玩丹砂 自咏原文
破戒山侗说一场。吃 1~1人耻辱不惭惶。
迩来酷好饮琼浆。
玄玉玄金盈宝鼎，真男真女满丹房。
贪心更待住蓬庄。
诗词问答
问：玩丹砂 自咏的作者是谁？答：马钰
问：玩丹砂 自咏写于哪个朝代？答：元代
问：玩丹砂 自咏是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰玩丹砂 自咏书法欣赏
玩丹砂 自咏书法作品
参考注释
破戒
(1)
(2) 信徒或教徒违反宗教戒规
(3) 戒烟、戒酒以后重新吸烟、喝酒
一场
表数量。犹一回，一番。 唐 白居易 《感樱桃花因招饮客》诗：“谁能闻此来相劝？共泥春风醉一场。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“若是押发人是个学舌的，就有一场是非出来。”《红楼梦》第三二回：“别是想起什么来，生了气，叫他出去教训一场罢？” 巴金 《家》二九：“我想起她死得可怜，偷偷买点钱纸给他烧，也不枉生前跟她好一场。”
(1).指一次科场考试。 唐 白居易 《选人入试继烛判对》：“将期百鍊之后，思苦弥精；何意一场之中，心劳愈拙。”《金史·选举志一》：“ 承安 四年，上諭宰臣曰：‘一场放二状元，非是。’”
(2).表数量。指某些活动的一个场次。如：一场电影；一场球赛。
(3).戏剧中的一个段落亦称一场。
耻辱
羞辱;侮辱
永远也洗不掉的耻辱
惭惶
亦作“ 惭皇 ”。羞愧惶恐。 南朝 梁简文帝 《答徐摛书》：“竟不能黜邪进善，少助国章，献可替否，仰裨圣政，以此惭惶，无忘夕惕。” 宋 谢翱 《送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺》诗：“出门择语归计餐，顾忌惭皇无不有。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·宰相对联》：“先是， 华亭公 罢相归，其堂联云：‘庭训尚存，老去敢忘佩服；国恩未报，归来犹抱惭惶。’” 鲁迅 《热风·估＜学衡＞》：“倘使字句未通的人也算是国粹的知己，则国粹更要惭惶煞人！”
迩来
最近以来
好饮
喜爱喝酒；贪杯。《史记·张仪列传》：“公何好饮也？” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“ 犀首 空好饮， 廉颇 尚能饭。”
琼浆
传说中神仙饮的仙水,代指好酒
瑶池琼浆千杯少
玄玉
(1).黑色的玉。《楚辞·招魂》：“红壁沙版，玄玉梁些。”《东观汉记·安帝纪》：“ 新野 君薨，赠以玄玉赤綬。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂序》：“素狐玄玉，聿彰符命。” 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》：“瘞玄玉於 常山 ，孑遗民於 河垄 。”
(2).指葡萄。 明 李梦阳 《葡萄诗》：“万里西风过雁时，緑云玄玉影参差。”
(3).指墨丸，墨锭。 明 高启 《赠卖墨陶叟》：“玄玉初成敢轻用，万里豹囊曾入贡。”
玄金
(1).铁的别名。《淮南子·墬形训》：“玄澒六百岁生玄金，玄金千岁生玄龙。” 清 厉荃 《事物异名录·珍宝·铁》：“《説文》：‘铁，黑金也。’《淮南子》名玄金。《本草纲目》又名乌金。”
(2).指陨石。《新唐书·五行志三》：“ 贞观 八年七月…… 汾州 青龙见，吐物在空中，光明如火，堕地地陷，掘之得玄金，广尺，长七寸。”
宝鼎
(1).古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎。《大盂鼎》：“ 盂 用对王休，用乍（作）且（祖） 南公 宝鼎。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎，迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》：“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与 汉 ，乃 汉 宝，非 周 宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》：“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得宝鼎。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗：“宝鼎百年归 汉 室，锦帆终古似 隋 家。”
(2).香炉。因作鼎形，故称。 清 陈维崧 《百字令·雨窗怀松之南水》词：“宝鼎香焦，画廊花瘦，阮又无心摘；茶烟颺起，细煎花乳翻白。”
(3).指鼎炉，道士炼丹煮药的炉子。 程善之 《春日杂感》诗：“宝鼎炼神药，不如手中巵。”
丹房
(1).道教炼丹的地方。亦指道观。 唐 王勃 《游庙山赋》：“见丹房之晚晦，知紫洞之宵寒。”《道藏》中有《丹房奥论》、《丹房须知》等书。
(2).神仙的住所。《海内十洲记·昆仑》：“碧玉之堂，琼华之室，紫翠丹房。” 清 龚自珍 《小游仙词》之一：“丹房不是漫相容，百劫修成忍辱功。”
(3).对道人的敬辞。《西游记》第十七回：“侍生 熊羆 顿首拜，启上大阐 金池老上人 丹房。”
(4).指红色的花冠或果实。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“开丹房以四照，舒翠叶而九衢。” 宋 宋祁 《和宴相公九日郡宴》诗：“榴熟丹房解，萸香紫粒繁。”
贪心
(1) 贪得的欲望
(2) 不知足
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