皇祐观享明堂六首原文
艺祖造邦，二宗绍德。肃雍孝享，登配环极。
先训有开，菲躬何力。
歆声锡义，保民丽亿。
诗词问答
问：皇祐观享明堂六首的作者是谁？答：佚名
问：皇祐观享明堂六首写于哪个朝代？答：宋代
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佚名皇祐观享明堂六首书法欣赏
皇祐观享明堂六首书法作品
参考注释
艺祖
亦作“萟祖”。有文德之祖。《书·舜典》：“归，格于艺祖，用特。” 孔 传：“巡守四岳，然后归告至 文祖 之庙。艺，文也。” 孔颖达 疏：“才艺文德，其义相通，故蓺为文也。”后用以为开国帝王的通称。 唐 张说 《唐享太庙乐章·光大舞》：“肃肃艺祖，滔滔濬源。” 宋 沉遘 《五言陈桥驿》诗：“萟祖昔臣 周 ， 周 德久已衰。” 清 顾炎武 《日知录·艺祖》：“人知 宋 人称太祖为艺祖，不知前代亦皆称其太祖为艺祖……然则﹝艺祖﹞是歷代太祖之通称也。”
造邦
创立国家。 明 方孝孺 《悯知赋哀叶廷振》：“昔 洙 泗 之啟圣兮，异才森其并出。大或僈於造邦兮，小犹易夫千室。” 明 王錡 《寓圃杂记》卷上：“时 高皇帝 造邦，法制严峻，其友復坚沮之。” 清 蒋湘南 《与田叔子论古文第三书》：“我朝造邦东土，拓界西疆，中外一家，昭回旁薄，精华全萃于 乾隆 时。”
肃雍
见“ 肃雝 ”。
孝享
祭祀。《易·萃》：“王假有庙，致孝享也。”《诗·小雅·天保》：“吉蠲为饎，是用孝享。” 孔颖达 疏：“享，献也。聚道既全，可以至於有庙设祭祀而致孝享也。”《明史·乐志二》：“孝享多仪，格我皇祖。”《清史稿·礼志五》：“大祀莫重郊坛，孝享莫大配天。”
登配
配享，袝祭。《宋史·乐志八》：“ 艺祖 造邦，二宗绍德。肃雍孝享，登配圜极。”
环极
(1).环绕北极星。《文选·张衡＜西京赋＞》：“譬众星之环极，叛赫戏以辉煌。” 薛综 注：“极，北极也。环，犹绕也。”
(2).喻拱卫天子。 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“罢殿侯邦，乃尹环极。能执干戈，以卫社稷。”
保民
(1).安民；养民。《书·梓材》：“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民。”《孟子·梁惠王上》：“曰：‘保民而王，莫之能御也。’”《国语·周语上》：“至于 武王 ，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。” 韦昭 注：“保，养也。”《汉书·匡衡传》：“盖保民者，‘陈之以德义’，‘示之以好恶’，观其失而制其宜，故动之而和，绥之而安。” 颜师古 注：“保，养也；陈，施也。”
(2).保护人民。《左传·昭公十八年》：“ 子大叔 曰：‘宝以保民也，若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉？’” 宋 曾巩 《与孙司封书》：“盖先事以为备，全城而保民者，宜责之 陈拱 ，非 宗旦 事也。”
丽亿
《诗·大雅·文王》：“ 商 之孙子，其丽不亿。” 朱熹 集传：“丽，数也。不亿，不止於亿也。”后以“丽亿”指数目极多。《宋史·乐志八》：“歆馨锡羡，保民丽亿。”
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