题翠霭堂

题翠霭堂原文

虚檐碧瓦临无地，吐月吞风六月寒。

帘捲烟光摇户牖，雨馀岳色堕阑干。

侍儿自炷真龙脑，座客同分小凤团。

谁谓太平本无象，规模堪入画图看。

诗词问答

问：题翠霭堂的作者是谁？答：释德洪
问：题翠霭堂写于哪个朝代？答：宋代
问：题翠霭堂是什么体裁？答：七律
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪名句大全

注释

1. 七言律诗　押寒韵

参考注释

虚檐

见“ 虚檐 ”。

亦作“虚簷”。凌空的房檐。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“飞观神行，虚檐云构。” 隋 江总 《摄官梁小庙》诗：“虚簷静暮雀，洞户映光丝。” 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“虚簷交鸟道，枯木半龙鳞。” 宋 黄庭坚 《次韵高子勉》之一：“雪尽虚簷滴，春从细草回。”

碧瓦

青绿色的瓦

无地

(1).没有地方；没有土地。《战国策·赵策三》：“来年 秦 復求割地，王将予之乎？不与，则是弃前贵而挑 秦 祸也；与之，则无地而给之。”《淮南子·泰族训》：“春雨之灌万物也，浑然而流，沛然而施，无地而不澍，无物而不生。”

(2).没有大地。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！无天何生？无地何形？”

(3).犹言看不见地面。形容位置高渺或范围广袤。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“飞阁逶迤，下临无地。” 张铣 注：“言阁高下临，见地若无也。”《何典》第一回：“一面正临着苦海，真是上彻重霄，下临无地。”

(4).犹言至极；不尽。形容无限喜爱、惶恐、惊喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“若乃统体必善，缀赏无地；虽 楚 赵 羣才， 汉 魏 众作，曾何足云！” 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》：“伏奉今月十九日制书，授臣太子宾客，分司东都者，宠命自天，战越无地。”《三国志平话》卷上：“ 曹操 读罢书，欢喜无地。” 冰心 《寄小读者》五：“我感激至于无地。”

六月

《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”

烟光

亦作“烟光”。1.云霭雾气。 唐 元稹 《饮致用神麴酒三十韵》：“雪映烟光薄，霜涵霽色冷。” 宋 黄庭坚 《题宗室大年画》诗之一：“水色烟光上下寒，忘机鸥鸟恣飞还。” 金 元好问 《九月晦日玉村道中》诗：“烟光藏落景，山骨露清秋。” 清 于养志 《不寐》诗：“小苑烟光薄，疏帘月影清。”

(2).指春天的风光。 唐 黄滔 《祭崔补阙》：“ 闽 中二月，烟光秀絶。”

户牖

门窗,借指家

老子户牖之下。——明· 张溥《五人墓碑记》

阑干

(1) 纵横交织;弥漫嵌合

瀚海阑干百丈冰

(2) 用竹、木、金属等制成的遮拦物

(3) 横流的样子

忍不住泪珠阑干

侍儿

(1).侍妾；姬妾。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 自其为 吴 相时，有从史尝盗爱 盎 侍儿， 盎 知之，弗泄，遇之如故。” 宋 洪迈 《容斋随笔·乐天侍儿》：“世言 白乐天 侍儿唯 小蛮 、 樊素 二人。”

(2).使女；女婢。 唐 白居易 《长恨歌》：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”《西游记》第二七回：“ 三藏 闻言道：‘女菩萨……怎么自家在山行走，又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。’”《红楼梦》第一○九回：“只见 妙玉 头带妙常冠……跟着一个侍儿，飘飘拽拽的走来。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》：“另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，两个侍儿扶着，恹恹的到阶前去看秋海棠。”

(3).古代妇女自谦之称。《水浒传》第三二回：“那妇人含羞向前，深深地道了三个万福，便答道：‘侍儿是 清风寨 知寨的浑家。’”

真龙

(1).龙。真，谓非其他变种。 汉 王充 《论衡·乱龙》：“夫《易》言云从龙者，谓真龙也，岂谓土哉？” 唐 杨炯 《从弟杨去溢墓志铭》：“至如白雪迴光，清风度曲， 崔亭伯 真龙之气， 扬子云 吐凤之才，莫不玉振金声，笔有餘力。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》诗：“伪凤易悦 楚 ，真龙反惊 叶 。”

(2).称骏马。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。” 明 陈子龙 《献马行》：“世上纷纷尽凡马，一入天廐成真龙。”

(3).比喻皇帝。 明 高启 《穆陵行》：“幸逢中国真龙飞，一函雨露 江 南归。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“大凡真龙降生，没有一定之地，不信，你但看 朱洪武皇帝 。”

座客

在座的客人。 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“ 嵩 （ 薛嵩 ）以歌送 红綫 ，请座客 冷朝阳 为词曰：‘採菱歌怨木兰舟，送别魂消百尺楼。’” 清 周亮工 《书影》卷九：“每一演其撰剧，座客笑駡百端。”

小凤团

宋 代茶叶精品。以模压成凤纹，故名。 宋 韩驹 《谢人送凤团及建茶》诗：“白髮前朝旧史官，风罏煮茗暮江寒。苍龙不復从天下，拭泪看君小凤团。” 宋 周紫芝 《摊破浣溪沙·茶》词：“苍璧新敲小凤团，赤埿开印煮清泉。”亦省称“ 小凤 ”。 宋 苏轼 《答西掖诸公见和》：“上樽日日泻黄封，赐茗时时开小凤。”参见“ 小团 ”。

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

无象

(1).失去常态、常道。《左传·襄公九年》：“ 士弱 曰：‘…… 商 人閲其祸败之衅，必始於火，是以日知其有天道也。’公曰：‘可必乎？’对曰：‘在道，国乱无象，不可知也。’” 杜预 注：“言国无道，则灾变亦殊，故不可必知。” 孔颖达 疏：“若国家昏乱，无復常象，不可知也。”《文选·王粲＜七哀＞诗之一》：“ 西京 乱无象，豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰：“象，道也。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·王粲》：“ 伊洛 既燎烟， 函崤 没无象。”一本作“ 无像 ”。

(2).没有形迹；没有具体形象。《管子·幼官》：“备具胜之原，无象胜之本。” 赵守正 注：“无象，指军行隐蔽，使人们看不到形象。” 三国 魏 曹植 《七启》：“譬若画形於无象，造响於无声。” 唐 张九龄 《请东北将吏刊石纪功德状》：“观变早於未萌，必取预於无象。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“或兀坐冥搜，求声於寂寥，写真於无象。”

(3).原为道家形容道玄虚无形之语，后亦泛指诸种义理的玄微难测，或玄微难测的义理。语出《老子》：“绳绳兮不可名，復归于无物。是谓无状之状，无象之象，是谓忽怳。” 南朝 梁 沉约 《雅乐歌·諴雅之一》：“怀忽慌，瞻浩荡……出杳冥，降无象。” 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“道行无跡，妙极无象：谓体性空，而本源清净；谓诸见灭，而觉照圆明。” 宋 苏辙 《郊祀庆成》诗：“治道初无象，神功竟莫宣。” 清 王士禛 《渔洋诗话》卷下：“ 吴 之 洞庭山 有丐者， 汪钝翁 记其数诗，有云：‘……有形皆是假，无象孰为真？悟到无生地，梅花满四邻。’”

规模

事业、工程、运动、机构等所包含的范围

故宫建筑群规模宏大

画图

图画(多用于比喻)

这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图