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新桃行

作者:张籍 朝代:唐代

新桃行原文

桃生叶婆娑,枝叶四向多。
高未出墙颠,蒿苋相凌摩。
植之三年馀,今年初试花。
秋来已成实,其阴良已嘉。
青蝉不来鸣,安得迅羽过。
常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。
明年结其实,磊磊充汝家。

诗词问答

问:新桃行的作者是谁?答:张籍
问:新桃行写于哪个朝代?答:唐代
问:新桃行是什么体裁?答:乐府
问:张籍的名句有哪些?答:张籍名句大全

张籍新桃行书法欣赏

张籍新桃行书法作品欣赏
新桃行书法作品

全唐诗:卷382-67

参考注释

婆娑

(1) 形容盘旋和舞动的样子

子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。”

(2) 枝叶纷披的样子

枝叶

(1) 枝条和树叶

那棵大树枝叶茂盛

(2) 比喻琐碎的言辞或情节

(3) 子孙

(4) 喻同宗旁支

强本干,弱枝叶

四向

见“ 四向 ”。

(1).向着四面;四出。《史记·项羽本纪》:“ 项王 自度不得脱……乃分其骑以为四队,四嚮。 汉 军围之数重。”《南齐书·孔稚珪传》:“吉日於静屋,四向朝拜,涕泗滂沱。”《新唐书·韩愈传》:“执兵之卒,四向侵掠。”

(2).四周;四方。《北史·牛弘传》:“堂高三尺,以应三统;四向五色,各象其行。” 唐 孟郊 《北郭贫居》诗:“三年失意归,四向相识疏。” 宋 范仲淹 《知郡职方》:“有饥民自四向乡下萃来。”

(3).佛教谓须陀洹(预流)向、斯陀含(一来)向、阿那含(不还)向、阿罗汉(无生)向为“四向”。须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉为小乘四果,向其果位进修,故谓之“向”。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》:“四向四果,八贤八圣。”

凌摩

犹言迫近,接近。 唐 张籍 《新桃行》:“高未出墻颠,蒿莧相凌摩。” 宋 韩维 《答曼叔见谢颖桥相过之什》诗:“兴来落纸成大句,势欲 李 杜 相凌摩。”

今年

指现在的这一年

试花

谓花初放。 宋 周邦彦 《瑞龙吟》词:“还见褪粉梅梢,试花桃树。” 宋 范成大 《两木》诗:“去年小试花,瓏瓏犯冰寒。” 清 陈莱孝 《种棉曲》:“ 海南 人家家种棉,交秋试花花烛天。”

良已

痊愈。《史记·孝武本纪》:“﹝ 武帝 ﹞遂幸 甘泉 ,病良已。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“良已,善已,谓愈也。” 宋 陆游 《夏秋之交久旱得雨喜作》诗:“卧听病良已,行吟愁欲无。”

青蝉

蝉的一种。色绿而小。 唐 高适 《单父逢邓司仓覆仓库因而有赠》诗:“白鸟向田尽,青蝉归路长。” 唐 李贺 《南园》诗之三:“竹里繰丝挑网车,青蝉独噪日光斜。” 王琦 汇解:“《艺文类聚》:螓,青蝉也。《通志略》:蝉五月以前鸣者,似蝇而差大,青色,或有红者……声小而清亮,此则正谓之蜩。” 前蜀 贯休 《偶作》诗之二:“黄鸟在花里,青蝉夺其声。”

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》:“忧心孔疚,我行不来。” 朱熹 集传:“来,归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来,故称。《汉书·郊祀志上》:“后五十年, 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰:“貍,一名不来。”

迅羽

(1).迅疾的飞鸟。 南朝 齐 谢朓 《野鹜赋》:“落摩天之迅羽,絶归飞之好音。” 唐 司空图 《成均讽》:“荡迅羽而落丹霄,帖惊波以澄紺海。” 清 陆纶 《西子妆·白蕉为余点阅小草兼赠月下笛一阙词以答之》词:“流光迅羽,纵检却、神方难驻。”

(2).特指鹰。《文选·张衡<西京赋>》:“迅羽轻足,寻景追括。” 薛综 注:“迅羽,鹰也。”

牵丝

(1).佩绶。谓任官。《文选·谢灵运<初去郡>诗》:“牵丝及 元兴 ,解龟在 景平 。” 李善 注:“牵丝,初仕;解龟,去官也。” 唐 韩翃 《家兄自山南罢归献诗叙事》:“坐厌牵丝倦,因从解綬旋。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之十一:“牵丝入仕陪元宰,执简排塲见古贤。”

(2). 唐 宰相 张嘉贞 欲纳 郭元振 为婿,因命五女各持一红丝线于幔后,露线头于外,使 郭 牵其一。 郭 牵得第三女。见 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》。后以“牵丝”、“牵红”、“牵红线”、“牵红丝”为选婿或择妻的典故。《剪灯馀话·琼奴传》:“ 耕云 曰:‘古人有射屏、牵丝、设席等事,皆所以择婿也。’” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·提宗》:“京邸相逢, 温郎 情致,为投诗竟遂牵红。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》:“当时才子,竞著黄衫;命世清流,为牵红线。” 陈寅恪 《论<再生缘>校补记》:“今论者竟为之强牵红丝,使成嘉偶,以效法 乔太守 之乱点鸳鸯谱,岂不异哉。”

(3).犹引绳。 唐 李商隐 《无题》诗之二:“金蟾啮鏁烧香入,玉虎牵丝汲井迴。”

(4).即牵丝戏。 宋 计有功 《唐诗纪事·梁鍠》:“《咏木老人》云:‘刻木牵丝作老翁,鷄皮鹤髮与真同。须臾弄罢寂无事,还似人生一梦中。’” 清 钱谦益 《新岁有感》诗之二:“依社凭丛原是鬼,牵丝刻木总为神。”参见“ 牵丝戏 ”。

(5).书法术语。指笔势往来牵带痕迹显见在两画之间者。 杨再春 《中国书法工具手册·笔法·草书》:“草书妙在随势生形,其点画间的连系每以牵丝映带。”

网罗

(1) 捕捉鱼和禽兽的用具,比喻束缚人的东西

(2) 多方面地搜求、招致

网罗人才

(3) 比喻法律,法网

顾托

见“ 顾託 ”。

儿童

年纪小于少年的幼孩

儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》

柔柯

指柔弱的枝条。 宋 苏轼 《满庭芳》词:“好在堂前细柳,应念我,莫翦柔柯。”参见“ 柔条 ”。

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

其实

(1) 承上文转折,表示所说的是实际情况

画家其实并非不懂世故

(2) 确实;的确

其实不是她说的那个意思

磊磊

(1).众多委积貌。《楚辞·九歌·山鬼》:“采三秀兮於山间,石磊磊兮葛蔓蔓。”《文选·宋玉<高唐赋>》:“砾磥磥而相摩兮,巆震天之礚礚。” 李善 注:“磥磥,众石貌。” 唐 张籍 《新桃行》:“明年结其实,磊磊充汝家。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷二:“石磊磊以巉巖,木森森而耸秀。” 清 刘大櫆 《游黄山记》:“石崖中凹而旁哆,层石磊磊。”

(2).圆转貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“足使义明而词浄,事圆而音泽,磊磊自转,可称珠耳。”

(3).形容襟怀坦白,志节分明。 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》:“夫圣 唐 鉅迹,及贤士大夫事,皆磊磊轩天地,决不沉没。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》:“其仁与义磊磊然横天地,冠古今。” 明 唐顺之 《重修解州关侯庙开颜楼记》:“盖侯之大节磊磊如此。” 明 无名氏 《鸣凤记·三臣谪戍》:“养就的是丹心,靖献的是葵诚,磊磊睁睁,巍巍耿耿。”

(4).高大。 明 顾起纶 《国雅品·士品四》:“ 高参政 子业 ,负奇气,博雅情,其为诗若磊磊乔松,凌风逈秀,响振虚谷。”

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