鱼乐也。’ 惠子 曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’ 庄子 曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”本谓鱼游水中，悠然自得。后亦以喻纵情山水，逍遥游乐。 元 柳贯 《洪州歌》之三：“未放官繇兴畚鍤，且从鱼乐占池臺。” 清 丘逢甲 《南道院》诗之一：“三分得水知鱼乐，九曲看人作蚁游。”

长歌

(1).放声高歌。 汉 张衡 《西京赋》：“女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“长歌破衣襟，短歌断白髮。” 明 何景明 《赠郑佐》诗：“ 老郑 空同 客，长歌 北海 尊。” 清 邹容 《和西狩》：“目瞑负多久，长歌招国魂。”

(2).篇幅较长的诗歌。 唐 司空图 《冯燕歌》：“为感词人 沉下贤 ，长歌更与分明説。”

幽思

(1) 深思;思索

忧愁幽思。——《史记·屈原贾生列传》

(2) 郁结于心的思想感情

遐想

超越现实作高远的想象

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

人物

(1)

(2) 小说或戏剧中被描写的人

人物描写

(3) 被认为有突出或显著特性的人

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》

恺撒是个伟大的历史人物

西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》

(4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人

由一个圈内人物指导

(5) 有才能之人

此人是个人物

不二

(1)

没有两样,一致和相同的

君令不二

(2)

专一,不变心

对革命坚贞不二

有心

有某种想法

有心人

所致

由于某种原因而造成的

这次事故是由于疏忽所致

吁嗟

(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓＜和王著作八公山诗＞》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。”

(2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟 赵 氏何其隆！” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“吁嗟 华盛顿 ，及今百年矣。”

(3).哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》：“女吁嗟抑塞，不能致辞。”《红楼梦》第三五回：“那鸚哥便长叹一声，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。”

庸众

常人；一般的人。《荀子·修身》：“容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。” 杨倞 注：“庸，凡庸；众，众人。” 明 张居正 《答殷石汀言宜终功名答知遇》书：“而独以浮忌之口，即欲引去，是忍於背君相之知，而重於犯庸众之口也。” 鲁迅 《热风·随感录三十八》：“‘个人的自大’，就是独异，是对庸众宣战。”

劳劳

怅惘若失的样子。一说惆怅忧伤的样子

举手长劳劳。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

名利

1.名位与利禄;名声与利益。

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

钓钩

钓鱼钩,比喻引诱人的圈套

早作

(1).早起。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“晚寝早作，勿惮夙夜。” 李贤 注：“作，起也。”

(2).引申指早上。《宋史·太祖纪三》：“一日，罢朝，坐便殿，不乐者久之。左右请其故。曰：‘尔谓为天子容易耶？早作乘快，误决一事，故不乐耳。’”