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景福东厢诗夜意

作者: 司马光朝代: 宋代

景福东厢诗夜意原文

清夜四无哗,深严上帝家。
星翻珠纲白,斗挂玉楼斜。
风静虚成韵,霜轻未作花。
还疑汉津客,浩荡寄流槎。

诗词问答

问:景福东厢诗夜意的作者是谁?答:司马光
问:景福东厢诗夜意写于哪个朝代?答:宋代
问:司马光的名句有哪些?答:司马光名句大全

司马光景福东厢诗夜意书法欣赏

司马光景福东厢诗夜意书法作品欣赏
景福东厢诗夜意书法作品

参考注释

清夜

清静的夜晚。 汉 司马相如 《长门赋》:“悬明月以自照兮,徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》诗:“怀人同不寐,清夜起论文。”《花月痕》第四六回:“而内阁大臣,尤循常袭故,旅进旅退於唯唯诺诺之间,清夜捫心,其能 * 乎?”

无哗

不要喧闹;肃静无声。《书·秦誓》:“公曰:‘嗟,我士,听无譁,予誓告汝!’” 孔颖达 疏:“听我告汝,无得喧譁。” 唐 柳宗元 《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“王旅千万人,衔枚默无譁。” 金 元好问 《示程孙》诗之三:“吾母 河南君 ,闺门静无譁。”

深严

(1).深邃严密。 唐 李绰 《尚书故实》:“自柜而入,则别有幽房邃阁,詰曲深严。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷九:“ 贾黄中 ‘青纶辉映轻前古,丹地深严隔世尘’……灿然有贵气。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二:“观此情形,必非内庭深严邃密之地。”

(2).指深沉庄严。 宋 苏轼 《策略五》:“及至后世,坏先王之法,安於逸乐而恶闻其过,是以养尊而自高,务为深严,使天下拱手,以貌相承而心不服。”

(3).谓极为严格。《金史·文艺传下·王庭筠》:“﹝ 庭筠 ﹞为文能道所欲言,暮年诗律深严,七言长篇尤工险韵。”

上帝

(1)

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑

星翻

谓星辰转移。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》:“星翻汉迴,晓月将落。” 唐 张说 《江路忆郡》诗:“雾歛江早明,星翻汉将没。”

玉楼

(1).华丽的楼。 唐 宗楚客 《奉和幸安乐公主山庄应制》:“玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。” 宋 辛弃疾 《苏武慢·雪》词:“歌竹传觴,探梅得句,人在玉楼。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折:“玉楼深锁薄情种,清夜悠悠谁共。” 清 纳兰性德 《菩萨鬘》词:“春云吹散湘帘雨,絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中,楼高四面风。”

(2).传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》:“天墉城,面方千里,城上安金臺五所,玉楼十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮词》:“洞里之玉楼金闕,尘俗难窥。” 宋 张耒 《岁暮福昌怀古》诗:“天上玉楼终恍惚,人间遗事已埃尘。” 黄忏华 《亡友恩仲穆哀辞》:“玉楼应有记,走笔动仙曹。”参见“ 玉楼受召 ”。

(3).指妓楼。 唐 白居易 《听崔七妓人筝》诗:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。” 宋 柳永 《归朝欢》词:“归去来,玉楼深处,有箇人相忆。” 郁达夫 《日暮舟中口占再迭前韵》:“玉楼歌舞人初醉,曲岸牛羊路欲迷。”自注:“北岸多妓楼,南岸多牧场。”

(4).道教语。指肩。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二:“冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一载 王安石 论此诗云:“道家以肋肩为玉楼,以目为银海。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折:“我则见银海冻花生的这眼底,玉楼寒耸起肩头,摇鞭袖裊深藏手。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》:“银海生花,玉楼起粟,竹炉相对添僝僽。”

(5).亦称“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》:“玉楼子者,白花,起楼,高标逸韵,自然是风尘外物。” 清 赵翼 《牡丹将开作布幔护之》诗:“改砌花臺作幕遮,玉楼春色倍穠华。”自注:“玉楼,花名。”

静虚

(1).清净无欲。《吕氏春秋·知度》:“有道之主因而不为,责而不詔,去想去意,静虚以待。”《孔子家语·好生》:“ 舜 之为君也……德若天地而静虚。” 明 唐顺之 《赠张方士序》:“窃疑二氏专求之静虚,纵不能无毫釐之差,其去圣学,要之较世儒为近。”

(2).恬淡平和。 清 梅曾亮 《太乙舟山房文集序》:“ 新城 礼部侍郎 陈公 ,为古文学……不为熊熊之光,绚烂之色,而静虚澹淡,若近而若远。”

作花

长出花蕾;开花。 南朝 宋 鲍照 《梅花落》诗:“中庭杂树多,偏为梅咨嗟。问君何独然,念其霜中能作花。” 清 王士禛 《池北偶谈·松顶生兰》:“有兰寄生,长松杈椏间,可径丈,葳蕤四垂,时正作花,香闻远近。” 清 魏源 《武林纪游》诗之九:“涧旁古梅树,作花已再期。”

汉津

(1).银汉。亦特指十二星次中的“析木之津”,在尾与南斗之间。《尔雅·释天》:“析木之津,箕斗之间汉津也。” 郝懿行 义疏:“《左传》及《周语》并云‘析木之津’。 韦昭 注:‘津,天汉也。析木,次名,从尾十度至南斗十一度为析木,其间为汉津。’”

(2). 汉水 。 宋 曾巩 《闻喜亭》诗:“ 闻喜 名自昔,广亭临 汉津 。”

浩荡

形容水势汹涌壮阔

青冥浩荡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

浩荡的长江

流槎

浮行水上的竹木筏。 北周 庾信 《杨柳歌》:“流槎一去上天池,织女支机当见随。” 唐 李冗 《独异志》卷上:“ 海若 居海岛,每至八月,即有流槎过,如是累年不失期。”参见“ 乘槎 ”、“ 浮槎 ”。

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    晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
    失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
    衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
    年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。

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