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斋居即事

作者: 赵汝譡朝代: 宋代

斋居即事原文

累石欲拟山,附垠爱生竹。
半寻裁方沼,筒水注兹足。
鸂鶒游其内,焉知海鸥浴。
始收春葩丹,修长夏条绿。
观物各自遂,抚时一何速。
深居有广思,纡履无远瞩。
圣世营世宁,哲潜避身辱。
高情或贻诮,散迹乃见局。
逝将从负樵,归老寒润曲。

诗词问答

问:斋居即事的作者是谁?答:赵汝譡
问:斋居即事写于哪个朝代?答:宋代
问:赵汝譡的名句有哪些?答:赵汝譡名句大全

参考注释

水注

(1).文具名。专供注水于砚的盛水器。以玉石或陶瓷制成。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记·宾退杂识》:“与此同购者, 商 爵一, 汝窑 水注一。”《花月痕》第九回:“﹝ 秋痕 ﹞瞧那桌上的一个白玉水注,两三个古砚……乱堆在靠窗这边。”参阅 宋 龙大渊 《古玉图谱·文房部》、 明 高濂 《遵生八笺·水注》。

(2).《水经注》的省称。 清 恽敬 《<坚白石斋诗集>序》:“是故 秦 权 汉 尺,以为质古;《山经》《水注》,以为博雅。”

鸂鶒

亦作“ 鸂鶆 ”。水鸟名。形大于鸳鸯,而多紫色,好并游。俗称紫鸳鸯。 唐 温庭筠 《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》:“溟渚藏鸂鶒,幽屏卧鷓鴣。” 顾嗣立 补注:“《临海异物志》:鸂鶒,水鸟,毛有五采色,食短狐,其中溪中无毒气。”

其内

其中

从公布的遇难者名单得知,他不在其内

海鸥

海上常见的一种海鸟。性喜群飞,羽毛多黑白相间,以鱼螺、昆虫或谷物、植物嫩叶等为食

修长

瘦长

夏条

夏天树木茂盛的枝条。 晋 陆机 《从军行》:“夏条集鲜藻,寒冰结衝波。” 南朝 梁 萧统 《答湘东王求文集诗苑书》:“夏条可结,睠於邑而属词;冬雪千里,覩纷霏而兴咏。” 唐 沉佺期 《夏日梁王席送张岐州》诗:“芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。” 唐 韦应物 《夏花明》诗:“夏条緑已密,朱蕚缀月鲜。”

各自

(1) 各人自己

他们各自的家

各自解决食宿问题

各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》

(2) 各方中的每一方

各自多做自我批评

一何

何其,多么

使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

妇啼一何苦。

深居

幽居,不跟外界接触。《淮南子·人间训》:“圣人深居以避辱。” 唐 周贺 《送僧还南岳》诗:“自説深居后,邻州亦不行。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》:“至 宣德 二年七月,上諭三法司,今盛暑,朕与卿等,深居静处,犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》:“上諭曰:‘ 简亲王 喇布 自至 江西 ,无尺寸之功,深居会城,虚糜廪餉。’”

远瞩

远望。 南朝 梁简文帝 《登城》诗:“远瞩既濡翰,徒自劳心目。” 宋 曾巩 《山水屏》诗:“深堂得欹眠,高枕生远瞩。”

圣世

犹圣代。 汉 王充 《论衡·须颂》:“涉圣世不知圣主,是则盲者不能别青黄也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不均……故圣世之良榦,乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文传》:“令 贾谊 、 刘向 重生,岂不慷慨流涕於圣世邪!” 宋 王安石 《试院中五绝句》之一:“圣世选才终用赋,白头来此试诸生。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》:“圣世际昇平,车书九州,笙歌万井。”

潜避

隐避;躲避。 汉 李尤 《屏风铭》:“舍则潜避,用则设张,立必端直,处必廉方。”《三国演义》第三回:“ 儒 曰:‘……主公且须避之。’ 卓 乃入园潜避。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“﹝ 李勉 ﹞取过三两一封银子,教他递与,赠为盘费,速往远处潜避。”

高情

(1)

(2) 盛情

高情雅意

(3) 崇高的情意;深厚的情谊

贻诮

见笑。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“此 扬子 所以追悔於雕虫,貽誚於雾縠者也。” 明 祁彪佳 《周公鼎年兄自粤西归过访偕游寓山》诗:“为言猿鹤休貽誚,把臂林间有故人。” 清 金埴 《不下带编》卷一:“比之村教督诲蒙伎俩,貽誚高明。”

散迹

犹浪迹,行踪无定。 宋 张炎 《三姝媚·送舒亦山游越》词:“ 贺监 犹狂,还散跡、千巖风露。” 金 赵元 《村居夏日》诗:“官府不著名,散跡村落深。”

负樵

(1).背柴。 隋 王通 《中说·魏相》:“吾闻礼於 关生 ,见负樵者几焉;正乐於 霍生 ,见持竿者几焉。吾将退而求诸野矣。” 唐 裴铏 《传奇·元柳二公》:“因大雪,见老叟负樵而鬻,二子哀其衰迈,饮之以酒。”

(2).指背柴的人。 宋 陆游 《湖山·西跨湖桥》诗:“傍水多投钓,穿云有负樵。”

归老

(1).辞官养老。《史记·孟尝君列传》:“ 孟尝君 因谢病,归老於 薛 。” 宋 苏轼 《醉白堂记》:“夫 忠献公 既已相三帝,安天下矣,浩然将归老於家,而天下共挽而留之莫释也。” 清 郑燮 《仪真县江村茶社寄舍弟书》:“二公并以大宗伯归老于家,享江山儿女之乐。”

(2).终老。 唐 何扶 《送阆州妓人归老》诗:“竹翠嬋娟草逕幽,佳人归老傍汀洲。” 明 陆容 《菽园杂记》卷二:“僧 慧暕 涉猎儒书,而有戒行, 永乐 中,尝预修《大典》,归老 太仓 兴福寺 。”

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    花落酒醒人寂寂,庭深夜静月娟娟。

    寒生冰簟浮秋水,露湿银床滴玉泉。

    自觉一身是区宇,春来无处不完全。

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