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杂咏十首酬汪镇卿

作者:林景熙 朝代:宋代

杂咏十首酬汪镇卿原文

沦恶易如坠,进善难如登。
危哉方寸地,风雨吹冥冥。
尺水增丈波,鳅鳝亦不鲸。
海桑空变易,天地终清宁。

诗词问答

问:杂咏十首酬汪镇卿的作者是谁?答:林景熙
问:杂咏十首酬汪镇卿写于哪个朝代?答:宋代
问:林景熙的名句有哪些?答:林景熙名句大全

林景熙杂咏十首酬汪镇卿书法欣赏

林景熙杂咏十首酬汪镇卿书法作品欣赏
杂咏十首酬汪镇卿书法作品

参考注释

进善

(1).进呈善言。《晏子春秋·问上十七》:“从邪害民者有罪,进善举过者有赏。” 张纯一 校注:“奬进善言敢直諫者。” 唐 柳宗元 《贺赦表》:“广直言之路,启进善之门。” 清 魏源 《默觚下·治篇十二》:“至于彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢諫之鼓……审其诅祝,察其谤议,于以明目达聪,而元首良焉,股肱康焉。”

(2).进举贤善之人。 汉 班固 《 * 通·考黜》:“多贤乃能进善,进善乃能退恶。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“仪决水以进善,钧絶絃以黜恶。” 唐 张鷟 《龙筋凤髓判》:“求贤为国,进善无私。”

方寸地

(1).一寸见方之地。极言地小。《新唐书·员半千传》:“陛下何惜玉陛方寸地,不使臣披露肝胆乎?”

(2).指心。《列子·仲尼》:“嘻!吾见子之心矣,方寸之地虚矣。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见於经传,却亦甚雅。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“ 陶铁僧 叉大拇指不离方寸地道:‘告员外,实不敢相瞒,是有四五十钱,安在一箇去处。’” 清 百一居士 《壶天录》卷上:“只隔这重门,恐无术周知民隐;但凭方寸地,愿尔曹共体吾心。”

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

尺水

小股水流;浅水。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》:“寸胶不能理 黄河 之浊,尺水不能却 萧丘 之热。” 唐 窦臮 《述书赋上》:“犹尺水之含众象,小山之拟万仞。”《宋史·洪迈传》:“ 冯湛 创多桨船,底平檣浮,虽尺水可运。”

鳅鳝

亦作“ 鰍鱓 ”。亦作“鰌鱣”。亦作“鰌鱓”。泥鳅和鳝鱼。泛指小鱼鲜。《荀子·王制》:“黿鼉鱼鳖鰌鱣孕别之时,罔罟毒药不入泽。” 汉 王褒 《四时讲德论》:“鰌鱓并逃,九罭不以为虚。” 宋 程垓 《满江红》词:“卧后从教鰍鱔舞,醉来一任乾坤窄。” 清 龚自珍 《尊任》:“应龙入眢井,不瞑目以待鰍鱓之饱龙肉。”

变易

(1) 改变,变化

能变易新声。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

(2) 化妆

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

清宁

(1).清明宁静。语本《老子》:“昔之得一者,天得一以清,地得一以寧。” 清 黄鷟来 《题杨人庵总戎无著图》诗:“天地贵得一,清寧以定位。” 清 黄景仁 《过钓台》诗:“乾坤自清寧,道不与消长。”

(2).指时世太平。《后汉书·光武帝纪下》:“今天下清寧,灵物仍降。” 明 陶宗仪 《辍耕录·醋钵儿》:“四海清寧未有期,诸公衮衮正当时。”

(3).清静,安静。 晋 干宝 《搜神记》卷十八:“由此大富,宅遂清寧。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“阿弥陀佛念几声,耳伴清寧到零利。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“然而自然界之秩序,永远保持数学的谨严,那又是何等清宁的状态。”

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