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以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首

作者:方回 朝代:宋代

原文

生者不聊生,死者已鬼录。
死视生或优,冥默谢耻辱。
侧闻田野间,十人九饥腹。
奈何值狼贪,尚欲肆荼毒。
客去醉眼冷,独坐数残菊。

诗词问答

问:《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》的作者是谁?答:方回
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

方回以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首书法作品欣赏
以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首书法作品

参考注释

不聊生

无法赖以生存。《战国策·秦策四》:“百姓不聊生。”《史记·平津侯主父列传》:“行十餘年,丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经於道树,死者相望。”《新唐书·王世充传》:“今伍伍相保,一家叛,举伍诛。樵牧出入皆为限,公私不聊生。”

死者

已死的人

死者与生者

视生

谓面向阳。《孙子·行军》:“絶山依谷。视生处高,战隆无登,此处山之军也。” 曹操 注:“生者,阳也。” 张预 注:“视生谓面向阳也。”

冥默

(1).玄深。《文选·班固<幽通赋>》:“道修长而世短兮,夐冥默而不周。” 李善 注引 刘德 曰:“冥默,玄深,不可通至。”

(2).犹玄默;沉静。 南朝 梁元帝 《陶弘景碑铭》:“肇彼冥默,翻成协赞,身託外臣,心同有乱。” 唐 李群玉 《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官》诗:“冥默 楚 江畔,萧条林巷空。” 清 孙枝蔚 《哭吴后庄》诗之三:“恨尔竟无知,夜臺长冥默。”

(3).指死亡。《文选·颜延之<陶徵士诔>》:“近识悲悼,远士伤情,冥默福应,呜呼淑贞。” 刘良 注:“虽冥默无象,固应神也。”

耻辱

羞辱;侮辱

永远也洗不掉的耻辱

侧闻

从旁听到。谓传闻,听说。 汉 贾谊 《吊屈原赋》:“侧闻 屈原 兮,自沉 汨罗 。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》诗:“侧闻 阴山 胡儿语,西头 热海 水如煮。” 清 黄景仁 《晓过滁州》诗:“侧闻 酿泉 水,云可醒人心。”亦用作谦词。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“僕虽罢駑,亦尝侧闻长者之遗风矣。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》:“侧闻阁下抱不世之才。” 郭沫若 《归去来·到浦东去来》:“他( 张发奎 )很慷慨地和慰劳队诸人握手言欢,我也侧闻了他的高论。”

田野

野外,田地旷野

春日的田野开满了鲜花

奈何

(1) 怎么办

无可奈何

(2) 如何

奈何不礼

不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》

为之奈何。——《史记·项羽本纪》

(3) 又

且为之奈何。

奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》

(4) 惩治;对付

等我慢慢的奈何他

狼贪

(1).如狼之贪婪。喻贪得无厌。《史记·项羽本纪》:“猛如虎,很如羊,贪如狼,彊不可使者,皆斩之。” 唐 杜甫 《有事于南郊赋》:“ 秦 失之於狼贪蚕食, 汉 缀之以虵断龙战。” 明 李贽 《答陆思山书》:“特中原有奸者,多引结之以肆其狼贪之欲,实非真奸雄也,特为 高丽 垂涎耳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“﹝ 冥王 ﹞繁缨棨戟,徒夸品秩之尊;羊很狼贪,竟玷人臣之节。”

(2).借指侵略者的嚣张气焰。 清 林则徐 《程玉樵方伯德润饯予于兰州藩廨之若己有园次韵奉谢》:“我无长策靖蛮氛,愧説楼船练水军。闻道狼贪今渐戢,须防蚕食念犹纷。”

荼毒

荼,一种苦菜;毒,螫人之虫。吃苦菜,受伤害。比喻毒害,残害

罹其凶害,弗忍荼毒。——《书·汤诰》

醉眼

醉酒后迷糊的眼睛

独坐

(1).一个人坐着。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“独坐愁苦,终日无覩。” 唐 王维 《竹里馆》诗:“独坐幽篁里,弹琴復长啸。” 清 方文 《宛陵雨中访蔡四芹溪》诗:“与其独坐愁心烦,何如赤脚著短褌。”

(2).专席而坐。亦谓骄贵无匹。《后汉书·宣秉传》:“ 光武 特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰‘三独坐’。”《后汉书·宦者传·单超》:“其后四侯转横,天下为之语曰:‘ 左 回天, 具 独坐, 徐 卧虎, 唐 两墯。’” 李贤 注:“独坐言骄贵无偶也。”

(3). 唐 人因《后汉书·宣秉传》中“三独坐”之事,遂以“独坐”为御史中丞别名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗:“通籍微班忝,周行独坐荣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“ 李 寻为独坐,三臺肃畏,而升相府。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以宅名标榜官称……中丞为独坐,为中宪。”

残菊

衰败的菊花。 唐太宗 《山阁晚秋》诗:“疎兰尚染烟,残菊犹承露。” 唐 白居易 《晚秋夜》诗:“花开残菊傍疎篱,叶下衰桐落寒井。” 宋 陆游 《残菊》诗:“残菊一枝香未残,夜窗拈起百回看。”

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