淮阴行原文
何物令侬羡，羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿，宿食长相见。
诗词问答
问：淮阴行的作者是谁？答：刘禹锡
问：淮阴行写于哪个朝代？答：唐代
问：淮阴行是什么体裁？答：五绝
问：刘禹锡的名句有哪些？答：刘禹锡名句大全
刘禹锡淮阴行书法欣赏
淮阴行书法作品
参考注释
何物
亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’”
(2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”
船尾
船的后部或尾部;特指在舵柱或船尾柱后面的那部分船体
樯竿
船桅杆。 唐 刘禹锡 《淮阴行》：“好日起檣竿，乌飞惊五两。” 宋 陆游 《入蜀记》卷五：“倒檣竿，立艣牀。盖上峡惟用艣及百丈，不復张帆矣。”
宿食
(1).中医指积食之症。《医宗金鉴·张仲景＜金匮要略·腹满寒疝宿食病＞》：“问曰：‘人病有宿食，何以别之？’”注：“宿食病，即今之伤食病也，谓食隔宿不化也。”
(2).指未能消化的食物。《周书·艺术传·姚僧垣》：“ 僧垣 曰：‘脉洪而实，此有宿食，非用大黄，必无差理。’”《再生缘》第二七回：“这剂药，把肚子里的宿食全部都消下去，热也就退了。”
(3).留存过夜的食物。《二刻拍案惊奇》卷一：“真个是：香积厨中无宿食，浄明鉢里少餘粮。”
(4).夜餐。 汉 焦赣 《易林·观之豫》：“鰥寡独宿，忧动胸臆，莫与宿食。”
长相
相貌;容貌
诗文赏析
早春时节，清淮浪软，紫燕双飞。一位少妇在船埠给自己的丈夫送行。诗中略去了一切送别场面的描写，一落笔就抓住了女主人的心理活动，集中描写她的内心独白。
“何物令侬羡？羡郎船尾燕。”与丈夫握别之际，深情难舍，有千言万语涌上心头，究竟从何说起呢？首句忽然提出了一个奇怪的问题：什么东西使我羡慕？次句的回答更出人意外：羡慕丈夫船尾的燕子。这一问一答，痴人痴语，既不关情，也无关送别，似乎很不得体，但三、四两句一转，便使前面的疑团涣然冰释，整首诗的感情画面顿时活跃起来。
“衔泥趁樯竿，宿食长相见。”她想燕子能随船飞行，在樯竿上停留，自己丈夫无论是宿夜还是进餐，它天天都能见到；而人不如燕，自己反不能相随而去。这就把女主人公的一片深情和盘托出。诗不说女主人想以身相随，而说羡慕随船远行的燕子，宛转达意，以曲取胜，显得风流蕴藉。羡慕燕子，意在希望能象燕子那样天天见到自己丈夫的食宿情况，出语温柔体贴，细腻地表达了少妇对丈夫的深情厚爱。北宋诗人黄庭坚说：“《淮阴行》情调殊丽，语气尤稳切。”（《苕溪渔隐丛话》引）是说得不错的。这首诗用比兴体托物抒怀，正是乐府本色。南朝乐府民歌《三洲歌》云：“风流不暂停，三山隐行舟。愿作比目鱼，随欢千里游。”两相比较，二诗机杼相同，神理暗合。刘禹锡在诗前小序称：“作《淮阴行》以裨乐府。”可见作者学习南朝乐府民歌的努力。
（吴汝煜）
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